發表人：賭玉書

發表時間：2009－05－03

說心裡話，久看凡人，不知從幾時起，內心暗生倦困，大有去意。原因很簡單，凡人的寫作，已渾無半分生氣。斬情棄愛，孤絕冷絕的結果，實在大大背離了凡人二字的真意。一味的修煉奪寶，終無盡時，於是審美疲勞也就無可避免。畢竟，你我凡人，讀書的最大愉悅也許還是要獲得一種心靈的溫馨感動的。

正在心下竊竊，欲走還留之際，最近幾期的創作，卻路轉峰迴，讓我看見了一個完全不同的忘語，心底多了一份久違的觸動。驚喜中，我認為這種改變不但是一種人性的迴歸，而且預示著凡人一書終於有望不被湮沒於龍蛇紛雜的網書大潮之中，甚且可為經典！因為這改變帶給了太多老凡迷的滄桑感慨和脈脈溫情，更為凡人一書增添了一直以來最缺乏的一種東西－－境界！

多矣！除了開山之作，後人欲行前人已為之事，則難免被加以苛求。當今寫作此類者眾，有求一時快意而一日飛昇的，有求香豔綺靡而滿紙鸞肉的，有求心理宣洩而肆意殺伐的，如此種種，皆落下成！凡人呢？這些真沒有！那麼忘語若真寄望凡人，又不屑為追短期點選而行那般下乘之事，恐怕亦是唯有在內涵上下功夫，作出番大境界來，走那如韓立修仙一般的經典之路。

何為境界？境界何來？此番幾章變化，或有心或無意，其實暗合境界之途。一者為情，一者為道而已。

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人生天地之間，感四時之氣，食五穀雜糧，行愛恨嗔痴之事。天心不泯，人情難絕。小說寫修仙傳奇，其實演義不過人間故事。我佛靈山論道，世人常記不過拈花一笑而已。玉帝危坐凌霄，人間傳唱卻是觀音、八仙幾人。如果修仙須得靈根，寫書卻須情根。父母之恩、兄弟之義、男女之情、鄉土之思，乃絲絲紅線，扣萬千讀書之人心房而不斷，留千百年傳響而不絕。一曲紅樓淚紛紛，夢裡仙劍義俠情，此為用情者勝。韓立的歸鄉，實在不單單是人的迴歸，而是情的迴歸，根的迴歸。有根則心安，有根則不會太監也！

道者，道經佛典種種，其實都難明其萬一。忘語寫修仙，其實以往在下常心內私議，凡人一書有修為而無境界，於道字上實在無半點修行。但此書既寫至今日，若不肯太監，終不免要涉及此題。正在擔憂忘語如何續筆之際，忽然驚見忘語不經意間洋洋數筆，道境暗出，正合了天道真命。試看噬金靈劍一章中一段描述，不得不讓我印象一新：

另外一點，你還要記住。因為是靈氣化鞘封印的此劍，所以這把噬金劍只能使用三次而已。每動用一次，靈鞘就會淡薄一分，三次用完，劍鞘就會潰散無形。靈劍則重新化為靈蟲，消失不見。我想有三次解救韓家大難的機會，我這位叔祖也算對得起韓家了。畢竟世上哪有永世不滅的富貴。但為了防止後人取巧，反想藉助此劍做一些為非作歹之事。這把噬金劍在出鞘前，是無法離開這間祠堂的。一離開此地，同樣會化為無有，不復存在。儘管如此。妥善用好此劍，讓韓家再連綿數百年的風光，應該足夠了。此後讓韓家重新迴歸平凡，未必不是一件好事

天道有常，輪迴不滅。單看韓立一句－－－畢竟世上哪有永世不滅的富貴，此後讓韓家重新迴歸平凡，未必不是一件好事。此已是徹悟大道之言。練氣打坐，只得小乘，想望大道，則須得上體天心，解悟因果輪迴。富貴百世，雲煙過眼，因果迴圈，晦而實明。忘語此悟，非但是韓家後人之福，已是凡人後續之基，眾凡迷之幸。

言之滔滔，終還看忘語巨筆一更，就此贊罷，在下退散。

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收集整理人：泡泡34

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