而對於老鐵匠和老村長決定搬村子的決定，在一旁的業務員輪迴者則是沒有半點反對的意思。
沒辦法，隨叫現在是乾隆盛世呢！剛剛經歷了雍正朝時期的攤丁入畝法規之後，根本就沒有人因為吃不飽飯跟著他們一起造反的。
所以就算他們憑藉著三十幾條栓動步槍攻下了沒有縣令的那個縣城也沒辦法守的住的，首先就是能吃飽飯的百姓不會跟著他們造反，然後就是短時間內根本沒辦法打造出那麼多條栓動步槍，因此自然就沒辦法應對隨之而來的清朝大軍了。
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而之所以會這個樣子，這裡就不得不說造成乾隆盛世的攤丁入畝法規了。
翻看華夏人口的歷史，在清朝的康雍乾時期，經歷了一次爆炸式的增長。從康熙時期的一億，到乾隆鼎盛時期的三億，人口數量突飛勐進的原因，除了國家安定，生產恢復等因素外，最重要的就是攤丁入畝的實施。把丁銀併入田賦，簡化了賦稅流程，減少無地和少地農民的負擔。此舉打破了人口增長的瓶頸，奠定了今天華夏人口大國的基礎。
盛世滋丁，永不加賦，丁銀就是人頭稅，兩千多年的封建社會中，丁銀都是重要的賦稅來源。以人口為收稅標準，而不是田畝為標準，長此以往就很容易出現弊端。“富者田連阡陌，竟少丁差；貧民地無立錐，反多徭役。”有錢人還可以透過各種關係，減免人口稅；窮人們除了硬著頭皮繳稅，沒有更好的方法。
收成好的時候，還能勉強過活。一旦底層民眾生活困難，丁稅就成為雙方矛盾的焦點。因此，歷代的統治者都在做著改革。從唐朝的租庸調制到兩稅法，再到明萬歷時期張居正的一條鞭法，官府逐漸把收稅的標準由人口轉向田畝。他們簡化收稅流程，減輕農民負擔，為此後的變革指明了方向。
清朝之前，丁銀的收取一般由地方來收。這就成為官員們中飽私囊、可操作性很強的創收途徑，無論對中央政府，還是黎民百姓，都是很大的傷害。清軍入關後，逐漸加強對地方收稅的管理。首先是要求地方官，把丁銀和田賦一齊上繳中央；其次是對人口嚴格稽核，編輯造冊。以此為據，徵收適量的丁稅。
然而，丁銀畢竟是弊大於利的。作為一代雄主的康熙，晚年看到民間疾苦，常常發出感嘆。“為民牧者若能愛善而少取之，則民亦漸臻豐裕”。康熙五十一年，更是親自下旨，“盛世滋丁，永不加賦”。以康熙五十年的人丁數作為固定數，以後徵收丁稅，不再計算新生兒的人頭稅。繼承父親遺志的雍正，把改革的步伐向前邁進了一大步。
排除萬難，按畝收稅從康熙手中接過皇位的雍正，比誰都明白滿清帝國的痺症。吏治腐敗、國庫空虛、西北戰患、奪嫡黨政，千頭萬緒等著去解決。雍正太明白眼前的困局，因此從一開始就直抓要害——恢復生產，減免賦稅。而以人口為徵收物件的丁稅，成為改革的突破。雍正“把丁稅平攤到田賦中，只徵收統一的地丁銀”，這就是攤丁入畝。
皇帝的告示一出，迅速引起了官紳階層的強烈反應。長期以來隱蔽在稅收中的田畝，被無情地作為徵稅標準。反對的呼聲蓋過了黎民百姓的聲音，但是他們明顯低估了雍正的決心。生性堅毅的胤禛，又怎是宵小之輩能夠阻撓的。他的勤政愛民，親力親為，是歷代皇帝中都難尋的。
上任之初，雍正就提出“火耗歸公”的政策，意在規範地方官員對民眾的徵稅。對於直接徵稅的州縣長官，雍正嚴明批示，“州牧縣令，乃親民之官，吏治之始基也。至於錢糧，關係尤重，絲毫顆粒皆百姓之脂膏。增一分則民受一分之累，減一分則民沾一分之澤。”這樣的大背景下，攤丁入畝迅速推行。
“地多者多納，地少者少納，無地者不納。”簡單明瞭的政策，直接釋放了人口增長的紅利。富人們的田產被清查，以田產為徵收依據，剷除了他們的搖錢樹。而貧苦百姓少地無地者，卸下了沉重的賦稅枷鎖。從雍正元年開始，到乾隆四十二年，攤丁入畝在兩代皇帝的接力下，逐漸在全國推行開來。
廢除了自西漢以來的人口稅，清朝的人口數量完成爆發式增長。除了高產作物引進種植、人口活動範圍擴大外，攤丁入畝更是巨大的催化劑。人口與土地剝離，地主如實上繳稅額，農民則徹底放開了傳宗接代。以往不敢上報的人口“黑戶”，在新的政策下完全沒了顧忌。以此為契機，乾隆子承父業，攤丁入畝的功效還在延續。
以往徵收人口稅的弊端，在攤丁入畝的新政策下有了轉變。在此之前，士紳官吏們為了躲避丁銀，層層加碼，轉嫁負擔，最終是窮苦百姓承擔了一切。這其中的手段，自然是各顯神通，“豪強盡行花詭，得逃上則；下戶窮民置數十畝之地，從實開報，反蒙升戶”，官府為了補足富戶逃逸的差額，只能拿貧苦百姓開刀。
解決丁銀的弊端，只是攤丁入畝的第一步。把徵稅的物件由人口變成土地，表明政府放鬆了對戶籍的控制。在封建社會裡，大量人口的增加，意味著可以自由流動的勞動力出現。在人定、人人居安的大環境下，傳統的小農經濟下，手工業和商品經濟也蓬勃發展。清朝中期城鎮的發展，就是最好的表現。
然而對於這一眾接受了李秀任務的輪迴者們來說卻不是一個十分友好的訊息。
攤丁入畝，讓所以人都可以吃上飯，自然也就意味著，沒有人願意提著頭去跟著他們去造反，去推翻清朝的統治了。
畢竟寧做太平犬，不做亂世雄這句話可不是說著玩的。
有那個人不願意過著老婆孩子熱炕頭生活，反而心甘情願的提著腦袋和你上戰場呢！
古人雖然沒有文化，但是沒文化有不代表傻。
所以，在這樣的背景之下，攻破一個村莊，或者一個縣城之後願意跟著一起造反的人肯定是百不存一，少之又少了。