第十二章 院試(上)之二
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然而,夫子卻在大漢統一九州的前一天就已經與世長辭,沒能看到高祖駕臨九州。

夫子確立了大漢朝堂的政務處理機構,並在各地嘗試興辦學堂,今天的五所書院,幾乎都是在那個時代接連成立的。不僅如此,夫子更是使得原本矇昧的底層百姓開化,中原諸國也是越加繁華。

邢羽略一斟酌,然後揮毫落筆,“天不生夫子,萬古如長夜。”

他下筆如龍,將心中對夫子的讚美盡數寫下。

“夫子,真乃神人也。”邢羽微微一嘆。

他放下筆,揉了揉手腕,心裡開始思考該如何評價道祖。

道祖所處的時代要早於夫子,大秦一統天下的時候,道祖已然歸隱,據說,夫子青年時曾向道祖問道,那是記載中道祖最後一次出現在可以考究的史書中。

問道之後,夫子開始了遊學,道祖則是徹底消失在了史冊之中。

道祖,毫無疑問是一名修仙者,但是他的實力卻令人無法確定。史官們對於修煉的等級劃分相當模糊,他們認為道祖或許是中原有史以來最強大的修仙者之一。

大秦鼎盛之時,西方曾有修真者來到大秦挑釁,但是他們恰好遇上了西行出關的道祖。

那些修真者實力強大,據說曾大敗帝國邊境禁軍,他們更是放言,要挑戰大秦鐵騎。

但西行的道祖卻不希望他們進入大秦,後人只見那天大漠深處雷鳴震耳,青光瀰漫,最終,只有一名身穿青袍的老者騎牛西去,他後方雲煙瀰漫,民眾膜拜。

道祖在史冊中的記載遠少於夫子,他出現最多的地方是野史以及仙人傳記。道祖對後世最大的影響是將修道的真意推廣開來,他西行離開之後,《道經》在中原各地的修煉之人手中廣為流傳,脫離凡境的修煉者也是越來越多。

但是,道祖之所以被追封為道教的祖師,以及他能夠成為仙人傳記中不可或缺的一部分,到底是因為什麼呢?

邢羽這些年來常讀聖賢書,對於道教以及道祖的瞭解卻是不多。

道教是大魏的國教,先帝以及當今聖上多次赴長安郊外玄都觀麻衣清修,太祖當年更是多次受到道士們的幫助死裡逃生。

因此,在大魏立國後,道教的地位得到了極大的提高,先帝繼位後更是冊封道教為國教。

然而除此之外,邢羽卻是很少知道關於道祖的事情。除了道祖西行,他所知道的只有一些奇奇怪怪的小故事。

那些故事甚至不可能真正的發生過,許多故事極可能是發生在道祖的門徒或是一些道士身上的。

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比如手杖化橋,返老還童,行雲布雨……

“道可道,非常道,名可名,非常名,有名,天地之母,無名,萬物之始。”

邢羽點了點頭,信筆揮毫。他覺得,夫子對整個中原百姓來說更為重要,道祖雖然名氣大,但是他對中原百姓的貢獻卻是不如夫子。

他就這樣寫下了自己的評價。

書院畢竟是儒學院,雖然如今也開設道學,但是學子們對於道祖的瞭解,還是太少。

何方茹此時正好悄然來到了邢羽身邊,她看到了邢羽所寫的答卷後,不由微微搖了搖頭。

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