天道莫測，芸姚知道自己又要多一個弟子了。見天道認同，那她便初生牛犢不怕虎地接下荀子這個白髮蒼蒼的弟子，她說道：“既然你願意拜師，那以後你我就以師徒之禮相待。”

周圍的學生都是目瞪口呆，稷下學宮祭酒竟然去拜一個莫名其妙、不知來歷的年輕人為師？那他們這些學生豈不是尷尬了？他們之中大部分人之所以來拜荀子為師，就是看中荀子德高望重，就是看重他的身份。

荀子現在的行為傳出去，那誰都能嘲笑他們了。畢竟荀子拜一個年輕人為師，就是說明荀子的學問還沒到家，荀子都不過爾爾，那荀子的弟子肯定一塌糊塗，他們以後還怎麼自薦，怎麼就業？

當然學生們也承認這個年輕人的才學確實不一般，見解也確實標新立異，但荀子根本沒必要自降身份。

有必要，因為荀子是一個追求學問勝過地位的人，以前他非十二子獨孤求敗，現在終於遇到了一個在他之上的存在，他自然要虛心學習。

李斯心想自己還是快點離開稷下學宮，早日去秦國吧，早點換個平臺才能更進一步。李斯在自己老家做糧倉的管理員，本來小日子也很不錯，可突然有一天他上廁所的時候發現幾隻老鼠在茅廁裡啃食汙穢之物，一下就擊中了他的小心臟。他想茅廁裡的老鼠只能吃這個，但糧倉裡的老鼠卻吃糧食。接下來他分別從兩個地方抓了老鼠，進行了交換，發現糧倉裡的老鼠要是被關在茅廁也只能啃汙穢之物，而茅廁裡的老師去了糧倉一樣大口吃糧食。

於是李斯悟了，他意識到了平臺的重要性，自己的家鄉只是小地方，就是個茅廁，自己留在小地方根本沒有什麼發展，他必須要去糧倉，要去追求屬於自己的名利。

於是先是來到稷下學宮學習鍍金，接著他為自己規劃好了藍圖，去秦國，因為秦國是七國中機會最多的地方。到了秦國，李斯也早有盤算，他要去投靠秦國權勢最大的呂不韋，然後再以呂不韋為跳板去向秦王自薦。

不得不說李斯絕對是一個聰明人，他知道自己想要什麼，所以為自己策劃了一條清晰的通天大道。他是絕對自信的，只要按照這條路走下去，就算不能成功封侯拜相，但也絕對不會太差。

這段時間，李斯已經學了很多的東西，也透過和韓非這個韓國貴族交友閱讀了大量的藏書，李斯本來就覺得差不多要出發了，現在荀子拜師更是加快了他的行動。

所以相比於其他學生如喪考妣的表情，李斯倒是很淡定，畢竟他知道等他去了秦國，主要看的還是自己的能力，而不是單看學歷。稷下學宮的學歷或許能幫忙，但不可能決定一切，李斯相信自己擁有登天之能。

韓非則更淡定，因為他也相當在意學問，如果能完善自己的學問，他願意繼續學習。

荀子聽芸姚願意收他為徒，立刻喜不自勝地行禮，禮畢就看到芸姚的本貌。只見眼前哪還有口若懸河的年輕男子，這分明就是一個腦後閃著神光的美麗仙子。神光入眼，荀子頓時知道了芸姚是天庭神靈，更知道了芸姚師從管子、孔子、墨子，更是受到莊子點播、孟子提攜，那學歷拿出來能嚇死三界生靈。

她就是孔子名下唯一女弟子啊，荀子知道自己沒拜錯，他更發現除了自己之外，其他人並沒有看出芸姚的正面目，他知道這一定是神通。

既然已經拜師，那接下來芸姚就留在稷下學宮上幾天課。雖然芸姚講得很好，卻陸續有學生辭行，因為他們來學宮並非為了學問，而是為了名利。現在荀子拜一個沒有名氣的年輕人為師父，傳出去非常不好聽，也容易被有心人攻擊，那他們繼續留下來對他們追求名利是有害無利，自然是直接跑路為好。

李斯也辭別了荀子，在韓非的相送下前去秦國。韓非很羨慕，因為他也有才華也想一展所長，但在韓國是沒辦法的，縱觀天下也只有秦國才有可能。

“你此去定然能揚名立萬，我會在韓國等著你的好消息。”韓非說著拿出一個送別禮物遞給李斯：“這是老師知道你要走，特地送給你的，裡面是一些乾糧和路費。”

李斯沒想到荀子竟然如此貼心，他得承認荀子確實是個耿直而簡單的老頭，也就不客氣地收下了盒子，說道：“你回去替我向老師問候，我就先走一步了。”

韓非羨慕地看著李斯的車離開，心想自己又該如何呢？是繼續留下來，還是回韓國呢？韓非很是無奈，因為他知道自己的學問在齊國和韓國都發揮不了，畢竟他不是縱橫家，沒法在各國挑撥離間。

或許著書是自己唯一的選擇，韓非知道自己韓國貴族的身份已經成為了限制自己發揮才華的障礙，自己無法像李斯這樣自由地選擇出路。

既然身不由己，韓非也只能隨便了。

凡是離開的優秀學生都能得到一個盒子，裡面有路費和乾糧。而乾糧都是芸姚特質，味道很好，裡面參了符紙灰可以進行定位。等到時機一到，定位發動，就可以把他們傳送到朱城的學校進行科舉準備。

荀子已經知道芸姚為什麼會來到稷下學宮，一個目的就是讓‘儒家再次偉大’對抗即將傳入中原的西方教。一個目的就是挑選參加科舉的凡人，給他們上天庭的機會。

“天庭選拔人才的方式還真是怪異，竟然還需要考核。”荀子是不理解的，因為他並不知道三界有多卷。雖然戰國也卷，但知識壟斷卻並沒有被打破，由貴族壟斷，所以有機會學習的貴族混得都不會太差。至於沒機會上學的貴族，那他們只怕是很難再算是貴族了。

但三界的知識卻早就因為通天教主有教無類的緣故徹底打破了壟斷，加上朱城的努力，三界現在識文斷字的生靈不要太多。天官的數量是少數，而上進的生靈是多數，所以不考試根本沒法選拔人才。

荀子知道這個情況之後，再次說道：“欲多物寡啊。竟然有億萬生靈爭奪天官之位，一百年才取十個，那是何等激烈的對抗啊，豈不是把生靈之惡全部展現出來？”

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“這叫競爭，有良性有惡性。雖然天官競爭很激烈，但這只是修仙者的一個選擇，而不是唯一的選擇，所以就算做不了天官也一樣可以繼續修仙。”芸姚說道：“所以我們不能總盯著人性看，重要的是規則，這點我想你也是認同的。”

荀子點頭，他認為解決人性之惡，就要靠‘明分使群’，就是靠遊戲規則來規範人性之惡。