發表人：落英繽紛的爸爸

發表時間：2010－11－11

忘語（丁凌濤）現為白金級作家。其處女作《凡人修仙傳》（以下簡稱凡人）從2008年7月在首發至今，總點擊率、總推薦率、書評區盟主數量逐日飆升，人氣火暴，熱評如潮，幾乎是同期同類作品的寫手們無法望其項背的。《凡人》現未完本，但已成了成後現代主義修仙類小說的標本之一。

有書友評論《凡人》“文章架構合理化、層級設定扁平化、升級序列多級化、鬥爭手段多元化，以及成長道路曲折化”是成為優秀修仙小說的重要因素。筆者深以為然。但忘語的後現代主義寫作風格無一不在《凡人》中體現，包括情節懸念或坑之不確定性，細節邊緣、語言重複或顛覆常規之非原則性，自我或非聖人或非英雄化之無我性等等，由於評論眾多，筆者不再贅述。

網絡小說是通脹時代的虛構行為，是大眾文化消費的重要食糧之一。一般的庸手忽視了網絡小說與社會消費的關係，試圖透過殘損、草率的文字魅惑大眾，沉溺於俗濫物品的消費心理，將作品做成了街邊的大排檔；而忘語深諳消費大眾追求量大、價效比高消費心理，作品雖不像在流水線上快速操作，但其嚴謹、堅持的創作忍性，以控制人的本性或對主體非人化基調為己任，為書友提供快捷、爽口和安全虛幻空間，真正的把作品做成了麥當勞。忘語文筆雖然不必去認同，但他《凡人》的成功秘訣是充分調動了讀者的參與活動。

那忘語的後現代主義創作方法對網路寫手們有何啟迪呢？

網絡小說快餐化要體現簡約原則，其作品內涵、語言或建制等方面適度抽空、壓縮。弱化傳統文學中的環境描寫、社會背景、歷史前提、人物外觀刻畫、人物心理描寫和分析，摒棄作者強加於作品的自我性思想、寄託在作品中的情感導向，祛除作者的政治態度、仁義道德觀念。比如一些作品聖化心理分析、過多強加於事物的人性、情感、思想這類東西，綁架倫理學、形而上學等，這也是讀者讀起來犯困的重要誘因。一言以蔽之，要放棄“傳統文學中潛藏於作品數千年沉重包袱”的深度模式。但網絡小說的簡約並不等於簡單的簡化，它不是把每天想象馳騁、草草記錄一些語句結集或組合，它同樣需要構建文學大廈，特別是“長河式”或是“巨制式”的網絡小說更需要“築基”。網路寫手不需要花費大半生、數十年或數年去構思一篇偉大的作品，但隨著創作時間縮短，寫手們或即時性的一觸發、或一氣呵成每日更新，若沒有構架大綱，是很難獲得成功的。

網絡小說快餐化要熱衷於純虛構、幻想、恐怖和偵探小說的形式。虛構、幻想、偵探等奇異體裁的使用具有消除現有價值觀和化簡作品的功能。網絡小說不僅體現作品意義、事物豐富的氣韻，還體現於懸念起伏、奇異體裁的使用、敘事結構變化、語言的明快，藉以推動讀者介入情節預測活動，讓讀者沉浸於驚險情節、脫離現實的變化，讓讀者關心主角之未定之數，讓讀者百思而不得其解，甚至使之發怒或漫罵，為讀者提供幻想、刺激、灌水的空間，並訴諸於讀者之****、佔有慾和獵奇等永恆天性之中。由於網絡小說這種體裁眾多，良莠不齊，作者要充分想象和演練，運用一種文體去模仿另一種文字的寫法，有意識的滑稽模仿或嚴肅模仿，對另一文字的或明或暗的引用、解釋、影射或再創作等。“天下文章一大抄”，但要抄出水平，抄出風格。新手們要學會模仿是一種創造性的延用、涉及或者改寫，帶有較為突出的學習和嚴肅或滑稽的意圖，要學會諷刺化或娛樂化，如戲仿，戲說，戲擬等等，讓讀者往往想象不到某一獨特作品或某一語境與另一文字有雷同之處。

網絡小說快餐化要對量的強調。快餐化的食品生產一定要可計算性、可點數的批量生產。在追求數量與質量平衡之中，數量是最重要的。麥當勞的成功之處是在於它提供了大而多的食品，什麼超大吞飲，套裝，並故意讓肉餡溢位麵包等等。由於網絡小說必須要故意為讀者製造量的幻覺，寫手們要有大量製造故事的能力，不要怕大同小異的情節，要學會將不同片斷之間任意組合，要利用同一個範本製造不同變化的的結果，或者在各個不同的部分之間創造出複製關係，讓每一次組合都會產生一個鮮活的新故事，三天一小潮，五天一高潮。網絡小說對於量的強調與其價值觀是一致的，一方面網路寫手生存靠點選、訂閱、打賞，另一方面讀者因為量的幻覺，而忽略作品的質的存在，量的傾向就成為質的一種替代。比如麥當勞的炸薯條其實不過幾分錢的土豆而已，但眾多的食客們在享用時誰又會在意這一點呢？

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[轉貼者請註明出處，落英繽紛的爸爸於2010年光棍節塗鴉]

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收集整理人：huhaoslm3

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