弘文館。　　屬於大唐的“六學二館”之一。　　六學指國子學、太學、四門學、律學、書學、算學，隸屬國子監，是大唐的最高學府，培養各類性質的人才。　　二館指弘文館、崇文館，這兩館掌經籍圖書，校理書籍，不斷傳承完善知識。　　弘文館擅校訂文人的書籍，據傳弘文館的書籍有二十餘萬卷，且有越來越多的趨勢。　　這是大儒們才有資格聚集的場地。　　李鴻儒考了進士榜眼，屬於勉強沾邊大儒的水準。　　若是朝廷有人安排，他也有資格前去，但若是上頭不賞識，以他目前的程度，數年不得門而入也很正常。　　小夥伴太子殿下又發來善意了。　　這讓李鴻儒看了看承影劍，最終收拾了一番。　　待得第二日用過早餐，李鴻儒才捧著楊素給他謄寫的《九經》等諸書前去。　　弘文館在皇宮區域，從太極殿往東，穿過數道宮殿長廊，又路過三省六部官府邸之處，便能到弘文館。　　李鴻儒持了腰牌，一路暢行無阻。　　越是深入，他見得的大儒也越是眾多。　　這場面與唐皇的翰林宴相近，但這是文人們宣講經文，暢談見解的聚會，並無吟詩顯寶制寶等事情。　　李鴻儒入了弘文館，頓時連連對著數人行禮。　　這其中有楊素代他科考時態度輕怠的朱元適和袁學真。　　“好傢伙，你那番目不轉睛當真是罕見，我還以為你將我們忘了”朱元適笑道。　　他眼睛眨了眨，開口不乏玩笑話，也輕輕揭過了楊素此前代考時的冒失無禮行為。　　“你科考進士有些得罪人啊”袁學真亦是笑道：“落第詩和金榜題名兩詩一出，在眾考生中掀起了不小的風浪。”　　“哈哈哈……”　　李鴻儒只能乾笑一聲。　　這兩首詩拿了朝廷的好處，但必然會造成一些負面影響。　　李鴻儒覺得自己應該不乏‘小人得志’之類的評價，引發了一些書生的批判。　　詩詞向來存在對立，在不同人的眼中就有不同的感受，這沒法做到齊齊討好的八面玲瓏。　　若是他自己作詩，李鴻儒覺得會更糟糕，連朝廷那一關都沒法過，他不得罪點人不行。　　見過了朱元適和袁學真，這兩位老師的好友也開始給李鴻儒引薦一些朝廷中人。　　李鴻儒不時對這些人點頭，又不時行禮。　　“聽說我那副字帖還沒蘊養三月，便被你丟出去用掉了？”　　見過歐陽詢時，歐陽詢翹著那撇小鬍子，詢問時頗為不甘心。　　收藏他字帖者大都珍惜無比，貼心收藏數十年者不足為奇。　　但在李鴻儒那兒，歐陽詢覺得自己的字帖度過了一生中短短的旅途。　　這大概能列入他筆下最短消亡的字帖之一。　　這傢伙在翰林宴上靠著詠馬詩?　將許敬宗手中的字帖贏去?　歐陽詢還以為年輕人會琢磨琢磨他字帖的真義。　　但李鴻儒和那群武夫沒區別，純粹將他費勁心思之作當成了法寶用。　　歐陽詢鬍子好一陣亂翹?　又拿柺杖敲了李鴻儒兩棍子?　這才將心思舒坦下來。　　“您老真是老當益壯！”　　歐陽詢敲兩柺杖猶如撓癢癢。　　這位大儒的年齡有些偏大，近乎八旬?　此時已經風燭殘年，李鴻儒覺得若不早求幾幅墨寶?　大概以後沒什麼機會。　　他沒臉沒皮的說了數聲?　頓時讓歐陽詢吐槽。　　“你這番無恥的模樣很像我年輕時啊！”　　彼此都是過來人，歐陽詢頓時清楚了李鴻儒那些小九九。　　“老夫的字帖出一副便被人求一副，我手中是沒什麼字帖的。”　　身為大書法家，歐陽詢手中之物是最少的。　　這便和鑄造大匠一樣?　不管打造多少柄名劍?　這些劍都在劍客手中，而並非鑄造師中。　　這讓李鴻儒大為可惜。　　以歐陽詢如今的年齡，再想寫出一副威能強的字帖，那就有些力不從心了。　　“那可不是！”　　李鴻儒許久未見的鄰居閻立本也湊了上來。　　“咱們是常人眼中的墨寶製造者，但咱們出一副就被拿走一副?　兜裡根本存不住什麼可用之物。”　　歐陽詢或許是如此，但李鴻儒覺得小氣的閻立本和閻讓沒可能是這樣。　　這兩人是一有機會就要強調自己?　這正是家財萬貫者謙虛藏拙的手段。　　不過李鴻儒還有點想向閻立本學畫畫的想法，當下也附和了數句?　還取出了自己畫人之作，請教了閻立本一番。　　“你這是徒具其型?　沒有精氣神！”　　閻立本點評時也不客氣?　直接指出了李鴻儒畫作中的問題。　　徒具其型不難理解。　　同樣的招式?　有的人用出來就是威力絕倫，有的人用處來則是花拳繡腿。　　模仿只有形狀，而缺乏真正的內涵。　　被楊素指導了一月有餘，李鴻儒也想聽聽其他人的建議與指導。　　這是真正的請教，一時閻立本也有了耐心的指導。　　弘文館的交流便是如此，能撞見各種人，也能進行相應的探討和交流。　　待得一時三刻後，只聽一聲編鐘的響聲。　　太子穿著四爪金龍袍出現在了弘文館。　　“見過太子！”　　“見過殿下！”　　……　　一聲聲問候聲頓時響起，也有太子連聲的‘免禮’行為。　　在太子的身後，李淳風等人赫然在目，這其中亦不乏穿著袈裟的僧人。　　一些人抿了抿嘴，也有人目中生疑，不乏怒目者。　　弘文館多以儒家文人為主，這是儒家聚集之處，並非道家和釋家來的地方。　　這宛如儒生踏入釋家藏經閣指指點點，又或前去道家重地觀看交流。　　“父皇為寡人造寺，廣召名德，這位是普光寺的道嶽大師及其僧徒！”　　李淳風等人是朝廷之臣，知名度不低，太子重點介紹的是後者。　　這讓道嶽大師長念了一聲‘阿彌陀佛！’。　　“道嶽大師佛法高深，普光寺的曇藏法師在今年更是曾為母后祈福治病，讓母后身體恢復安康！”　　太子簡單的介紹一句，頓時讓一些大儒的敵意收斂了起來。　　不乏有僧人作亂，但也沒人一棍子敲死所有僧人。　　能有功於皇后，這些僧人便帶來了善意，足以讓人接納。　　一時之間，伴隨著道嶽大師的問好，諸多人各有回禮。　　“帝后已經落到需要請外人醫治的份上了！”　　李鴻儒想到諸多讖言，隨即他便見得道嶽大師的目光透了過來。　　“施主安康！”　　道嶽大師問好時，李鴻儒只見對方身上隱隱透著一絲佛光。　　這種佛光有著宏大，仿若光芒一般照耀人心，讓人感覺暖意。　　他回禮時心中一動。　　“莫非道嶽大師修的是靈山之法？”　　李鴻儒曾在萬佛山見過諸佛講經，那些佛陀術法高超，能耐不凡。　　但萬佛山諸佛陀的經文多有詭異，與大唐儒家和道家的正常理念有著格格不入之感。　　直到大日如來出現，將一切元神顯化消除。　　李鴻儒看著道嶽，只覺仿若對方身上氣息與大日如來有著一絲相似，具都是如大日東昇，照耀與摧毀具存。　　一側如魔，一側是佛。　　代表了毀滅，又帶來了生機。　　這是一種不同的佛學。　　李鴻儒詢問時，也讓道嶽大師回禮。　　“如是我聞，我佛如來願傳佛法入唐，我等皆是有緣，在夢中得傳一些小乘佛法。”　　道嶽開口，並不做避諱。　　夢中傳法有些玄幻，但又並非不可能，手段是如同真武宮之主傳授他《人仙長生經》一般。　　這可能道嶽誠心，讓佛陀藉助了佛像進行元神顯化，進而傳授了一些佛法。　　這些佛法或齊全，或有失，或譯文有缺，或難入大乘，又或難於整理成冊。　　佛法的小乘和大乘，與儒家術法的小成與大成並無區別。　　這是學了大半，但又未學到徹底。　　佛法不輕傳，只是心誠祈禱祭拜，難於讓人掏心掏肺將自己所擅齊齊傳授出去。　　眾佛陀只是根據這份誠心授予一定量的佛法，釋家常提‘我佛只度有緣人’便是如此。　　李鴻儒覺[澳大　]得，若是有人非常崇拜自己，日日祭拜，他願不願意授法這種瘋狂崇拜者還是兩碼事。　　從這一點來說，靈山一脈確實給信徒廣開了門庭。　　太子還提及了曇藏法師替帝後治病，讓帝后恢復。　　唐皇和帝後解決身體麻煩的途徑確實需要求助於靈山。　　李鴻儒偶也會想想，陳禕此時究竟走到了哪裡，距離靈山秘境還有多遠。　　靈山秘境是天仙界秘境，陳禕能耐有限，到時又如何踏入靈山之中。　　“聽說李卿數日前才歸來，還有幾分神奇的經歷，不知能否與寡人詳細敘說一番！”　　太子面色柔和，又帶了些許威儀。　　在監國之位上兩年，太子已經有了唐皇的一些風範，諸多行為都是模仿唐皇舉止，端得上英明。　　此時太子身體健康，面色紅潤。　　雖然太子放下了練武，但他的身軀依舊有壯實，而儒家浩然正氣扶正著軀體，隱隱有踏入元神的趨勢。　　李鴻儒端詳了數秒，只覺難於在太子身上看出什麼禍患來。　　“相術到底準不準？”　　李淳風等人也曾提及信者自然信，不信者念頭中難於扭轉念頭。　　冥冥中諸多聯絡，即便是再強得相師也難理順。　　萬千的未來之路，可能走向這一條路，也可能走向另外的一條。　　李鴻儒應下太子要求時，心中也有一些疑問。　　“若是有機會，或許可以拿其他同等地位的人做做實驗，看看有沒有機會改命！”　　李鴻儒莫名其妙想到了吐渾國的寧王。　　這同樣是一個走入到絕境的上位者，並不被毗那夜迦佛看好，甚至於拒見對方。　　若無意外，寧王這輩子別想翻盤。　　若稍微插手能讓寧王能翻盤，李鴻儒覺得太子也能翻轉不詳的未來，破除‘帝傳三代’，找出逆天改命的可能。　　太子入座，又有諸多大儒輪番上場講述儒文。　　待得道嶽大師在其中穿插了一段佛法經文，太子對著李鴻儒眨眨眼睛。　　“李卿年紀輕輕便高中進士榜眼，對諸多經要必然是有著深刻理解，此番不如也當眾闡述一番。”　　太子引領。　　弘文館鋪的路來了。　　李鴻儒拿著《九經》諸多書籍，他此時也慶幸有楊素輔助。　　靠著《九經》的通譯與註釋，他必然能在大儒們中站穩跟腳。　　推薦都市大神老施新書:

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