修仙比芸姚想象的要複雜很多，也有趣很多，不是枯燥地打幾百年的座，不是找個山洞面壁閉關。

塗山乃是偽聖門派，也就是人為模仿聖人門派構建完整的偽聖道統，一整套教育體系非常完善。

芸姚問過一個問題：“塗山的道統和聖人門派的道統差距多少？”

紅桑是這麼回答的：“差一個聖人。”

聖人門派的招牌就是聖人，它們都是由聖人創立的。而紅桑這麼說一是自信，二也是點名了差距。

自信是塗山道統是按照聖人門派建立的完整體系，差距是塗山體系還沒有出一個聖人證明自己的優秀。

雖然有自信，不過這個差距真的很大，無比漫長的洪荒時代都只出了六個聖人，要出一個新聖人都不知道要等到什麼時候，說不定人族都消弭三界了，都沒有新聖人出現。

結合和鈴和紅桑的教誨，芸姚知道洪荒是非常漫長的一段時期，大體分為三個時間段：洪荒初期，洪荒中期，洪荒末期。

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洪荒初期自然是盤古開天的時代，距離現在已經很久遠，久遠到很多修為深厚的大仙都不知道那是怎樣一副光景。

洪荒中期是妖族崛起的時代，妖族百花齊放，仙草靈果遍地都是，這個時代洪荒很熱鬧，聖人也難掩妖族風光。不過很快妖族的血脈傳承成為弊端，仙草靈果也變得稀少起來，妖族只破壞不保護導致修仙環境迅速劣化，他們也就衰敗了。芸姚嚴重懷疑修仙的辟穀期就是吸取了妖族衰落的教訓，控制食慾長遠發展。

之後就是洪荒末期，是聖人大放光芒的黃金時代。西周還是洪荒末期的小尾巴尖，雖然聖人封門，但洪荒時代並沒有完全結束。

芸姚坐在七星陣中，透過內視來觀察修煉的細微差別。坐在七星陣裡修煉和之前的修煉到底有什麼區別？

還真有，芸姚內視的時候發現先天之氣透過經脈進入丹田停留的時間變長了，不是一下子轉完一圈就結束，而是有了自己的節奏，不再是勻速。

不知道這是什麼原理，也不知道這到底有什麼好處，總之節奏變了，而且這種變化並不是芸姚主觀造成的，而是坐在七星陣中自發改變的。

先天之氣除了受自己的控制，難道還受其他神秘因素的因素麼？很玄，玄之又玄，估計這也是為什麼修仙需要一整套理論基礎的緣故。或許正是因為凡人並不自由才會需要修仙，才會要跳出三界五行。

紅桑心想自己收的這個弟子還真是古怪，明明是凡人卻有先天之氣，而且掌握了神奇的心法，看來自己來到朱河也是天意。想到這裡，她心裡也好過一些，就算失去了塗山族長令，得知了自己是軒轅墳後人，但至少事情還沒有糟糕到無可救藥。

芸姚的資質肯定不在自己之下，是一塊璞玉，不能浪費，紅桑對自己大弟子的評價很高，因為之前紅桑講述自己某些獨到見解的時候，芸姚很容易就領悟了。一個沒有見過大世面的人族能有這樣的能力，不是天賦又是什麼？

也可能是穿越者，可惜紅桑並不知道這點。

院子裡，芸姚漸漸發現運氣節奏改變的好處了，那就是能知道自己筋脈的情況。之前勻速運氣只感覺經脈沒問題，可是現在變化節奏發現經脈問題不小，有些地方擁擠有些地方太寬，每個位置的情況都不一樣。

節奏運氣之後，似乎有一股力量正在改善自己的經脈，或許就是星辰之力。

真是玄之又玄，之所以玄，一是因為不能理解，二是因為只可意會不可言傳。前一種是修行沒到家，後一種是表達能力沒到家，總之芸姚還需要好好學習。

紅桑講道，不傳法術，不修神通，就是教芸姚去認識世界觀察世界，然後領悟世界，最後才是改造世界。

芸姚也不急著學習驚天動地的技能，只是每天聽講完成功課，不知不覺竟然已經到了秋收。

采邑裡的野人們每天在田間勞作，要在幾天之內完成所有的收割，然後還要曬糧食，還要去殼。

芸姚也得準備交稅，還要把農具都收起來交還給農人。

很忙碌，因為到了收成的季節連老鼠都變多了，得滅鼠，防止存糧被偷吃。

整片大地都是面朝黃土背朝天的人在勞作，為了吃飽肚子而辛苦。芸姚作為采邑的主人自然也不能偷懶，畢竟二十塊公田中十五塊是要交稅用的，一塊塊的收成都要記錄好。野人們先在公地裡忙活，幫國君和芸姚收成，忙完了公田，他們才能開始私田的勞作，為自己收穫口糧。

可以明顯看出公田的收成更多，因為公田肥力更足。而私田的產出較少，估計也就勉強夠明年一年的口糧，根本不會有餘糧。

農業文明是很實在的，風調雨順，五穀豐登，牛羊成群就是富裕的好生活，所以土地的出產直接決定了野人的生活水平，出產的少那日子自然就會貧困。

今年公田收成還行，私田也能保證不餓死人。

野人們都很高興，因為秋收過後他們就清閒了，一直到明年春耕前的幾個月都可以什麼都不做。

西周雖然是奴隸制度，但野人不算奴隸，不會揮著鞭子強迫野人去勞作，也不會給野人帶上鐐銬。當然國人作為武力階級，要是野人好吃懶做、偷奸耍滑，國人還是能懲罰他們，把野人降級為奴隸的。

野人不被允許參加勞役和兵役，因為勞役兵役是屬於國人的待遇，所以秋收之後野人就沒事幹了。

秋收之後貴族倒是會很忙，因為秋冬之際正是舉行各種大型集體活動的好機會，射禮就在秋收之後，臘八節祭祀和年終大校都在冬天。

芸姚已經定製了一套新衣服，是要參加射禮的時候穿的。

秋收的時候隔壁牟家就來打聽芸姚參不參加射禮，看來還是想要打擊報復，芸姚倒是要看看他們能怎麼報復自己。

“有禮走遍天下，無禮寸步難行，我有周禮傍身，牟家想要報復，我倒要看看他們有沒有這個本事。”芸姚高舉周禮大旗，表示讓牟家的報復來得更猛烈些吧。

於是在九月末，芸姚穿戴整齊，在四位家臣的簇擁下出發前往國都東郊參加國家舉辦的大型運動會——射禮。