我繼續說：“東皋公皇甫訥用遁隱拒絕了報恩，漁丈人浣紗女用悲壯拒絕了報恩，他們都把不圖報做到了徹底。而伍子胥的知恩圖報也是竭盡了全力，正因為施恩者和受恩者都竭盡了全力，才演繹出了如此絢麗的篇章。但物極必反，什麼事都要有個度，同樣是針對於施恩與報恩的問題，也不要走入極端，否則就會是一場悲劇。”

“關於這個，是不是也有個故事呢？”老李看著我。

我點點頭：“有，是關於晉文公重耳的故事。”

老李說：“也是你說書聽說的？”

“是！”我點點頭。

“說說來聽！”老李說：“我倒是很想聽聽！”

我說：“晉文公重耳在外流亡了十九年，跟隨他的許多人在流亡中都立下了不朽的功勳，這些功勳說白了就在是在重耳最困難的時候都對他施過恩。其中有一個叫介子推的，他在晉文公因飢餓而生命垂危之時，割下了自己大腿肉做湯救了晉文公，重耳復國後，論功行賞，當別人都在互相比拼誰的功勞更大之時，介子推卻躲回家中織草鞋，屢召不出。

“母親問他為什麼，他說文公能復國是由於他的賢德和各種條件成熟所致，這是天意，哪裡是我們的功勞？現在些人不明事理，爭功奪利，我很瞧不起他們，我寧可終身織草鞋，也不貪天功為己力。母親說那麼你不去做官，總得跟君主見一面吧！子推說，孩兒無求於君，見他又幹什麼？母親又說，好吧，既然你能做廉士，我難道就不能做廉士之母嗎？於是介子推大喜，負母入山，遁隱山林……

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“當然，如果此時介子推真是不願見晉文公或者是不願進朝庭，那麼也應該給重耳寫一封信，就算出於禮貌吧，把自己的真實想法說得明明白白，他應該有這個能力，或託一些朋友幫助表達讓晉文公成全他的心願，不管行不行，只要他做了，介子推就應該是施恩不圖報的典範了。

“再說晉文公，如果心裡實在不忍，那就把介子推隱居的山封給他，也就算是知恩圖報了，雙方都滿意，美名雙豐收，可他們偏偏都沒有這樣做，兩個‘一根軸’碰到了一起，於是火花產生了。

“晉文公是一個有恩必報之人。他帶領軍隊搜山，一定要好好報答介子推，介子推則揹著母親在山中到處躲藏，就是不讓你找到。晉文公越是找不到就越要找到，介子推是你越要找我，我就越不讓你找到。幾天以後，晉文公想出了一個絕招，放火燒山，介子推是孝子，他怕傷著母親，一定從山裡出來。大火燒了三天，結果是介子推母子相抱，死於枯柳之下。”

老李聽到這裡，插話說：“這事我怎麼聽起來覺得又好氣，又好笑，一個為了報恩而逼死了恩人，一個為了別報恩而害死了母親和自身，兩個人真是鬧出了一場荒唐的慘劇。明明是一件大好事，可最後卻落下了這麼一個結局。”

我說：“是的，這事最終讓晉文公後悔了一輩子。而老百姓卻很懷念介子推，並為他設立了祭奠的日子，這就是寒食節的由來。說句心裡話，介子推的行為並不是我心裡所贊同的，他的行為可以劃分為放火前和放火後兩段來評價，前段是屬於施恩不圖報，後段則是愚腐不化了。我認為寒食節的懷念應該是對他前一段施恩不圖報的認可才是……”

老李專注地聽著，點點頭：”嗯……”

我說：“其實，我的感覺是，施恩不圖報只是做人應該追求的一種心態，並非是我們去刻意仿效的一種行為。就如前面我說的‘做好事不留名。我們可以想著不留名，但不能因為怕留名而耽誤做好事。我們不想透過做好事達到什麼目的，幫助別人只是我們內心中的心願。

“比如在公交上為別人讓個座，人家沒說‘謝謝’，也別不舒服，沒說就沒說唄！讓座又不是為了只聽句‘謝謝’；捐款之後，發現紅榜上沒有你的名字，也別發火，沒有就沒有唄，捐款又不是為了上紅榜；幫助別人做了很多事情，可人家卻從未請你吃過一頓飯，也別委屈，沒吃就沒吃唄，幫助他時又不是為了吃飯。如果人人都能本著‘有恩於我不可忘，有恩於人不可不忘’的心態去處理事情，社會又怎能不和諧呢？心理又怎能不平衡呢。”

老李若有所思地看著我：“小夥子，繼續講下去。”

我說：“李叔，我個人認為，對於施恩者來說，最要不得的一種心態就是施恩圖報。施恩者把幫助人做為了一種條件，或者是一種資本。總是以自己有恩於別人自傲自大。總是讓受恩者感到欠他的人情，時間一長，受恩者就會由恩而生怨，繼而又由怨而生恨，最後反目成仇。

“三國時的許攸就是例子，他在曹操最為艱難的時候離開袁紹，投奔了曹操，曹操是光著腳迎接的他。在他的幫助下，曹操取得了官渡之戰的決定性勝利。開拓了北方霸主的全新局面。應該說許攸對曹操是有恩的，曹操也承認，但你不能沒完沒了的總表白自己對別人有恩吧！就好像如果你不時刻提醒幾句，人家就會忘了似的。終於曹操忍無可忍了，最後的結局，想必您也都知道……

“施恩即望報，吾非斯人徒。這是白居易在放魚的過程中發出的感嘆。幫助人不需要感謝，這關係到人品，也關係到做人的心態，功利化的社會，催生了人們功利化之心，做什麼事情都透露著交易的影子，只要付出，就圖回報已成為社會的事實。我今天說這些並不是非要像古人那樣轟轟烈烈，悲悲慘慘，我只是覺得讓自己擁有一個施恩不圖報的心態並非壞事。”

老李凝神看著我，點點頭：”嗯……”

我最後說：“當然，施恩不圖報也是有原則的，那就是要保持受恩者的尊嚴。幫了別人的忙，人家發自真心的感謝，可不要太固執，真要像介子推那樣，不但忙白幫了，反而會產生矛盾，好事沒辦好，是最不值的……總之，我想說的就是一句話：施恩不圖報是一種做人的心態，是一種做人的境界……當然，我的這種境界並不高，只是在父輩的教育影響下有那麼一點點，李叔您是德高望重的老前輩，在這一點上想必一定是我輩楷模。”

我在最後，故意給老李戴了一頂高帽子。

聽我說完，老李神色略微露出一絲尷尬，接著就陷入了長久的沉默，久久地看著海面，一直沒有做聲……

我抽出兩顆煙，遞給老李一顆，他接過去，放到嘴邊，我打著火機給他點著，老李深深吸了一口，緩緩從鼻孔裡噴出兩股煙霧……

我自己也點著，繼續盤腿坐在岩石上，看著大海，聽著海鳥追逐歡叫發出的聲音，默默地吸菸……

“想不到，你知道的東西還真不少。”半晌，老李轉過臉看著我，笑著：“小易，你看的書不少吧？喜歡看歷史？”

“我看的書不多，只是喜歡聽說書的講歷史。”我說。

“哦……那你也比我強，這麼多年，我是整天忙乎政務和應酬，沒時間看書，也沒時間聽講歷史……你剛才講的兩個故事，其實我很小的時候就說書的藝人講過，只不過，我幾乎都忘記了。”老李說：“想不到，我這半輩子了，一把年紀，今天被你這小青年給上了一課……想不到，你年紀輕輕，雖處在社會的底層，卻也有如此之高的思想境界。”

我說：“李叔，可別這麼說，剛才是斗膽在您老面前賣弄，您是經歷多閱歷廣的老前輩，您走過的路比我走過的橋還多，您吃的鹽比我吃的米還多，我哪裡敢給您上課，我只是在您面前說下自己的淺薄之見，向您老討教一二，至於所謂的思想境界，我個人是沒有多高的，但是，我覺得，一個人的思想境界，和他所處的社會階層應該是沒有關係的，不能說一個人有錢有權，就一定思想境界高吧？錢和權其實並不代表一個人的修行和道德意識……一個大富豪未必就比一個農民工高尚多少。”

“呵呵，你說得對，說得好。”老李看著我：“年輕人，你不但謙虛，而且還講話思維很明晰，思路很條理，認識很到位，看來，我得重新審視你了。”

老李用讚許的目光看著我，繼續說：“有時候，一個人位居廟堂之上時間久了，往往會脫離群眾，往往會脫離最淳樸的做人品味……你今天講的這個故事，你剛才說的那番話，值得深思……或許，我是該靜下心來好好思考一下很多事情了。”

我知道自己想要達到的目的達到了，我說這番話，不指望立刻能改變老李的思維模式，但是，我希望能對他有所觸動，畢竟，他是一個有豐富人生閱歷和經歷的人，很多事，無需點破，他心裡應該有所感悟。

改變一個人的行為容易，但是，要想改變一個人的思想，是需要過程的，絕對不會一蹴而就的，特別是老李這樣思想成熟心態穩定的人。我不知道自己能改變老李多少，但是，我必須盡自己能做到的努力。