發表人：羅斯柴爾德&杜邦

發表時間：2010－12－15

這幾日還在看實體書，感覺看實體書和看網路書真有些不同之處，又有了一些發現，不敢破帚自珍，依然奉獻給道友們看看。

1，說一說三焰扇的來歷。

要說三焰扇，自然是離不開它仿製的通天靈寶“七焰扇”，還要提到我們敬愛的大衍“教授”，以及那個冤死在墜魔谷的倒黴蛋。

所謂的三焰扇的名字其實是來源於天、地、人三種火焰，另外的原因則是來自它仿製的通天靈寶的名字“七焰扇”。正因為它只是七焰扇的仿製品，所以名字自然是仿照七焰扇的，就像四象尺仿製八靈尺一樣。但是為什麼叫做三焰扇，而不是四焰扇或者五焰扇呢？

那就要說說這天、地、人三種火焰了。

先說說人火，指的就是修士的真火，修為達到了結丹期就是指丹火，而達到了元嬰期或者元嬰期之上的就是指嬰火。

地火呢？指的就是地肺之火。

天火也簡單，指的是天雷之火。

就是因為要這三種火焰的齊全才能煉製這件七焰扇的仿製品，所以才有三焰扇的威名。

2，元剎聖祖，天瀾神獸等人的等級。

這幾天對照靈界和人界的一些內容，發現了一些很有意思的話題，現在說一說。

相信大家還記得剛入靈界的時候，說了【靈族】的聖靈級存在以及夜叉族的【夜叉王】存在，並且提到他們是一個等級的。

這說明聖靈級應該是大致相當於【合體期】。

再說說最近的雷鳴大陸的分級法：

上族之下指的是元嬰期等級一下的；

上族一共是九階，分別對應的是元嬰期初期到煉虛期後期的九個層次，根據角蚩族的劃分，又可以劃分為上族下階【元嬰期】，上族中階【化神期】，上族上階【煉虛期】。這也就解釋了之前的一個問題，為什麼銀鯊居士是煉虛初期，當時青筱說銀鯊居士是上三階的存在，指的就是煉虛期的修士。

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而角蚩族同樣將合體期以上修為稱作【聖階】。

這就說明一個問題，對於靈界來說，聖階應該都是指的是【合體期】。

而人界的元剎聖祖的等級，我想現在應該能夠大致確定了，等級絕對是合體期的。畢竟他是魔界排名前幾的聖祖。根據人族的三皇七王來推算，應該是合體後期甚至是合體巔峰。

這也解釋了為什麼人族、妖族聯軍和魔界能夠互有勝負的原因，擺在明面上的聖祖和三皇七王還是大致有的一拼的。

再說一說天瀾神獸的等級，為了避免萬年後的大劫難，他將分身派到了下界，如果我們將大劫難理解為天劫的話，那麼根據靈界的描述合體期修士的天劫差不多是萬年一次，再根據我們之前的資訊，天瀾神獸等級應該是合體期之上。

敖嘯老祖的等級。或許不少人不記得他了，他是銀月狼族玲瓏的祖父，而且參加過靈界和魔界的大戰，並且實力驚人，就連元剎聖祖對他都有幾分忌憚之心，看來實力至少是合體中期甚至以上，畢竟是太低的話，不能讓元剎聖祖忌憚，超過合體期也不太可能，畢竟三皇七王也不過是合體期巔峰。所以敖嘯老祖的等級應該是合體中期或者合體後期。

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收集整理人：huhaoslm3

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