發表人：賭玉書

發表人：2010－07－28

很多人都說，凡人這書寫的真實，凡人修仙，果然是凡人生活的另類寫照。有時仔細看看，仔細想想，真的如此。閒話少說，今天有時間，我想從幾個方面談談為什麼說凡人能寫出人世百態。

第一親情孝道的難言無奈

韓立的親情孝道內容大家都看了書，我就不說了。我是想說，韓立的這方面表現，真是寫出了人世親情的種種艱難無奈之處。最理想的那種膝前承歡，含飴弄孫的天倫場景，畢竟是理想，現實生活太多複雜問題，根本不可能人人做到。父母有父母的苦楚，子女有子女的為難，為了生活，各自奔波，為了未來，遠走他鄉。天涯海角、萬里關山，明月在天、冰心玉壺，這都是現實生活裡無法避免的。甚至，有時候，父母子女之間也會有矛盾，有相互疏遠的時候。

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記得小時候學朱自清的背影一文，即使是朱自清先生，年輕時也是一心只想遠離父母的庇護，看不慣父親的嗦，只有人到中年，才想起父親的好處，潸然淚下。今天的你我，或許也常常感念父母的恩情，但也常常厭煩父母的嘮叨。常常想著要盡子女孝道，但常常又不經意間冷落了父母。這就是生活。這才是親情孝道複雜難言之處。

第二朋友友情的徘徊彷徨

古龍的小說裡，朋友友情是豪氣幹雲的。一諾千金、生死無悔。可是那是友情一種最理想的狀態。現實生活裡，真實的面目卻往往不是那樣。人生得一知己足矣！是啊，我們這些凡人一輩子，常常是不一定能交到一個真心朋友的。凡人裡的人心叵測、一友難求，正是這一情況的寫照。有人說這個世界，每個修仙的人都顯得好寂寞，可是，這何嘗不是你我心中的寂寞。每個人都希望自己不寂寞，每個人也許都嘗試著去交朋友，可是，每個人心中又都保留著防備之心，每個人都還是內心裡更看重自己的利益。凡人裡的修仙人，也是這樣的交往著。多年老友，不過是各自謀算。高手初見，立刻相互拉攏。於是，大家就這樣真實地寂寞著，在友情的心靈需要和現實的難以確信間徘徊彷徨著。

第三愛情的信仰與懷疑

對於愛情至上的人來說，凡人世界的愛情，韓立與女性的糾葛，無疑是失敗的。是對信仰的顛覆。可是對於另一些理性的人來說，韓立的愛情故事雖筆墨不多，卻很合胃口。為什麼會如此？因為凡人裡的愛情觀，本身就是矛盾而複雜的，正和今天人們對愛情的複雜心情一樣。今天的人們，在商品經濟的大潮裡受衝擊，在燈紅酒綠的都市裡受浸泡，對於愛情，本身就很難做到那般純粹了。很多人，既渴望天荒地老的童話，又懷疑這童話的弱智。既感動於相濡以沫的相依，又迷亂於聲色感官的刺激。韓立身上的複雜性，也正寫照了現實生活裡人們的這份信仰和懷疑。似乎一會兒可以遠離愛情、無情冷漠，一會兒又會奮不顧身、兩情不渝。一會兒可以美色在前而泰山不動，一會兒又莫名地按捺不住，色心蠢蠢（例如陰冥之地親梅凝姑娘）。一會兒可以大道獨行，斬斷情絲（例如拒絕陳巧倩），一會兒又召妻納妾、不厭其煩。從某種角度看，韓立的這份複雜。正是寫出了現代人對愛情信仰的不再純粹罷了。

以上這些，是個人的一點感悟，不可能說盡全部。只是認為，忘語作為一個現實生活中的現代人，或者有心，或者無意，把真實的生活面目，原原本本地代入書中，寫出了一個另類的故事，一個最不經規範雕琢只還原本真的世界，所以引起了許多作為同時代人的內心共鳴。這大約也是一種緣法吧。

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收集整理人：泡泡34

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