引言
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縱觀中華文明數千年,大凡思想文明空前輝煌的年代,都是諸多思想、理念、學說激烈碰撞的時代。如先秦諸子百家,各執己見,百家爭鳴,產生了對後世兩千年影響深遠的儒、道、墨、法、兵等思想學派。

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“爭”是一種態度,為何而爭尤為重要。而“鳴”則是這種態度的具體表現形式,將自己心裡所想所悟表達出來,方才能引發思想理念相近者的共鳴。

所以爭鳴乃是一個求同存異的過程。社會的進步需要無數的先驅者去爭鳴,試想如果哥白尼、達爾文在一片和諧的年代放棄對自己理念的爭,那麼地心說,神造物論還要延續多少年呢?

而對於具體的事物而言,爭鳴更是推動事物精益求精的有力手段。由此來看凡人,自08年以來,凡人一直是在爭執與譭譽中慢慢成長起來的。有納蘭韻等先輩的慧眼識珠,有泥巴、三藏等大才的深刻剖析,有花花之流的汙穢口水,也有老魔他爹在爭執中的左右搖擺。也許書評區時常會陰風陣陣,鼎沸喧譁,但如果換一個角度來看,正因為有詆譭,方才有發掘理解進而才有讚譽。也正因為了質疑,方才有爭執論戰進而產生共鳴。

忘語給了我們一個精彩紛呈的修仙世界,但同時也給了我們一個弱肉強食的險惡環境。不論忘語天馬行空的才思,不為劇情發展而絞盡腦汁的猜測,不提每日對於後續情節的推測談論甚至爭吵,單就書中人物品行的論斷爭執已然無休止了。

每個人自小所受的教育,這些年人生經歷的差異決定了對事物看法的千差萬別,這不重要,過往兩年已經說明了一個問題,凡區是能夠包容惡意詆譭作者作品外的一切聲音的。也因為這些五花八門的聲響引發的爭鳴,凡區一直傲然起點熱評榜首位。

子曰:三人行必有我師焉。現今凡人以及凡人書評區別樣燦爛,有千萬凡迷同閱同思同鳴,泡上一杯清茶,面朝綠樹青山,細細聆聽他人的聲音,你會發現……

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。撰文:八代凡人

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