180、番外三
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我這麼可愛, 你真的不考慮考慮買我嗎?  經過小人們把自己認成二郎神的洗禮後,再聽見這個,池久已經能淡然面對了。不就是把火腿腸當鯤鵬肉麼, 對小人們來說這麼大的一塊火腿腸,他們有所誤會也正常。

只當那是鯤鵬肉, 而不是認為他是佛祖在割肉喂鷹。池久很知足。

和池久預想的一樣, 原野村落消失後, 之前那些被他救助過的受災地點,又全都按著最開始出現的次序, 依次出現。

如同村落裡的小人一般,這些地點裡的小人們,也全都在忍飢挨餓。有的甚至已經有了肢體衝突, 眼看著就要往更嚴重的方向發展了。池久不敢怠慢,連忙把火腿腸放下去。

這些小人們的反應, 大都與第一個村落裡的小人一樣。無非是感激神明的恩賜,驚詫火腿腸的美味和巨大。

唯有一個地點的小人不同。

也許真的是怕什麼來什麼。池久的臉出現在這個小鎮上空時, 當他伸出手,放下一段火腿腸的時候。小鎮的鎮長竟然當場哭了出來。

七尺大漢淚灑衣襟:“仙人真是為我等付出太多了。見我等腹飢難忍,竟割肉賜予。”

“昔有佛祖割肉飼鷹, 仙人想必是佛祖化身, 怪不得如此大慈大悲。”

萬萬沒想到, 還是逃不過這個。沒等池久開口,他就看見站在鎮長身後的一個老漢, 伸著大巴掌往鎮長後背就是大力一拍:“就知道念你的佛!”

“唸佛都念傻了?虧你還是一鎮之長呢!要我說,仙人分明是二郎真君!”

“爹,仙人面前,怎好動粗?”話是這麼說, 鎮長不敢惹怒老父親,到底不甘不願地把話裡的佛祖替換回仙人。

“我都多大的人了,您也不給我留點面子!”

“嘀嘀咕咕什麼呢?”見兒子還有不服,老漢一一把自己的推測說了出來。從池久額頭上的胎記說到了他們腳下的餐叉。思路與最開始誤認池久是二郎神的村落小人如出一轍。

甚至他還多了一個判定證據。

老漢指著飄蕩在餐叉附近的牙線,問他兒子:“這些白色的神器形狀,像不像一把把斧頭?”

“我聽茶館說書的人說過,二郎真君慣用的神兵,除了三尖兩刃刀之外,還有開山斧。”

“二郎神劈山救母的故事,大家夥兒都聽過吧?!”

“神君劈山的時候用的,就是這開山斧!”

鎮民們聞言,不由得端詳起了牙線。之前還沒往這邊想,老漢這一說,還真是這樣。

這神斧的斧頭雖然不是鐵打的,但既然是神兵,自然與凡間的斧頭不同。看神兵上安著的一條索狀物,有人好奇,使盡力氣拉了一下,雖然拉不動,卻也能感覺到那索柔韌無比。想必是抽了奇珍異獸身上的筋炮製而成。

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也許那囚了二郎神母親的神山,就得用這樣的斧頭去劈也說不定。

畢竟凡間鐵打的斧頭,可劈不開山,只能砍砍木頭罷了。

越想越覺得有道理,鎮民們心悅誠服:“還是老大人有見識!”

這獸筋這麼長,沒準就抽的是鯤鵬身上的筋。至於開山斧、三尖兩刃刀為什麼會有這麼多把。

也好解釋。

扔下來的估計都是二郎神看見他們受難後,為了救人煉製的仿製品。真正的神兵真君自個還要用呢,哪能就這麼拋下。

這下好了,原本就只是一個村落誤認,現在又多了一個。不過池久卻沒顧得上再去糾結這點,他想起自己疏忽了很重要的一件事。

水。

現在這些地方正鬧洪災,按說最不缺的就是水。可洪水再氾濫,也是髒水,不能取用。人不喝水三天就會死,之前小人們情況那麼糟糕,顯然除了缺少食物之外,最重要的還是缺水。

洗手池裡的‘模型’在池久分完食物後,沒多久就消失了。怕小人們渴出事,池久連忙去準備水。

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