第八百六十六章要不要
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選擇就在眼前,就說要不要吧,選擇了需要的選項,之後就支付代價。做出選擇是非常沉重的,特別是在沒有任何的參考經驗的時候,任何的選擇都可能導致最壞的結局。這可比母親和妻子掉水裡,先救哪一個更沉重。

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從來沒有一次危機是要賭上人族一半人口的, 也沒有一次危機十需要人族放棄人族是人這個標準的。這個時候怎麼辦?

還是翻看歷史吧,不過第二凡間的歷史已經沒用了,得翻看朱城編撰的《人族史》,因為這部歷史記錄了女媧造人開始的內容,書中的部分內容甚至是女媧親口描述的,是非常有價值的史料。

人族發展到現在確實是成為主角了,但人族剛開始的時候也沒有什麼標準, 非常弱,而且也出現過自己否定自己的階段。

看看沒有標準的遠古時期,看看人族自我否定的弱小時期,人族的先賢都是怎麼做的,希望能從其中得到啟示,幫助後人在危機之下做出沉重的選擇。不管選擇哪一個都不完美,那就看看先賢們是如何堅持下來的。

先賢就是磕磕絆絆走下來的,不管做出什麼選擇,最後能做的就是自強不息,就是埋頭發展,以不變應萬變。

“既然是要自強不息,那沒有人口是肯定不行的。再說了我們可以制定人的標準,也可以制定妖族的標準,只要有技術有人口,到時候人族加入妖族,人族一樣可以做主。最重要的還是得自強,只要自強,失去的標準都是可以重建。”

經過激烈的討論, 人族決定放手一搏,承認‘萬物有靈,人也是妖’。不過人族相信就算承認了這點,只要有人有技術一樣可以重新定義妖族,人族一樣可以成為妖族裡的扛把子,讓妖族看看什麼叫做鳩佔鵲巢,什麼叫做引狼入室。

人族也就是怎麼想,讓自己好過一點,妖族的規則不是那麼容易篡奪的。而且人族一旦承認萬物有靈,那麼他們肯定要給妖族各種資源,一開始肯定經歷混亂。但既然決定了,那就執行下去。

嫦娥看到人族做出了選擇,不由好奇地想要知道這個選擇到底好不好,於是她問道:“妹妹,你足智多謀,以為如何?”

“沒有什麼好壞,既然決定了,那就得支付相應的代價,只要能咬牙堅持下來,度過低潮就算順利。人族如此,妖族也是如此,都是忍耐罷了,這就是危機。”芸姚並不認為這兩個選擇裡有什麼好的選項,也沒有什麼壞的選項,只是選擇其中一個然後忍耐下去罷了。如果真的有什麼兩全其美的解決方案,也就稱不上危機了。

嫦娥點點頭,也覺得自己太天真了,在危機的大環境中,求活就行了,哪還有那麼高的要求。

人族答應下來,一大批的學者就要開始計劃宣傳‘萬物有靈’,承認人族也是妖族的一員。

“塗山真是可笑,竟然會開出這種異想天開的條件,更可笑的是他們竟然相信人族。不會真以為人族承認自己是妖族之後,就真能改變人妖殊途了吧?我們絕對不能再坐視不理了,不能讓他們開啟東皇陵。”有妖族認為人族這種承諾根本沒有價值,妖族之間尚且有衝突,更不要說人族和妖族之間了,不會因為口頭上的‘萬物有靈’,人族就真的加入妖族了。

“不過人族加入妖族,那我們妖族就可以大把地分人族的資源了,人族作為妖族一員,以前卻沒有為妖族出過力,現在補償一下也是應該的。”也有妖族想著一旦人族承認自己是妖,他們就立刻去蹭吃蹭喝。

“短視,人族狡詐,不除必為大患。這次人族劫難,本是好機會,哪怕聖人出手也阻擋不了人族衰落。塗山卻自作聰明,斷送我妖族崛起的時機,汙染我妖族的純潔,其心可誅。”

妖族也是有不同的說法。

塗山自然不會輕易相信人族,所以他們需要人族發下宏願,在這個天道的世界中,發宏願是一種受到天道認可的誓約方式。

狐族準備了一個天地祭壇,人族將要在祭壇上向天地宣告人族承認‘萬物有靈’,要把人族氣運轉移一部分到妖族。塗山可是認真的,不是幾句花言巧語,或者幾個學者報告就能打發的,他們會透過天道來確定人族放棄標準,改變軌道。

由外交大使代表人族承認‘萬物有靈,靈便是妖’,承認‘人族也是妖族一員’。

站在祭壇上,念《人族有靈宏願書》,主要的內容就是承認塗山的萬物有靈理念,承認人族也是妖。

當唸完常常的內容,天道感知到了人族的選擇,果然是天道變動,氣運轉移,人族的氣運慢慢轉移。

芸姚看了心想氣運既然可以轉移,那麼也可以奪回來,天道只是氣運轉移的通道,並不是轉移的主導。氣運既然被天道創造出來,那麼天道也不會管分配,也是各種族自己爭取。

萬族修士都察覺到了氣運的變動,心想人族的氣運還真不少,現在少了這麼多氣運,這次就算能撐過危機,以後的日子也不好過了。

祭祀完畢,氣運轉移,鎮妖署也改名成為了‘正妖署’,塗山也是拿出了三把鑰匙,整個過程是嚴防死守,防止那些反對者前來搗亂,阻擋東皇陵的開啟。

確實有人想要破壞,不過都被修士擋住了,最後四把鑰匙終於合在一起,接下來就是去開啟陵墓了,墓地就在葬皇星上,這是妖族命名的行星,四把鑰匙聚集一起之後就會形成一個信標,指明方向。

既然都談妥了,芸姚就讓截教幫忙,提供傳送服務。

魯班已經為截教打造了一套傳送系統,功能非常強大,只要有定位,可以任意傳,所以這套系統也被芸姚稱為‘任意門’。反正只要兩個座標,就可以讓座標上的物品進行傳送,其中的定位系統是魯班破解了六耳獼猴的聆聽神通之後自創的發明,可謂是驚天地泣鬼神,蕩氣迴腸。

芸姚再次驚呼魯班確實是三界第一巧匠,真的是能將一種技術發揮到極致,最近魯班正在努力發展蝸角國家,因為看了偃師的蝸角佛國之後,他就忍不住想創造一個比蝸角佛國更加了不起的微觀國家。不為別的,只為證明自己比偃師出色。

芸姚不是創造機關人麼?那魯班就創造機關佛。墨子不是創造防禦器械麼?那魯班就要打造攻城器械。偃師不是有蝸角佛國麼?那魯班也要打造一個比偃師更極致的微觀國家。對魯班而言,只有在技術上超越對手才能證明自己。

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