第九百二十九章支援和反對
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突然有一天,朱城的各大媒體上出現了一個名為‘共濟值榜單’的東西,這東西上有朱城所有門派的排名,從高到低,每一個排名都有對應的獎勵。

這東西是新鮮玩意,立刻有很多人想要瞭解一下怎麼才能領取獎勵?那就要找武媚娘了,她是資源分配的人, 同時也是解釋‘共濟值’的人,還是截教的代言人。反正想要瞭解這東西,得找她。

當然不是找了武媚娘就可以領取獎勵的,還要加入截教的祭壇才行。

具體怎麼加入?首先就要學習‘共濟值’的概念,然後學習如何維持和提升數值。需要學習的內容還是不少的,基本就是全套的‘有教無類’思想的覆蓋。

也可以選擇不接受獎勵,這點完全沒問題,不過其他門派如果接受了獎勵而變強,到時候因為不接受而被淘汰可就沒人會同情。

共濟值就是變數,而截教則拿出了大量的資源。這些資源的來源就是宇宙,不然截教也沒這麼豐厚的底子。

芸姚的因果琵琶已經完成,第一波標記已經做到,仙盟的宇宙開發現在是有的放失,很快就能把資源挖回來。

一個個星球去找去勘探,那是吃力不討好。就和當初地主也不會一家一戶去收租,都是等農奴把糧食送上門。現在芸姚彈奏因果琵琶,各個星球上的資源就因果倒置地標記了出來,分門別類,一清二楚,哪個星球有什麼資源,全部映入天眼,無所遁藏。

有了這樣方便的能力,芸姚是底氣十足, 對於門派分封是十拿九穩,如今最大的變數還是元始天尊,如果截教真的透過這次機會重新分封門派, 成為三界門派的祭壇,那元始天尊肯定會有所行動。

在榜單上的門派紛紛諮詢,打聽之後發現得到獎勵還真不容易,還要提升什麼共濟值,而這個共濟值又和截教主張有關係。當時就有不少門派表示敬謝不敏,告辭不送,他們可不會為了獎勵就出賣自己的靈魂,他們是有原則的。

但對於小門小派就是另一個態度了,他們本來就沒有太多獲得資源的途徑,全靠自己打工,現在突然有了新的途徑,報酬還不錯,那他們是立刻積極地進行研究,希望儘快地透過提升‘共濟值’來獲得第一桶金。

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“共濟值是透過截教有教無類思想衍生出來的一種綜合參考資料,以有教無類、互相尊重、和衷共濟為主要參考標準,並且結合天道算力和截教演算法而得出。”可謂是不明覺厲,非常高階,這不僅僅是一個數字,而是暗含仙人科技和聖人主張的資料。

不過到底是這麼算的,大家也不是很清楚, 因為沒有對演算法進行解釋,反正就是很奧妙。

“越是奧妙越是容易弄虛作假,這個共濟值一看就是假的,就是截教賊心不死,還做著統合三界修士的美夢呢。還真以為截教的有教無類了不起啊?還不是因為在洪荒時代,拜師學藝的途徑太少,截教的門檻低所以大家才去截教。但這並不代表截教就有多好,只能說截教門檻低,大家不要被忽悠了。”反截教的人是痛心疾首,振臂一呼,希望大家清醒一點,千萬不要被截教騙了。

其實根本不存在騙不騙的問題,正如他們所說的,洪荒時代截教門檻低,那麼自然有大量修士加入截教,因為根本沒得選。現在也如此,截教真金白銀的資源拿出來,明碼標價,符合多少共濟值就可以拿多少資源,對於沒有辦法爭取資源的門派而言就是個機會。

這些小門派發展起來之後,就會對大門派形成挑戰。大門派也不得不尋找新的發展點,要是找不到,那就只能被淘汰了。

總之就是卷起來。

所以反截教的人大聲疾呼,但該保持距離的自然會保持距離,該積極加入的還是會積極加入,並不會因為他們的呼聲有什麼改變。

這個時候岐山派一看截教出手,頓時就好像是知了一樣聒噪起來。他們代表正道開地圖炮,說道:“邪魔外道和截教為伍,做助紂為虐的事情,這再正常不過了,他們本身就是一丘之貉,沆瀣一氣,臭味相投。”一下把兩個對手都給罵了,那叫一個暢快淋漓。

暖暖看了氣不打一處來,恨不能用太陽焚風把岐山派給滅了,這些傢伙真是不說人話。

“朱城門派也沒有骨氣,被說成這樣,竟然都沒有反駁的。”暖暖是怒其不爭。

“因為他們的力量還小,所以稱為魔門。說到底就是力量不足,聲音不夠。你看那個跳得很歡樂的岐山派其實也是媳婦熬成婆,也是用了近千年的時間累積力量,才找準了方向,才發出了聲音。所以你也就別那麼氣憤了,小心氣壞自己。”芸姚表示都不容易,發不出聲音的門派不是他們不想發而是太弱了,而攻擊截教的岐山派也是好不容易才透過反截教獲得新的發展。

所以不能因為他們不發聲就生氣,他們發聲了反而引火燒身。畢竟截教從來沒有說自己會包天包地、包庇小弟,岐山派不能打截教還打不了小門小派麼?他們可是前不久才滅了一個小門派,要是現在小門派發聲不就給他們藉口了麼?

截教想讓小門派發聲,就得承諾給予保護,到時候他們肯定喊得比岐山派還響。不過截教並沒有招小弟的想法,以前沒有,現在也沒有。

暖暖還是氣呼呼的,她覺得師尊太大度了。截教這麼大度,可別人做大做強之後卻只會想著弄死截教,不是每個人都有師尊這般寬廣的胸襟。

這和大度沒關係,只能說不是每個人都有芸姚的發展空間。芸姚總是能抓住發展的空間,所以她可以從容地分配利益。別人做不到就只能零和博弈,你死我亡。

韓非子說的一點也沒錯,在產出有限的情況下,人口越多,競爭就會越激烈,手段也會越極端,所以只有發展生產力才是唯一的出路。

芸姚並不擔心,因為她用的就是陽謀,大家愛加入就加入,不加入也無所謂。反正資源不是假的,等到有人透過‘共濟值’獲得發展之後,自然會有更多人加入。等到什麼時候截教這個祭壇沒利益可分了,到時候他們自然會抬出人教、闡教、西方教來反對截教。

就和魏晉南北朝一樣,有利益分的時候,大家都是儒生君子,沒利益分了,大家都是玄學清流。所以面對那些流言蜚語根本沒必要在意,發展生產力才是最根本的,不過生產力發展也有一個問題,那就是無法用‘仁’控制,截教發展了生產力,最後可能被闡教發揚光大。

所以道可道非常道,道是玄之又玄,變化莫測的,根本不存在常道,反者道之動,發展生產力的人也可能會被生產力淘汰,總之天道執行就是這麼不講情面,芸姚能做的就是做好自己,剩下的保持赤子之心,交給天道。

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