眾文武沒想到延平王還有這一層的考量，頓時感覺自己更延平王相比差的不是一點兒半點兒，包括張煌言在內都對延平王的深謀遠慮感到敬佩萬分。

這才是一位君主該思考的問題，佈局當下，謀劃未來。真要按照延平王的計劃執行下去，華夏未來是個什麼樣子，真的是不敢想象。

“王上！臣支援王上的設想，與統一天下相比，拓展我華夏百姓的生存空間更重要，只有我華夏百姓的生存空間擴充套件，百姓有了足夠的生存空間。

再出現什麼大旱、大澇等災害，我們就能從容應對，而不是隨著人口的增加，土地越來越少，到最後一遇到一點兒災荒之年，百姓就會成為流民，甚至天下大亂。”

張煌言旗幟鮮明地站在了延平王這邊，若不是知道他的為人，陳永華都以為這蒼水先生什麼時候變成了佞臣。

陳永華仔細思考著延平王的設想，這個設想的前提是滿清已經與吳三桂打得難解難分，沒有能力回援京城的時候。

這就要在剛開始滿清被打蒙，還沒有反應過來排兵布將的時候，以快準狠的速度直插京城。陳永華忽然想到了一個變數，那就是久拖不決的情況下，西北方向的準噶爾蒙古會不會趁機南下打進中原。

“王上可有考慮到準噶爾的變數，這幾年滿清與準噶爾在西北方向一直都是摩擦不斷，準噶爾現在不斷在試探滿清的底線，若是我們削弱滿清太多，會不會讓準噶爾飲馬長城之內。”

鄭經心中一驚，自己還真是將準噶爾這一茬給忘了，康麻子的歷史功績之一就包括了平定準噶爾，如今的準噶爾的噶爾丹有沒有繼承汗位鄭經並不清楚。

不過鄭經知道正是這個噶爾丹將準噶爾推向最強盛，可是他又遇到了他一生的對手康熙，兩次東征都敗在了康熙手中，同時又遭到自己族人的背叛，最後服毒自殺。

不過這個準噶爾卻並沒有消失，反而在背叛噶爾丹的策妄阿拉布坦手裡達到國力的頂峰，最強盛的時候，滿清都不敢與其正面交鋒。

鄭經心想：若是因為自己這個蝴蝶的翅膀一扇，讓噶爾丹提前進行東征，那亂子可就大了，別到時候滅了一個隨時都能滅得了的滿清，又養大了一個更加強大的對手。

這蝴蝶效應可不是就撿好事來，壞事也一樣能夠蝴蝶效應，更讓鄭經擔心的是還有一個更加難纏的對手就要與自己交鋒。

這個對手就是羅剎國，這個國家比準噶爾更加的難對付，這是一個集遊牧民族的野蠻，與海盜文明的殘忍於一身的對手。

鄭經非常認可陳永華的話，沉聲說道：“復莆說的沒錯，在我們還沒有做好統一華夏準備的時候，暫時還不能把滿清太過削弱。

而我們應該從另一個方向遏制整個準噶爾的發展，關外遼東是個非常有潛力的地方，封鎖住山海關之後，就等於切斷了滿清與關外的大半聯絡。

我們需要大力經營關外，只要我們將滿清堵在關內，滿清沒有了退路，要想保住自己手裡的權力，就得快速與華夏大陸的士紳合流，八旗制度很快就會瓦解。

甚至滿清上層的漢化也會加速，這個過程甚至是我們肉眼都能看到的變化，不管我們直取京城是否成功，對關外的控制都要加緊施行。”

“王上！關外苦寒之地，我華夏百姓在關外很難立足，除了遼東還能進行一季莊稼的耕作，其他地方根本無法農耕。

對於華夏百姓來說，不能農耕的地方，地盤再大也守不住，這就是我華夏王朝強大的時候可以平推草原，到頭來還是讓另一股崛起的草民部落佔據，王上可想好如何經營草原嗎？”張煌言問道。

“這就要看謝將軍的快速反應部隊能不能組建好，寡人一年前就已經安排謝永常組建快反部隊，只要我們拿下關外，馬匹的問題就會得到解決，有了馬匹這快反部隊就能搭建起來。”

謝永常聽到鄭經點到他的名字，趕緊出班行禮道：“王上！一個鎮的快反部隊已經組建完畢，如今正在接受騎術訓練，可是我們的戰馬太少，只能分批訓練。

按照王上的標準，這些兵員都是精挑細選，每一個人在擴軍的時候都能充當軍官。不過這擴軍的兵員從哪裡找？”

“只要我們控制了關外，還愁兵員嗎？那些貧苦的牧民個個都是騎術高超，只要我們的政策讓牧民們感受到好處，他們會把自己的孩子送到軍隊裡的。

想要控制草原，就要打破貴族頭人制度，讓智慧當牧奴給貴族頭人放牧的牧民擁有自己的牛羊牧場，他們為了保護自己得到的利益，也會堅定站在我們這邊。”

謝永常疑惑地問道：“王上！將部落頭人的牧場分給普通牧民，這些部落頭人怎麼會願意？這些部落頭人難道不會給我們找麻煩嗎？”

“只要我們進入草原，就已經侵犯了部落頭人的利益，與關內士紳一樣，草原上的部落頭人就是關內的士紳。

這些只佔草原很小部分的人口，佔據了草原大半的財富，草原上的剝削比關內更嚴重，普通牧民為什麼熱衷跟著頭人入關打劫。

那是因為他們在劫掠漢人的時候，多少能夠落下一些財富屬於自己，甚至在劫掠的過程中獲得功勳，還有可能改變自己的階級，從牧奴變成有少量牧場的牧民。

可是打劫的風險更大，不是每次打劫都會成功，弄不好連命都會丟在打劫的路上，當我們能夠為他們分配牧場，他們可以在自己的牧場中放牧牛羊的時候，他們就與原本的頭人形成了對立的關係。

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他們很清楚，這些牧場原本是這些頭人的，只要讓頭人翻身，他們所擁有的一切瞬間就會劃為烏有。

想要保住自己現在的一切，那就只能跟緊我們的腳步，幫著我們對付原本的頭人，這些頭人就是牧民幸福生活的攔路虎。

只要牧民接受了分給他們的牧場，他們就與我們的利益綁在了一起，這個時候他們會非常的清楚，只有我們才能保護他們，沒有我們的保護，頭人們隨時都有可能打回來。”

鄭經的話說的很平澹，聽在張煌言的耳朵裡卻如驚天炸雷一般，他甚至感覺到自己的每一根汗毛都樹立起來。

張煌言看到的不是草原頭人的下場，而是關內士紳的下場，因為他很清楚，這個辦法完全可以復制到關內。

只要將牧場換成農田就可以完美地複製，失地的百姓一旦有了獲得土地的機會，又怎麼可能不拼命保護自己得到的土地。

這個時候，士紳與百姓之間絕對是尖銳矛盾的對立體，只要鄭氏站到百姓這一邊，士紳幾乎沒有任何的勝算。

可是這會兒張煌言又不好去說什麼，人家延平王又沒有說要分士紳的土地，只是說分草原部落的土地。

進入草原之後，草原就是鄭氏的戰利品，如何處置戰利品，鄭氏有絕對的發言權。而且不可否認這個辦法是控制草原的絕佳辦法，看起來所有牧民都成了草原的主人，實際上卻成了一盤散沙。

每個人想要保住自己的牧場，就只能選擇向鄭氏靠攏，更為關鍵的一點是，官府分配的土地所有權在官府手中。

牧民實際上變成了官府佃戶，佃租就是賦稅，牧民手裡的牧場只有使用權，並沒有買賣權，任何牧場的交易都是官府不承認的行為。

官府也不會給田地進行過戶手續，這樣的政策一出，一些人手裡有了錢再想將錢投入到土地上那可就難了，不管你用什麼辦法弄到土地，都不是合法的行為，拿不到地契，這土地拿到手裡就會有風險。