散修和鈴修煉千年，八百年化龍，兩百年化形，千年時間修煉不休有著豐富的修煉經驗，但這還是第一次感覺修煉竟然如此輕鬆愜意，如此一氣呵成，吐納日月精華時空氣裡多了一樣東西，竟然和自己的妖丹產生共鳴，使自己充滿了活力。

“這是先天之氣？”和鈴很快想到這竟是先天之氣：“自我化形之後，先天之氣結為妖丹，已經很久沒有感受如此有活力的先天之氣了。”可是這先天之氣從哪來的？

和鈴表情狐疑，心思一動草廬內的一切都映入腦海，這正是天眼通·神瞰，很快就發現芸姚也在打坐修煉，而且活力之旺盛比妖族有過之而無不及：“難怪水鬼會盯上草廬，原來也是因為她。真的是越來越有意思了，難道我的仙緣在她身上？”

和鈴並不是無緣無故出現在朱河的，原本她在蜀山修行，經三星洞仙人指點才離開蜀山進入周人領地尋找自己成仙的機緣，但她已經行走兩年，所見人族眾多，也多有高人，但並無仙蹤。她早就聽聞中原爆發封神大戰，很多仙人為避免殃及池魚都逃進了蜀山，中原反而已經找不到仙人了，一路走來也確實如此，所見皆是凡人，縱然有能人異士也是凡人。

所以兩年時間之後，和鈴都已經要放棄了，離開中原去海外尋找仙道，卻沒想到在這條小河之中竟然找到了一個擁有先天之氣的人類。

人類是沒有先天之氣的，這件事情是修煉界的常識，因為人族在修仙之道上已經有很多便利了，如果人類再有先天之氣，其他種族還怎麼和人族競爭？

先天之氣是妖族經年累月，在沒有靈識的時候，無意識地吸收日月精華才能產生的屬於妖族的特殊能量，而這股能量在妖族化形之時就會轉化為妖丹。

而人族只要找到合適的修煉功法，再輔以靈丹妙藥，天賦好一點的人族修士百年內就能結丹，這修煉速度是妖族羨慕不來的，妖族修煉如黃小虎這種快點的兩百年，如和鈴這樣按部就班的一千年，光是修煉成人形就已經是非常難了，所以先天之氣是妖族對比人族唯一的優點，沒想到這個優勢也被人族給獲得了。

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先天之氣乃是生命之精，竟然出現在人族身上，更神奇的是一個妖族竟然透過一個人族回味了先天之氣，重新感受化形之時感受過的愉快和驚異。明明是修煉生涯中唯一一次的經歷，也是妖族修行中唯一一次歷練，能從化形中領悟多少天機全看妖族自己的智慧，過了這村沒這店。但遇到芸姚之後，這種一次性的領悟機會竟然有了第二次，或許還會有第三次和更多次。甚至可能一直到自己完全領悟化形之時妖族身體所受天道之力的影響。

不過前提是不能讓水鬼吃了這個有趣的人族女孩，再次把注意力放在芸姚身上，和鈴有了新的發現：“她也在被我影響。”和鈴發現自己內丹發出的陣陣不可耳聞的鈴聲竟然也在幫助芸姚引氣。

再看芸姚修煉的路線，先天之氣執行的經絡圖竟然是高深莫測，哪怕這位千年化形的女妖都看不懂。但芸姚卻能暢通無阻地讓先天之氣在神奇的筋脈路線裡遊走，壯大先天之氣。

幾乎是立刻能確定芸姚肯定有奇遇，不然不可能學會如此高深莫測的心法。要知道妖族的先天之氣在沒有拜師學藝之前基本上都是按照最粗糙的運氣路線運轉的，效率低成果小，芸姚這套心法運轉一週天幾乎等於和鈴的一個月。

“三星洞仙人如果見到她，一定會忍不住收她為徒的。”老實說和鈴都心動了，動了收徒的念頭，不過她卻知道就自己的水平教不了芸姚，不能耽誤人家。

決定了，和鈴決定要多住一段時間。

第二天一早，芸姚感覺很好，雖然昨天發生了很多的事情，但新的一天有新的氣象，自己還是要繼續為改善采邑的經濟結構而努力。昨天她想到了一個新的主意，那就是讓蘆葦席進軍喪葬界，不是每家每戶都需要用蘆葦席裝點或者曬東西的，但如果讓蘆葦席成為喪葬必需品的話，那麼蘆葦席的需求就會大大提升。

雖然貴族死了需要棺槨，但是現在生產力低下，棺材也不是人人都用得起的，但喪葬卻是不分貴賤都需要的剛性需求，那麼沒有棺材可以用蘆葦席代替啊，這樣蘆葦席的需求不就開啟了麼？

芸姚真的是小機靈鬼，竟然想要進軍喪葬行業。顯然一場大雨改變了她以前的生存方式，現在她是急切地想要提高自己采邑應對風險的能力，至少不能因為欠收就出現餓死人的危機。

巧婦難為無米之炊，石器時代向青銅時代過度時期，生產力低下，想要賺錢真的只能從幾項剛需動手。

生老病死、衣食住行，周人既然都看中死，那麼只能想辦法從葬禮上賺錢了，不然真的是沒什麼其他的切入點。

穿的衣服，現在主要是麻布、獸皮、絲綢；吃的東西，五穀，主要是小米；住，草廬，大一點也是草廬；行，一般不出遠門，出遠門就是馬車。

不管是麻布、絲綢、小米還是馬，甚至是茅草，這些都需要土地，芸姚就十五裡地，出產的糧食也就夠人吃，哪有餘力進行原始積累去擴大產業？好不容易想出了一個蘆葦席，那還不是想盡辦法推銷這個拳頭產品？

“需求小，就創造需求，擴大蘆葦席的應用範圍。”芸姚一邊刷牙一邊嘟嘟囔囔，真是一睜眼就要為生存動腦。

姬姜倒是見怪不怪了，這個小丫頭有很多奇怪的習慣，比如早上起來就用柳條擦拭牙齒，說是叫什麼刷牙。牙齒還需要刷麼？姬姜從來不知道有這個說法。

因為昨天的事情，芸姚想到了擴大蘆葦銷量的辦法，那就是迎合周人的重視葬禮的習性，讓蘆葦席成為喪葬的必需品。

吃穿住行玩不出花來，生老病死芸姚不會接生、不會治病，也只能瞄準最後的一項了。說實話這個時代很多人根本還沒來得及老去就已經去世了，所以喪葬業確實是很有前途的一個行業。至少芸姚只是收拾死亡的殘局，而不是製造死亡。