第二金剛：凌厲秋風狂掃梧桐的秋桐。

秋桐其實也是曹雪芹帶臨時性質的人事調動。她起到兩大作用。一個作用，是把色鬼賈璉從對尤二姐迷戀中吸引出來。賈璉早對賈赦那幫貪多嚼不爛的女人虎視眈眈。賈赦將秋桐賜他，賈璉和秋桐乾柴烈火，燕爾新婚，立即把尤二姐拋到九霄雲外。另一個作用，是秋桐成了鳳姐一把對尤二姐見血封喉的利劍。這也是鳳姐見識過人之處。秋桐一來，本來鳳姐一刺不除又添一刺，鳳姐卻聰明地以秋桐之刺除二姐之刺。秋桐乃不講禮儀、不顧廉恥、一味爭風吃醋的潑貨，鳳姐樂得裝上槍藥讓她放。她暗地撥火叫秋桐燒二姐，再隔岸觀火；她調唆秋桐辱罵二姐，再幸災樂禍。秋桐罵尤二姐“先奸後娶，沒漢子要的娼婦”，尤二姐暗氣，鳳姐暗樂；秋桐到賈母跟前打小報告說尤二姐壞話，在眾人面前大罵尤二姐是**，她的孩子不知是哪裡的野種，都是說鳳姐之想說而不便說、不能說。鳳姐的借劍殺人，她哪兒是“坐山觀虎鬥”？簡直是唆使惡狼撲小羊。

第三金剛：猛開墮胎藥的胡君榮。

胡庸醫是大觀園大名鼎鼎的“名醫”，曾亂用虎狼藥給晴雯治感冒，被賈寶玉發現，及時加以制止。尤二姐明明是懷孕，胡庸醫卻一口咬定月經不調，一副藥下去，一個已成形的男胎打下來。尤二姐存在的價值和希望也一古腦兒打下來。

胡庸醫是不是鳳姐唆使的？小說不曾明確寫。但令人有所懷疑。因為，尤二姐懷孕，是對鳳姐最大的威脅，鳳姐不可能不做手腳。深閨的璉二奶奶連察院的手腳都敢做、都能做，小小胡庸醫的手腳，幾十兩銀子紅包一遞的手腳，為什麼不能做？而且，胡庸醫的手腳必須得做。否則，尤二姐將“小賈璉”生下來，鳳姐此前所有努力豈不功虧一簣？

鳳姐在尤二姐流產後祈禱尤二姐再懷孕的舉動，是貓哭耗子假慈悲，明顯有大功告成如釋重負痕跡。鳳姐多半在胡庸醫那兒做過手腳。當然，曹雪芹一個字也沒寫，他不必要畫蛇添足。

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不管鳳姐在胡庸醫跟前做沒做手腳，這半路殺出的胡庸醫對尤二姐都起了“關鍵一擊”作用。

第四金剛：瞄準秋桐的算命先生。

尤二姐流產，鳳姐燒香祈禱，派人算命打卦。都是精心設計後的表演。算命偏偏算出“屬兔的人衝了”尤二姐。只有秋桐屬兔。鳳姐“真誠地勸”秋桐出去躲一躲，“挑動群眾鬥群眾”的法術何等高超！結果是秋桐大罵尤二姐懷的是“雜種羔子”，向邢夫人進讒，到氣息奄奄的尤二姐窗下大哭大罵。萬無生理的尤二姐當頭重重挨了最後一擊，吞金而死。

尤二姐對鳳姐的迫害不僅一籌莫展，還滿頭霧水。當尤三姐夢中提醒她跟鳳姐爭鬥，拿鴛鴦劍殺了鳳姐來個魚死網破。她都不接受。尤二姐因自己犯“淫罪”而道德懺悔，而認命服輸，像待宰的羔羊，流著悔恨而無奈的淚水，隨從地自己走進了屠場。

世界文學當中寫“婚外情”的名作很多。法國著名作家福樓拜的《包法利夫人》，俄國著名作家托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》都寫女性因追求愛情幸福而“紅杏出牆”、最後悲慘而死。紅樓二尤故事跟這些名著有相通之處，因國情不同，又有很大區別。福樓拜和托爾斯泰是寫資本主義社會女性和男性的爭鬥，曹雪芹是寫封建社會女性之間的爭鬥最後要負主要責任的，都是那個不公平的社會。

尤二姐之死當然也寫到尤二姐的不幸，但主要卻寫鳳姐如何製造尤二姐的不幸。尤二姐之死是一副封建社會一妻多妾制下的慘烈圖畫，因為鳳姐的兩面三刀、嘴甜心苦，因為鳳姐太毒辣，太兇狠，因為鳳姐借刀殺人，殺人不見血，殺人不皺眉。本來尤二姐身上的不道德因素，常被讀者忽略。鳳姐成了“妒婦”典型，幾百年來釘在歷史的恥辱柱上。

官府賈府任我行

——尤二姐之死（下）

鳳姐唆使張華告賈璉，再用金錢和權勢操縱察院，官司完全按照鳳姐的戰略部署進行，鳳姐一個女人單槍匹馬跟官府、賈府鬥爭，“一女鬥兩府”，愣是把主動權掌握在自己手心裡。當年在寧國府演過“英姿颯爽女宰輔”正劇的王熙鳳，再次粉墨登場，演出大鬧寧國府“摔打哭鬧女光棍”全武行的鬧劇醜劇。鳳姐如願以償害死尤二姐，卻眾叛親離。（未完待續）