凡人不凡之四:傳神
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發貼人:邊荒傳說(燕飛)

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老子說:治大國,若烹小鮮。如果把凡人的創作看成是炒菜,把人物、地域、功法、寶物、蟲獸、情節等文章內容,看作“菜的用料”,把結構、邏輯、節奏等寫作手法,看作“廚師的手藝”,把主題思想對不對,表現得好不好看作“菜的味道對不對,有否出味”,那凡人的文筆要比作什麼?

相信很多書友會說,好菜講究色、香、味俱全,味道雖重要,菜色、香氣也可以增進食慾,把文筆看作菜的“色、香”最合適。

對一般的作品而言,這個比喻貧道認為“要得”。

但凡人不同。寫凡人不凡這個題目,前三篇感覺很輕鬆,因為在“出奇”、“合理”、“明道”這幾個方面,凡人給貧道的印象十分深刻,要點論據信手拈來。而本篇要談論“文筆”時,卻發現居然不知從何說起。

古人說:得意忘形。凡人的故事講得太好,貧道看得太投入了,以至於一點也記不起它的文筆怎樣了。

所以凡人這道大菜,貧道認為文筆算不上是“色、香”,確切地說,它只能算是廚師手上的那口鍋,雖然炒菜離不開鍋,但菜炒好後,對於貧道這種純粹的食客來說,只要菜的用料考究、手藝了得、味道正點、吃起來爽口就ok了,至於那口鍋是不是名牌,賣相好不好,貧道想套用一下電影《亂世佳人》中白瑞德對斯佳麗說的最後那句臺詞:“坦白地說,親愛的,那關我屁事!”

貧道的凡人不凡系列,原本只打算寫到三,沒文筆這篇的。但一來前面承諾過,只要道友們捧場,憋也要憋個四出來,而書友們又真的很給面子;二來這幾天看了一下,發現關於“鍋”的帖子不少,有些道友出於對凡人的熱愛,想盡辦法來證明wy用的那口“鍋”其實“賣相不錯”;有些道友想駁斥廚師或“準廚師”們關於“wy用的鍋不行,可見菜的味道一般”的論調,卻被一些“美食界專業詞彙”搞得一楞一楞,不知從何駁起。所以貧道還是整了這篇出來,想說明一個事實:

wy的“鍋”和跑跑一樣,賣相的確很普通,但質量卻是“槓槓滴”!

論“文采”,從凡人看wy,的確是乏善可陳,這一點必須要承認,也沒必要否認。

然而“文采”與“文筆”是兩個概念。你可以說wy文采不好,但你絕對不能說他文筆不好。

每個人擅長的文體是不相同的。有人長於抒情,有人長於描寫,有人長於敘事,有人長於說明,有人長於議論。比如貧道,寫點論文自認為還湊合,但要搞篇煸情的文字,那還不如叫貧道生個孩子出來。

wy的文筆,“敘事”肯定是過關的,故事講得那麼好,能說他不會敘事嗎?凡人的敘事文體,非常的口語化,直白、淺顯,語氣中有大量“了”、“的”等虛詞,初初接觸有些不習慣,好比是剛聽到四川話等地方方言一樣,但看到後面慢慢就適應了。

“說明”肯定也是過關的,各種邏輯設定交待得清清楚楚的,能講他不懂說明嗎?這點不需貧道多說。“議論”怎麼樣,很難從文中看得出來。但寫“抒情”的文字,wy確實不怎麼樣,也許理性與感性是排斥的,過於理性的人,往往不怎麼敏感,文字沒啥色彩,不懂得該怎樣煸情。別看在很多書友的帖子中,把跑跑與南宮之間的感情寫得細膩而生動,但那是凡人留給書友的想象空間,你叫wy試寫寫看,他肯定不行。

對於象貧道這樣比較理性的人來說,看煸情的文字是很挑剔的。因為這些文字有時過於注重形式,賣弄文采,其實裡面沒什麼料,一旦看穿了其華麗外表下的空洞與蒼白,反而讓人感覺不舒服。就象用於表演的武術,一會兒“白鶴亮翅”,一會兒“金雞獨立”,快成藝術體操了,遠不如拳擊的上下左右勾拳那麼爽利。

貧道不排斥真情流露的感情描寫,金庸小說中的很多場景,就曾經很輕易地煸出過貧道的眼淚。但凡人是一部修仙小說,與其它以“愛恨情仇”為主線的小說完全不同,寫情寫愛偶爾點綴一下不是不行,如果變成主線就十分荒謬了,完全違背“道”的本意。南宮之所以會被封在冰裡,也許就是wy出於此種考慮之下,不得不作出的特意安排。而且從另一個角度來說,對寫手也不必苛求處處完美,如果凡人在情節、結構、邏輯、主題上如此出色,文采也是同樣精彩,那貧道就不能說它是精品,而要說它是經典了。

至於“描寫”,wy一半擅長,一半不擅長。

一些文采好又觀察仔細的寫手,善於描寫事物的細節,他們的描寫就象是一幅幅展開的油畫,色彩鮮豔,層次分明,光彩奪目。

一些文采好又感情細膩的寫手,善於描寫人物的心理,他們的描寫就象一幅幅的水彩畫,朦朧、纏綿、動人心弦。

這些都不是wy擅長的,他擅長是另外一種風格。

wy的文字,象素描。簡簡單單的幾根線條,就能勾畫出他想表達的東西。

素描同樣需要仔細的觀察,但它的特點是,因為筆畫不多,所以必須提煉出描寫物件最為內在的特徵,做到“傳神”。

素描的要點,在於“傳神”,追求的不是形似,是神似。如同曾經見過的馮鞏、葛優的漫畫,寥寥幾筆,形態誇張,神態卻躍然紙上。

下面來看看wy是怎樣寫人的。男一號跑跑出場時,描寫只有兩句話:韓立外表長得很不起眼,皮膚黑黑的,就是一個普通的農家小孩模樣。但他的內心深處,卻比同齡人早熟了許多,他從小就嚮往外面世界的富饒繁華,夢想有一天,他能走出這個巴掌大的村子,去看看老張叔經常所說的外面世界。

女一號南宮出場時,待遇差不多:這女子看似年幼,只有十五六歲的年紀,但相貌清純,一臉的天真可愛狀。在這生殺之地,會出現如此精靈一樣的可人兒!真是難以置信。

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wy在描寫人物時,既不在意外貌,也不刻意表現心理,側重於透過言行舉止凸顯其性格。

再來看看wy是怎麼寫物的。對於小瓶子,他是這樣寫的:瓶子原本的顏色顯露了出來,綠瑩瑩的非常好看,瓶面上還有些精美的、墨綠色葉狀花紋,頂端有一個小巧的瓶蓋緊緊的封住了瓶口。

對於虛天鼎,他是這樣寫的:虛天鼎扁圓,兩耳三足,高約四尺,直徑丈許,不算很大。頂端有一微凸的圓形蓋子,四周雕刻有蟲魚、走獸及眾多的山水樹木等各種畫面,雖然看起來簡陋粗糙,但卻栩栩如生,甚至給韓立一種迎面撲來的蠻荒遠古的氣息感受。

對於天星城,他這樣寫:此城市的主體和以前見到的城市截然不同,竟不是修建在在平地之上,而是以此島中心處的一座高聳如雲的巨山為根基,在其表面上一圈圈的成盤旋狀修建而成的。巨山的底部,更是一層接一層的各種建築,一直延伸到了島嶼的邊緣處,幾乎沒有任何空隙。

對於物的描寫,沒有太多的細節,簡單,側重於功用。

對於打鬥的描寫就詳細多了。貧道認為凡人中最為精彩的,就是打鬥場面的描寫,不知道各位道友是否認同,其中最精彩的,是慕蘭草原與穆姓老者初試神通、破陣大戰和邊界大戰,但內容太長,貧道在此就不引用了。

無論是哪一方面的描寫,都是用簡單的線條來勾畫的,而且相當成功。凡人中的人物、寶物、打鬥場面能讓書友們印象如此深刻,在書評區被屢屢提起,可見其“傳神”之極。

情人之間的山盟海誓、甜言密語、卿卿我我,並不說明兩人之間感情有多深厚,正如《盛夏的果實》中所唱:也許承諾只因沒把握。

小說亦然。再出色的文采,沒有真材實料,也會顯得空洞。而樸素的語言,有時更能襯托出故事情節、寫作手法的奇妙,使主題更為突出。如同感情至深的人之間,不一定需要刻意的交流,眼神間不經意的對視,就能明白各自的心意。有首歌唱得好:

輕輕地一個吻,就能打動我的心,深深的一段情,叫我思念到如今……

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收集整理人:妹妹拖著洋娃娃

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