永曆二十年四月，鄭經再次收到林鳳的奏報，約翰牛攜帶著鄭經所要求的機械、圖紙與人員已經抵達滿剌加，林鳳詢問這些人與機械要怎麼辦？

鄭經一邊安排快船去滿剌加要求林鳳將這些東西全部送到崖州，一邊準備出發前往瓊州去見一見這些約翰牛的東西。

尤其是那個大牛的牛頓，鄭經很想見識一下活的牛頓是個什麼樣子的，為此他決定帶上方以智, 兩個東西方最聰明的人坐在一起會發生怎樣的碰撞。

這一次去瓊州，來回用不了多長時間，而且也不是打仗，鄭經決定將老婆孩子一起帶上，就當陪著老婆孩子一起度個假。

後世的崖州那可是熱門的旅遊勝地，號稱天涯海角，自己卻一次都沒有去過，這一世倒是去過好幾次。

然而現在的崖州窮的叮噹響，又是瓊州府降雨最少的地方, 人口又少，最繁華的地方是最近幾年在鄭氏手中發展起來的鶯歌海鹽場。

對於這種出行，鄭氏文臣的內心是非常牴觸的，在他們的眼裡，延平王就應該老老實實待在王宮中，其他的事情由他們代勞就好。

文臣們認為延平王的出行必然要配備保護力量，這些軍隊出行難道不要花錢嗎？

如此勞民傷財的行為，是文臣深惡痛絕的，至於內心中是不是這麼想，就只有他們自己知道。

不過這些文臣卻不敢反對，原因是延平王從繼位以來，從來沒有對王室亂花過一文錢，甚至都沒有要求過為王宮選秀。

就連有大臣提議王宮應該使用宦官，都被延平王一口回絕。延平王到現在只有一位王妃, 連側妃都沒有。

這樣節儉的延平王, 他們有什麼資格指責，更何況如今鄭氏最掙錢的行業都是在延平王的手裡搞起來的, 延平王若是想要撈錢，以延平王的手段，有多少錢都能撈進延平王的私人口袋裡。

這些文官即使心中再不滿也不敢反對鄭經的出行，畢竟無論是軍權還是財權都掌握在鄭經的手中。

安排好承天府的政事，政務由六官負責，軍事海軍由林陛主持，陸軍由劉國軒主持，有軍政方面難以處置的問題，也可以派快船將奏疏送到瓊州府。

四月下旬，鄭經帶著老婆孩子和錦瑟，一家四口登上一艘一號福船，在洪暄率領的十艘夾板船的護衛下，帶著一千侍衛親軍，趕往瓊州府。

五月初，鄭經便抵達了海口港，在海口港與張煌言匯合之後，二人一起繞道航行，半個月後抵達了崖州。

在海路上, 鄭經與張煌言暢談瓊州府發展的問題, 張煌言提出了幾大困難制約了瓊州府的發展。

第一：瓊州府孤懸海外不能與各個陸地接壤，物資的交流與人員的往來受到了極大的制約，導致瓊州府人才匱乏。

第二：瓊州府地處偏僻之地，人口稀少，難以對現有的土地進行有效的利用。

第三：漢人與土人的關係不融洽，導致長期以來，漢人所代表的官府與土人所代表的峒寨都是矛盾重重。

第四：瓊州府缺乏工業基礎，不能有效地利用瓊州府得天獨厚的條件。

張煌言總結的幾條都是瓊州府遇到的現實問題，瓊州府地處熱帶地區，一年之間並無寒暑，非常適合人類居住生活。

然而由於遠離中原核心地帶，任何統治者都不願意發展這個地方，不願意對這裡進行大的投入。

因為統治者邏輯裡，邊疆就是隨時可以打爛的地方，治理的再好，一旦入侵者打過來，第一時間就成了敵人的地盤。

治理的越好，就越是給敵人做嫁衣，傻子才幹這種資敵的蠢事。

因此任何朝代，邊疆都是貧苦的代名詞，歷數各個時代都是如此，不是邊疆不能發展起來，而是統治者沒有發展的動力。

鄭經卻不同，他想的是御敵於國門之外，除了華夏的核心領土之外，他會在外圍設立一系列的藩屬國。

鄭經不會要求這些小國為宗主國做什麼，只要這些小國能夠在外敵入侵時能夠充當緩衝地帶就好。

瓊州府在鄭經看來是核心領土，是絕對不能被任何敵對國家打上陸地的領土，當然要認真開發利用起來。

對於張煌言所提的四條困難，鄭經也給出了他的解答，首先第一條關於人才的問題，承天府也同樣遭遇這樣的問題。

面對這樣的問題只能自己想辦法解決，想要解決人才匱乏的問題，就要立足於培養自己的人才。解決教育的公平，就是開啟困境的鑰匙。

正好方以智也在船上，也講起了他在承天府推行義務教育的經驗，想要打破士紳對教育的壟斷，就必須由官府投資建立公立教育。

也就是說要由官府花錢建設學堂，要求所有百姓的子弟都必須進入學堂讀書，只有實現全民免費教育，才能擴大受教育的人口基數，從中選拔出更適合社會發展的各個型別的人才。

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張煌言頓時頭大了，要實現官府全部投資免費教育，一瓊州府這樣貧苦的地方怎麼可能支撐的起來。

鄭經看出了張煌言的難處，便笑著說道：“蒼水先生，做事總是會有困難的，不能因為有困難就不去做。

瓊州府先做計劃，普查整個瓊州府的人口結構，大概有多少適齡讀書的兒童。然後核算一下瓊州府還有多少資金缺口，王府給你補齊。”

一聽鄭經願意出手幫忙，張煌言立刻說道：“王上此言當真，王府願意補貼瓊州府的教育？”

“絕對當真，不過王府資金必須專款專用，不能有絲毫的挪用！”

“王上放心，這筆錢誰敢伸手，臣會砍了他的腦袋。”

對於張煌言這種明顯錯誤的說法，鄭經沒有刻意去糾正，而是轉移話題道：“所有的教材都是密之先生編纂，正好密之先生這段時間在瓊州，你們瓊州趁著密之先生在瓊州這個難得的機會，請密之先生對瓊州的教師隊伍進行培訓。

要知道教育搞得好不好，教師隊伍質量高不高那才是關鍵。更何況新式教材，原本的那些讀書人再沒有經過培訓之前，並不能勝任教師這個職業。”

張煌言對鄭經教師質量要高這句話頗為認同，不然為何會有名師出高徒這句話。卻對讀書人不能勝任教師這個職業卻非常的不滿，什麼時候開始，讀書人連當個西席的資格都沒有了。

“讀書人為何勝任不了教師這個職業？王上對讀書人的偏見太深了。”

“非是寡人對讀書人有偏見，實在是密之先生編的這套教材，一般的讀書人根本就看不懂。”

張煌言把目光看向方以智，帶著詢問的目光問道：“前輩！不知這教材到底是什麼樣的，為何一般讀書人看不懂。”

方以智捋著花白的鬍鬚笑道：“王上說的不錯，整個教材，除了國文課之外，其他的幾門課如數術、格物、鍊金（化學）等科目，讀書人不經過培訓，跟看天書一樣。”

“前輩！官府花費這麼的錢糧，讓學子學習這些雜七雜八的東西，豈不是在浪費百姓的民脂民膏嗎？”

“玄著覺得這些學問沒用？”

“晚輩並沒有這麼說這些學問沒用，不過要分清主次，官府還是應該主要抓好四書五經，只有學好這些經史子集，才能為國家提供大量的人才。

至於其他的學問應該交由那些願意學的學子去自學，比如前輩這樣，這些東西大事無補，不該浪費太多的財力去做這些無用之功。”

鄭經最頭痛的就是張煌言這樣的人，這樣的人是真正的君子，他們是真的信奉這些儒家經典，能夠真正的做到捨生取義。

與其他消失在歷史的塵埃中的文明相比，華夏幾千年經歷了多少苦難還能屹立於天下，正是有千千萬萬個張煌言的支撐，他們身上那種寶貴的堅持，能夠閃耀整個歷史的天空。

可是放到現實中，這樣的人最固執，很難回頭。比如張煌言已經來到瓊州好幾年的時間，除了由王府主導的昌化與鶯歌海，整個瓊州的變化不大。

張煌言最大的缺點那就是保守，如果說鄭經是改革派，那張煌言一定是保守派。對於這樣一個在道德上毫無瑕疵之人，鄭經真的不希望將他冷藏。

“蒼水先生！你有沒有想過我鄭氏是靠著什麼戰勝了紅毛夷，又是靠著什麼拿下了瓊州府，而敵人卻不敢向我鄭氏進行反擊？”

“當然是我鄭氏船堅炮利，滿清拙於水師，只能望洋興嘆！”張煌言想都沒想就脫口而出。

“那先生有沒有想過這些艦船是怎麼來的，讀四書五經就能讀出來嗎？”

“造船自有工匠效勞，何來用讀書人？”

“工匠造船沒有問題，那為何我大明的造船技術會落後於西夷，以至於現在我鄭氏想要對抗西夷還要學習西夷的造船技術。

而我們的工匠大都是大字不識幾個文盲，他們並不懂什麼叫做浮力、什麼叫做長寬比，什麼叫做阻力，完全是憑藉著經驗造船。

蒼水先生也見過去年我們繳獲的那艘大船，寡人告訴你，這樣的大艦在紅毛夷的家鄉有好幾十艘。

而我們連這樣一艘大艦都對付不了，完全是用人命去填，直到大船上彈盡糧絕才逼得紅毛夷將領投降，我們已經落後於時代了啊！

我們若是再不努力追趕，有一天西夷就會駕駛著比這船還要大幾倍的大船打到我們的家門口，到那個時候，我們該怎麼辦？”