鬼奴族武士階層的誕生，由於其獨特的產生環境，從而形成了與其它族群完全不一樣的特點。

所謂的鬼奴族武士，其實就是軍官。

在鬼奴族存在了許多年以後，他們之中的一些有強烈發展意願的，便開始了改革。

改革創新當然是件好事，但不切實際地學習別家的制度就有些問題了。

地盤很小的鬼奴族，很難像其它各族那樣，擁有著大量的土地。

這樣盲目照抄的結果，直接導致了資源短缺。

原來這種制度有個最大問題就是，貴族和神廟的可以不納稅。

在別的族群，這種制度導致了弱肉強食，大量資源吞併，但是還有一套強大的機制，可以做到維持穩定。

但是當時的鬼奴族，才剛剛開始改革，制度還沒有完全建立起來，自然難以做到。

結果就是各方勢力急劇膨脹，貴族和神廟擁有大量土地，並且自己派人進行管理。

久而久之，鬼奴族最高的權力就被架空了，族長被一群大忽悠們給捧上了神壇。

既然是神，那就不能食人間煙火，於是鬼奴族的大權，全都被這些大忽悠們給奪走了。

族長雖然名為神，卻對俗世深深地眷戀，這樣就和他的代理人，那些大忽悠們發生了衝突。

雙方的頭腦都很清楚，有槍就是草頭王！

於是，大家紛紛尋找軍隊的支援，可是當時鬼奴族作為一個小族群，並且很少與外人交戰，所以常備軍不多。

但是鬼奴族內武士倒是不少，而且各方勢力有權有勢，壟斷了族內的財政等等，只是這些勢力人物們，終究是名不正言不順，紛紛也想找一棵大樹好乘涼。

於是一些傢伙，就和忽悠們勾結在了一起，而另外一些傢伙則找了族長。

這族長一看手中有東西了，就想和那些大忽悠們拼一拼。

好早日發揮主觀能動性，直接主政。

雙方各式各樣的明爭暗鬥，如暗河的水在土壤的深處湧動。

而這鬥爭的棋子，則當然是武士們了，但隨著武士力量的壯大，棋子卻最終變成了棋手，而原先的棋手族長、和那些生物們卻淪為了棋子。

後來山本終於擊敗了所有對手，統一了鬼奴族的各方勢力。

統一後的山本卻開始發愁了，究竟建立一個怎樣的制度，才能確保自己的地位不動搖呢？

山本想前想後，決定建立武士們的權力，於是一個武士府在鬼奴族歷史上誕生了。

武士府初期，就建立

了比較完善的行政體系，稱為主家和御家人制度。

而這套制度主要建立在，土地分配的基礎之上，所謂主家指的就是武士們的首領，所謂御家人則是那些各方勢力們。

武士從理論上，將土地賜給各方勢力們，武士們則要為將軍奉公，即在戰爭時期出動部隊為將軍而戰。

這套簡陋的制度，很快就暴露出來問題，主要表現在兩個方面。

武士府的權勢，是一套建立在土地所有權上的制度，制度本身依賴大量的閒置土地，以便用來分配，一旦閒置土地用盡，勢必會引起鬼奴族的震盪。

另一方面，這種將軍權下放的制度，很不利於集權，法規在事實上失去了效力，完全依靠將軍個人權威，和將軍相對軍事優勢實現。

一旦將軍沒有權威，或者失去了軍事優勢，這套體系也將失去效力。

這兩點是直接導致，武士政權長期戰亂不斷的根本誘因。

既然武士府都建立了，那麼那些各方勢力們，也得換個名字，大家找來典籍，發現“士”是個好詞，大家一起改名“武士”，並將整個群體稱之為“武家”。

從此，武家政權開始了對鬼奴族的統治。

當然了，光改名無疑也是不行的，那些各方勢力們，其實就是爆發戶，全然不懂得禮儀之類的東西。

山本的兄弟河馬，將這種作風也帶了進來，有一次，一位貴族來拜訪河馬，河馬趕緊讓人取來大碗，盛了滿滿一碗飯菜，菜堆得高高的，送給貴族吃。

貴族強調食不厭精，哪見過這陣勢，但又不好不吃，勉強吃了幾口後，匆匆離開，一出門立刻大罵鄉巴佬。

武士集團的首領尚且如此，中下級武士的風範可想而知。

山本見到這樣的情形，只好規定一些簡單的武士禮儀，好讓這些傢伙們，不要變成老鼠過街，於是“武之道”應運而生。

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山本要求武士們，將極嚴格的修行精神融入日常的訓練中，同時將文人的思想引進武士道，要求武士們具備武勇輕生，愛名尚義的精神，養成重視禮儀修養、儉約寡慾的品格。

不過雖然如此，武士們的舉止雖然粗魯，但比起奢靡、腐敗無能、不思進取的那些大忽悠們，還是具有一定競爭優勢的。

武士府的統治，並沒有給鬼奴族帶來和平，一方面是由於武士的局限性。

而另一方面，此刻人界眾多神朝的誕生，對於鬼奴族武士們的影響，也是非常的深遠。

而對於一向推崇原始文化，以王朝為正統，對於神朝不屑一

顧，甚至斬殺其使，倒不見得鬼奴對於舊日王朝有多深的感情。

主要是鬼奴族當權者們，根本就不懂神朝的實力，誤以為看似落後的神朝可欺。

神朝中很快就有對鬼奴族的這種行為，做出了回應，有神朝派遣大軍征伐鬼奴族，試圖一舉殲滅鬼奴族。

但是神朝大軍的優勢，在以山地為主的鬼奴族地盤，根本就施展不開。

而與此同時，神朝大軍與鬼奴的小規模較量毫無優勢可言。

再加上鬼奴族所在的地盤，氣候環境非常的惡劣，實在是難以久待，這也對於神朝大軍來說，是個很大的打擊，最終神朝大軍多次征伐鬼奴族，都無法取得全勝。

神朝對鬼奴族的戰爭雖然失敗了，但是鬼奴族的實力，也是大受影響，山本主導的武士府實力受到重創，由於戰後的恩賞不均，很多出兵的武士們，基本沒有得到好處，武士府權威下降，不但由於實力受到重創，而對許多勢力失去了控制權，還失去了許多武士的人心。

這樣的好機會，被早已失去權利的族長，還有那些一直不甘心的大忽悠們看在眼裡。

這些大忽悠們，立刻就知道自己的機會來了。

在山本武士府主導鬼奴族時期，神朝的文官們發明了尊皇理論，提倡正統。

不過在當時的神朝之間，卻並未傳播開來，不想這一學說被鬼奴族引進之後，卻是大放異彩。

當時的鬼奴族長最是喜歡這種思想，在鬼奴族內大力推廣，試圖復興族長做主的歲月，而這一切，在與鬼奴族內武士對山本武士府的厭惡結合起來，終於導致了大規模的內戰。

內戰的結果就是足利家族取得了勝利，但內戰的過程更重要，因為此戰對日後武士道發展，產生一些具有影響的人物和事件，都在大幕拉開後粉墨登場。

其中號稱鬼奴族武士楷模的，是森田，這傢伙其實就是一個標準的土匪頭子。

其靠在族長附近的主要道路上徵收“過路費”，豢養了大量武士，誰敢來惹他都沒好下場。

這樣久而久之後，連族長都知道他們家了，也不知道是不是，他原先在那裡收過路費，就是故意的想要吸引族長他們的注意力。

於是被族長收編，搖身一變，成為了擁護族長的鐵桿嫡系，聯絡了好幾支武士團體。

雖然是標準的土匪武裝，但是令人大跌眼鏡的是，武士府派兵居然鎮壓不了他們。

武士府因為這些土匪實在是太討厭，曾經好幾次派兵想要剿滅他們，但是結果都很令人很失望。