讀後感-忘語茶樓發言
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發貼人:漆哥

發貼時間:2010-08-19

今天看到忘大在茶樓的發言,更有幸讀到殘酷版主的精彩評論,感慨良多,一氣呵成,寫下自己的感想,還請書評區的道友們多多指點。

人界修士的修為等級,被限定在下境界,即練氣、築基、結丹、元嬰、化神,相比漫長的修仙路來講,人界的修士還處於嬰孩時期,所以境界之間的差距,難以彌補。就如同在現實生活中,一個五歲的孩子,與一個六歲的孩子,力量差距明顯,而等他們分別長到十五歲和十六歲,經過長時間的分別成長,年齡的影響被弱化,先天素質和後天鍛鍊的影響突現出來,十五歲比十六歲的力氣大就絲毫不奇怪了。在靈界,煉虛、合體、大成等中境界的修士,因為都經歷了長期的修煉,其所修功法神通的優劣差異,表現得尤為明顯,越階挑戰,因此變得常態化。

人界修士,從最高級別的化神期修士往下,全部都受到壽元的限制,而修士的壽元,又是與其境界直接掛鉤,因此,人界修仙界呈現出境界高於一切的理念。天南三大修士之一的魏無涯就發出過這樣的感嘆:““只要大道未成,憑藉我等在人界叱詫風雲半生,到頭來還是一場空而已。至陽兄,你我相交如此多年,若是肯聽我一勸的話,就不要再牽扯天南和宗門的事情了,還是一心苦修的好。別和我一樣,落得個只能等死的下場。”在人界修士眼中,再強的功法,再厲害的神通,如果不能提升境界,也只是歪門邪道,到頭來固然能快意一時,卻也只是鏡中花水中月而已。人界的修士變得對奇功秘術興趣缺乏,而更熱衷於突破瓶頸、提升境界。這就好似網遊中,人人都熱衷於提高等級,而不喜歡學技能打裝備一樣。在這樣的修仙氛圍下,同階修士之間實力差距變小,越階挑戰則難如登天了。

人界的社會結構是單一的,總共只有人族妖族,兩者之間還勢同水火。因此,人族的修士,基本是在一個一元化的單一垂直升級結構中生存,彼此之間的天生差異極小,成長環境也大同小異,由此形成等級森嚴的境界劃分制度。人界的修仙界既缺少如靈界般豐富多樣的外部刺激,又缺少內部的活力,相比靈界來說如同死水一潭,境界之間的鴻溝因此變得天塹般無法跨越。

2.功法神通的作用凸顯比以往的唯境界論更加合情合理。

只要讀過武俠小說或者看過武打片的朋友,一定對裡面五花八門的內功和招式印象深刻。資質愚鈍的郭靖,苦修絕世武功降龍十八掌,成為一代大俠;東邪西毒南帝北丐中神通,個個都修習最上乘的武功,尚且覬覦武功秘籍九陰真經;張無忌,因為修習內功心法九陽真經和絕招乾坤大挪移,最終傲視天下。武功秘籍的重要性,其實是小說愛好者的共識。而我們在讀《凡人修仙傳》人界篇的時候,韓立所修“青元劍訣”,其優勢,僅僅被歸為無視結丹瓶頸和法力量化值較高這兩點,實在比較雞肋!除去其記載的大庚劍陣神通,此功法並無其他亮點。凡人中的功法和神通,好比武俠小說中的內功和招式,其實是決定性的因素,只不過因為人界自身的制約,此因素被大大弱化到,在境界等級面前幾乎可以忽略的程度了。

在靈界,功法神通的決定性作用終於正常化起來。各種各樣的奇功秘術,再加上千奇百怪的物種,使得不同修煉方式之間體現出巨大差距。武俠小說中常常出現的,主角苦修神功數年,即可打敗武林名宿、江湖泰斗的故事情節,也即將在凡人中出現。看上去境界只有化神中期境界的小輩,實戰中爆發出煉虛後期的戰力,是再正常不過的事情了,因為這一切都可以用功法神通來解釋。境界,代表的不過是資歷,功法神通,才是實力!

3.法寶器物的依賴性降低,符合傳統的修行理念。

枯竹終於忍不住打斷了他的話,厲聲道:“你的劍呢?”

西門吹雪道:“劍在。”

枯竹道:“在哪裡?”

西門吹雪道:“到處都在!”

這也是很難聽懂的話,枯竹卻懂了,孤松也懂了。

他的人已與劍溶為一體,他的人就是劍,只要他的人在,天地萬物,都是他的劍。這正是劍法中最高深的境界。

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這是摘錄自古龍小說《陸小鳳傳奇》中的一段話,其中透露出對於武者修行境界的理解。最厲害的高手,用什麼兵器已經無所謂了,即使是一條柳枝,在他手中也勝過神兵利器。

在許多傳統武俠小說中,都有類似的對武功最高境界的描述。在小說《神鵰俠侶》中,楊過見到獨孤求敗留下的三把劍,第一柄:紫薇軟劍,第二柄:玄鐵重劍,第三柄:木劍,分別對應獨孤求敗一生武功的三個階段,在獨孤求敗晚年武功返璞歸真時,他使用的僅僅是一柄木劍而已!

遊戲《仙劍奇俠傳三》的結局中,花盈問景天大俠:“你為什麼不用劍了?”景天回答:“劍本凡鐵,因執拿而通靈,因心而動,因血而活,因非念而死……我已經不想用劍了,劍是別人的,只有身體是自己的。”景天的一番話,道出深刻的修煉哲理。

貧道在起點看書多年,許多小說中,過於強調器物的重要性,主角即使成神,也往往攜帶絕世神器,彷彿只有如此,才能牛氣沖天、霸氣十足,需不知,這樣已落入下乘。而忘語的凡人讓我們眼前一亮,他設定的“另外至於大家覺得一些高階存在,動用的法寶器物會比較少些,也很正常,靈界的高階存在,除了通天靈寶這等寶物外,一般都會很少依仗法寶器物的,會轉為以功法神通為主的,只不過韓立還未到那個階段,沒接觸到而已。”深深契合了傳統而深刻的修煉哲理,再次返回到修煉是返璞歸真的過程的正統大道上來。貧道有理由相信,凡人終將成為經典。

一如既往的用我的熱情,我的書評支援忘大,支援凡人,支援廣大飯粒!

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收集:妹妹拖著洋娃娃整理:靜靜di田野

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