發表人：和尚無兒孝子多（白色帝企鵝馬甲）

發表時間：2010－9－19

司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？”

四海之內皆兄弟，子夏的話說得夠瀟灑，不過有偷換概念的嫌疑，他說的兄弟和司馬牛說的兄弟是一回事嗎？大概和我要說的“兄弟”也不是一回事。

韓老魔這樣的獨行者，也會發出這樣的抱怨嗎？估計不會，以韓老魔的性格，不會象寶哥哥那般善感看見落花游魚都嘰嘰咕咕半晌。但貌似老韓也感觸過，他在星海大晉冒名往往是“歷飛雨”，在重見黃楓谷舊識時也問起宋蒙、於坤等師兄弟。

也許有人在旁看著，難免會為老魔不平：劉使君有關張兩弟，大聖有八戒沙僧，從前也結拜過牛魔王等七兄弟，段譽有蕭峰虛竹，老臭蟲身邊有胡鐵花，象李尋歡這樣的大俠，為了大哥開心甚至奉上自己傾心的女人，偉大的貌似不真實。

但能怪誰呢？要怪只能怪韓老魔自己，活的時間太長了，成就太大了。

兄弟從哪來？大多該來自共同成長的經歷，來自一起打拼的相互扶持，來自彼此差不多的人生和感受吧。老韓不是沒有兄弟感情，在他的青蔥歲月，對歷飛雨的友情其實很真摯，對黃楓谷的師兄弟，雖然有所隱藏、保留，也不妨礙彼此切磋、談笑。

分開了，人生改變了，差距拉開了，還能做兄弟嗎？假設宋蒙、於坤能夠結丹，還能再見老韓，是叫“師弟”呢，還是叫“師叔”呢？還是前輩寫的好：

“啊！閏土哥，你來了？。。。”

他站住了，臉上現出歡喜和淒涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態度終於恭謹起來了，分明的叫道：“老爺！。。。”

年少時的朋友，往往是這樣。長大以後的情形怎麼樣？程呂兩位師兄，看上去人不錯的，但對韓師弟的另眼看待中，彷彿總是隱藏著點什麼。。。

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李嘉誠和邵逸夫地位相等，他們兩個能做兄弟嗎？我猜想兩位大佬可能沒有這個時間和閒情。還是光武帝劉秀和嚴子陵的故事有點意思：劉秀做了皇帝後，很想念少時同窗，四處派人去找卻找不到，誰讓那時沒有戶口和暫住證呢。劉秀找嚴子陵不好找，但子陵先生找劉秀該好找啊！可是不然，子陵先生是要面子的，別看你是皇帝，在我面前只當你是老同學。

嚴子陵的做法挺耐人尋味，有人看見大澤之中，一人大夏天的穿羊皮襖釣魚，太守查訪，果然是上頭要的人。後來子陵就到了京城，老同學相見，很快樂，也沒少喝，晚上醉了同塌而眠，子陵先生的腳放在劉秀的肚子上，以致天文監啟奏：昨夜客星犯帝座。

據說劉秀說的也挺誠懇，“子陵啊，這回你就別走了。雖然我當了皇帝，可這天下****方平，我也挺不容易的，需要幫手啊！你就留下做個諫議大夫吧。”而子陵先生終於還是去了，一世耕釣於富春江上。

嚴子陵雖有矯情之嫌，但世情看的還是通透的。光武帝這位大哥要的也太多了，皇帝有朋友嗎？答案是沒有。不由想起當年風靡一時的電視劇《上海灘》中一句“名言”，在許文強遠走，馮程程被迫嫁給丁力後，幾經輾轉，文哥又見到馮程程，但他要馮mm跟他走時，這位馮mm說了句話，“當命運讓你選擇的時候，你不能兩樣都要。。。”

這樣看起來，把死了的兄弟的骨頭從墳裡挖出來，再吹口氣弄活，還做兄弟是不現實的。拜託！誰敢和上帝做朋友？

我不想再大肆誇獎凡人如何顯示人生的真實，但我不再將兄弟情奢望於靈界的韓立，也寄語在學校裡、在打拼路上的道友，珍惜你的兄弟。因為友情有友情孕育的條件，留給大家的時間不會很多。。。

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收集人：妹妹拖著洋娃娃

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