韓國宗教在世界範圍內，都屬於比較罕見！
韓國人的宗教狂熱，對剛穿越到韓國的趙明誠來說，只能用兩個字形容。
震撼！
現在被通緝的鄭明錫，攝理教信徒大部分都是女性，誘騙幾百個女人和他睡覺。
鄭明錫絕對不是個例，而是一部分存在。
可以這麼說，韓國邪教有不少，大部分都打著基督教的旗號。
趙明誠雖然是無神論者，他也不反感別人信基督教。
但是他反感打著基督教旗號的邪教。
沈銀河也信教，她的信仰是新教，趙明誠有些納悶，這新教是個什麼宗教？
《燃燒》裡有對宗教的批判，趙明誠只是主觀印象寫劇本。
沈銀河是新教成員，趙明誠讓她帶著自己去教會看看。
韓國有很多教堂，現在基督教、新教、天主教信徒大約有1000萬人左右。
韓國人口4800萬，基督教、新教、天主教信徒就有1000萬，佔人口20.8%的比例。
這個比例很高。
透過沈銀河介紹，還有查閱資料，以及多看少說，趙明誠對新教有了初步瞭解。
在韓國誰都可以開堂口，大大小小教派幾千種。
基督教集權，新教不集權。
集權統一管理。
新教打破基督教集權。
不集權也有很多壞處，就是牛鬼蛇神都進來。
韓國的基督教從十六世紀末，就開始傳播，當時豐臣秀吉侵略朝鮮，當時在曰本傳教的神父，隨軍進入朝鮮。
截止到現在已經發展400多年，也算歷史悠久。
朝鮮王朝滅亡，人民受苦受難，基督教開始迅速傳播。
一個王朝的覆滅，伴隨著精神世界的崩塌。
不止韓國，東漢末年、魏、晉同樣如此，東漢末年天災人禍，連年征戰，人們對儒家失去信心。
就在這時道教還有佛教開始傳播。
宗教的屬性就是這樣，什麼地方有災難，什麼地方傳播快。
信我這個可以包治百病，這時候民眾也好忽悠。
二戰結束以後，美國建立韓國，作為跟隨宗主國的韓國，也學美國的宗教自由。
在法律層面，沒有邪教。
在法律層面不犯法，那麼就有很多人敢想敢幹。
趙明誠跟著沈銀河逛了幾天教會，發現這教會和傳銷差不多。
特別是新教，對單身青年特別好，還給介紹物件。
找不到物件的，可以信教，這裡給發女朋友。
趙明誠發現新教的特點。
神秘主義。
教主偶像崇拜。
反社會。
模仿宗教，但是不信仰。
不止在新教，趙明誠還跟著沈銀河去天主教、基督教、還有其他大大小小十幾個教會。
趙明誠總結宗教特點，離不開三樣，金錢、權力、女人。
再胡編亂造，變著花樣鬼扯，也離不開這三樣。
這10天左右的觀察，可以用觸目驚心回答。
沈銀河信教不狂熱，趙明誠無神論者，兩個人還能心平氣和討論。
《燃燒》劇本也隨之完成。
實踐出真知。
趙明誠也算為藝術獻身了，為寫劇本，親自加入各種集會。
經過這十天左右的實踐，趙明誠得出一個結論，宗教會降低人們的智商。
《燃燒》劇本完成後，房子開始建造，沈銀河會畫畫，趙明誠讓她畫《燃燒》分鏡頭指令碼。
建造別墅有建築師，還有施工隊，趙明誠支付錢就可以。
工人師傅們，還有建築師都很好，他們感覺為趙明誠建造房子，這是他們的驕傲。
趙明誠讓金英奈替他在這裡盯著，他現在要和羅泓軫細化劇本，對人物、場景、服裝細節進行討論。
……
時間飛逝，一轉眼到四月底。
瑞草洞的房子已經開始建。
趙明誠這段時間四處跑，外景需要取景，還要偶爾去工地看看。
更多時間待在家中，和沈銀河一起畫分鏡頭指令碼。
她現在懷孕四個多月，每天除了吃就是睡。
“大姐，累了吧？”
“還行，不太累。”沈銀河揉了揉手腕。
趙明誠也算虐待工人，讓懷孕18周的孕婦，畫《燃燒》分鏡頭指令碼。
還好，再有幾天就畫完。
前幾天去檢查，一切正常，沈銀河身體素質很好。
其實女人沒有這麼矯情。
“大姐，過幾天我就要去歐洲宣傳《夜行記》，你是回家，還是在我這？”
懷孕18周，肚子已經顯懷，回家以後，肯定被發現，沈銀河沒結婚，回去肯定被責罵。
“我回家吧，早晚被發現，不能一直隱瞞下去。”
“行！”
趙明誠很高興，終於把她送走。
前段時間看她可憐，沈銀河懷孕反應比較大，這才讓她住進來的。
以後有她父母照顧她，趙明誠終於可以安心創作。
“明誠，我總要告訴父母，孩子父親是誰，你從歐洲回來，要去我家一次。”
“不行！”
“絕對不行！說好的，不談戀愛，不結婚，你就告訴你父母，是一個混蛋幹的。”
趙明誠把頭搖的像撥浪鼓，他本能抗拒著去見家長。
“就去一次，算我求你行不行？絕對不會影響你創作，就去我家一次，讓我父母知道孩子父親是誰。”
“我考慮考慮。”
趙明誠發現他好像中了沈銀河的圈套，為《燃燒》畫分鏡頭指令碼是她提出來的，她自告奮勇說會畫畫。
趙明誠對畫畫不擅長，有免費勞動力用，答應下來。
又看她懷孕反應大，才讓她住到家裡，現在看來一切都是套路。
現在又讓他去見她父母，沒準哪天真和她結婚。
想一想就可怕！
“大姐，你現在多少斤？”
“101斤，胖了11斤。”
“正常。”
沈銀河不懂趙明誠要拍什麼，她看分鏡頭指令碼也不太懂。
她感覺趙明誠的電影有些詭異。
“明誠，為什麼教會裡的服裝都是條紋的？”
“和醫院一樣，給人約束感覺，醫院的病人服裝就是條紋的，這種服裝給人心理暗示，服從和約束，方便管理。”
“可是教會的服裝不是這樣？”
趙明誠呵呵一笑：“藝術創作，比喻性質，教會與醫院本質沒有不同，病人與教徒也沒有本質不同，一個身體有疾病，一個心理有疾病。”
他這相當於對宗教開炮，諷刺和批判宗教，在韓國這個宗教信徒多的國家，會得罪很多人。
“你這麼說，我也是心理有疾病？”
“我可沒有這麼說，比喻懂嗎？藝術創作不需要準確性，我只是表達我自己的觀點，表達自由不犯法。”
“70年代，曰本政府起訴大島渚，因為《感官世界》這部影片，最後宣判無罪，藝術創作的表達，無罪，我們需要多角度去看待人類還有社會。”
“這是一部什麼樣的影片？為什麼被起訴？”
“粉紅電影，就是我膝上型電腦裡下載的這種。”
沈銀河白眼：“呸…！你還好意思說…。”
“美國70年代有一項調查，認為觀看粉紅電影會引起犯罪，委員會花費200萬美元，結合700頁調查資料，最後得出結論，觀看粉紅電影的人群，大部分都是保守出身的良民。”
“成年人觀賞自己喜歡的東西，這完全是自由的，成年人觀看粉紅電影並不會引起犯罪，但是青少年需要監管。”
“電影型別引起犯罪的，最大機率就是恐怖電影還有戀童影片，其他型別的影片，機率小很多。”
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“得出結論，觀看電影，並不會帶壞人，人們在犯罪以後，需要給自己找一個藉口，有些時候這些犯罪分子，會把這口鍋，甩到電影上。”
“犯罪分子是這個人有問題，並不是電影有問題，當然恐怖電影和戀童影片，會引起一點心理作用。”
“粉紅電影不被大眾所接受，這只是人性的偽裝，就像我這種人，光明正大去影院看粉紅電影，肯定會猶豫，但是在家裡看，就沒有這種負擔。”
“我們要對任何事物產生質疑，才能打破常規，電影行業技術的發展，最先運用到兩個型別電影。”
“恐怖和粉紅電影。”
“恐怖電影會讓人類恐懼，感官體驗刺激，心理也在恐懼。”
“粉紅電影在勾起人類最原始的慾望。”
“粉紅電影表達的不是性，而是表達慾望。”
“我們大部分人，不敢表達自己的慾望，總是遮遮掩掩，能拍出《感官世界》這樣的影片，首先創作者的勇氣，就需要鼓勵！”
“就像我在柏林電影節頒獎禮後的採訪，當我們避開性，去談愛時，那麼一切都是不真實的。”
“電影創作者，表達的慾望，已經超越死亡，拍攝《燃燒》這樣的電影，肯定會有人反感我，也會有很多教會的人罵我。”
“創作《燃燒》時，我就已經想好，創作者的表達，已經超越一切！”
“法律保護表達自由！”