白鶴銜雲，在武當山的時候，葉仙只當是白鶴老大不小了還貪玩，一路從武當飛入太安城，又從太安一路南下到南唐才清楚，銜雲，是白鶴與生俱來的習慣，就像山上的道士餐風飲露，為的是修行。
雲層深處，白鶴吞下一縷雲彩，有些歡快的在空中叫了一聲，它完全沒有覺得身為一隻靈獸卻載著別人飛行不自在。
“當時從武當到太安城，是因為你的速度極快又好讓我劍意不損，現在我境界養回了幾分，足以御劍飛行，此行我要去南海找觀音宗，還不知道要待多久，你確定還要隨著我走？”
白鶴再叫一聲，葉仙聽不懂是什麼意思，但大抵聽出了它叫聲中的倔強，沒再多言，轉而去想與自己分開時吳素又再次返回太安城一事。
當真是個傻丫頭，為了徐驍，她還要再回那個是非之地，不過，他們離陽皇室一次刺殺不成，再來一次就真將卸磨殺驢放在明面上了，此下離陽還沒有定鼎中原，這麼做只會寒了天下將士之心，徐驍得知事情經過也定然會反。
素丫頭此行，倒是安全。
南唐地界的天氣比姑娘家的脾氣變得還要快，一人一鶴飛了百餘里地後，看到前方雲彩變得極厚，又有水電自其中孕生，倒是不能再飛了。
白鶴找準地面的一處山谷，就破開雲霄往地面飛去。
剛到地面，天上就有大雨瓢潑而來，一人一鶴本是風雨不擾，只是葉仙仍舊記得當時隋斜谷在劍山指點自己修行，所言明武者與天地之間的關係。
所以即便風雨而來，他還是如先前在九天之上騎鶴飛行不隔盡身畔罡風，此時也沒有以氣機避雨，反而是撐起僧衣袖子擋雨，讓白鶴極難理解他的所作所為。
……
一般的疾風暴雨，往往都不會持續很長時間，葉仙與白鶴在山谷中走了約莫半個時辰，暴雨還是不見減小。
等又是走了盞茶左右的時間，白鶴眼尖，看到一處突出山壁的巨大岩石，葉仙不禁生出了幾分“天無絕人之路”的心情，被白鶴咬著袖子往那裡走去。
石壁中竟還有一女子，女子五官精緻脫俗，帶著一頂白色僧帽，應是出家之人，但她身上又穿著一襲寬鬆的白色單衣，赤腳不著鞋履，又顯得不倫不類。
女子看了幾眼“落湯雞”般的一人一鶴，她還沒入爛陀山兩佛之境，可自幼身在爛陀山上，受世間最高深佛法薰陶，氣機在二品小宗師的地步，境界卻介乎於初入佛門大金剛。
佛門講究六識靈通，她的感知不差，能夠察覺到白鶴的血氣與武夫金剛境相差無多，至於那人，境界更高，不是大指玄就是大金剛。
她沒有主動攀談，這人來山洞避雨，應是與自己外出尋緣差不多，是體悟天地的紅塵外客，那就井水不犯河水。
白鶴抖了抖身子，不見有它銜雲煉化後的氣血之力散出，羽毛中的雨水就全部落在地上，事後還不忘再驕傲的向著葉仙低鳴一聲，至於一旁的白衣女子，它才懶得看一眼。
葉仙摸了摸白鶴的腦袋，笑著看了一眼白衣觀音算是打了招呼，然後就坐在地上扭幹衣衫上的積水，運起體內氣機將衣服烘乾。
這時，洞外暴雨如幕，洞內一白鶴兩白衣靜默無聲，這景象，若是身在西蜀的畫甲周魚鳧看了，大概會情不自禁的先飲酒，再提筆作畫。
……
雨不斷，洞內就只有雨聲，白鶴臥在地上，葉仙背靠在它的身上，膝上放劍，打坐恢復傷勢未愈的身子。
隋斜谷提到的觀音宗，並不像兩禪寺、武當山那樣立於山內實則就在人間，練氣士，除了北方扶龍派系與各地皇室牽扯不清，其餘諸多無論成名還是不成名的派系，都恨不得遠離俗塵，深怕人間氣運浮沉而影響自己練氣化龍飛昇的前景。
自己這個山外之人去海外，指定不受人待見，去找人論道論劍，更不會有去兩禪寺、武當山上時的待遇，少不了要有惡戰發生。
“觀居士這打坐運力之法，有幾分兩禪寺的影子，敢問施主可是龍樹僧人的俗家弟子？”
洞內白衣女子在看到葉仙衣衫幹了後就有所疑惑，自西域而來的時候，她曾在路上遇到一位比自己年長幾歲的白衣和尚，見對方氣質不凡，便前去主動交談論佛，而後從未在佛學辯難上輸過的她竟是輸於那人。
隨後兩人互問根底，女子才知那個白衣僧是龍樹僧人之徒，而洞內這個帶一白鶴之人，身穿僧衣與那白衣僧人無二，打坐行功的路數又與山上記載的兩禪寺功法相似，故她實在不忍好奇出言去問。
葉仙睜眼，看向白衣女子，他打坐行功的路數是得自千佛殿中的足印彩繪，於療傷安穩氣機上別有奇效，沒想到，這個隨便在南唐境內遇到的女子，竟是能從自己打坐時觀看出自己幾分運力法門。
“我在兩禪寺住過一段時間，不是龍樹僧人的弟子。”
女子點頭哦了一聲，本是準備繼續沉默等雨停，又覺得自己剛剛出言問人根底沒報自己家門，有些失禮，又道：“在下來自爛陀山，法號六珠。”
爛陀山行走天下的苦行僧數不勝數，那些居於佛寺中的佛徒有時也會下山尋找緣分，走的是天下，故也不像兩禪寺的和尚們無論什麼時候都自稱貧僧、小僧，身在江湖，他們往往是以江湖中人的身份來自稱的。
聽到女子自稱六珠，葉仙再次看向女子，也下意識去仔細打量對方的境界，說道：“聽說爛陀山有立地成佛之法，又有兩佛之說，看閣下這身氣機，修的是兩佛其一，如今不在山中在世間，是尋那心動之緣？”
白衣觀音微笑點頭，說道：“居士說的不錯，但有一句話說的不太對，其實爛陀山從無立地成佛之法，只不過是因早年一位自極西之地而來的佛徒上山求佛，他本就佛學高深，在爛陀山一觀大乘佛經，便有了佛門常說的大頓悟，醒來之後，才一步成佛。”
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第二十六章 洞中聽風雨