“劉兄，死人若是屍變，可會害人？”

“這就要看是哪種屍變。”

“屍變多種多樣，大體有【殭屍、活屍、妖屍】此三類。”

……

雲加寺內，大殿前院。

劉彥一行六人進到古剎，在香堂施捨過香火錢，大雄殿拜過釋迦佛像，結伴而出，遊賞廟宇。

與周氏告別後，郭松、陶青腦中卻還想著‘宋娘子屍變、騙人、逃走’之事。

他們對此‘怪力亂神’都頗為好奇，有探究靈異之心，便向身邊的奇士‘劉彥昌’提問。

劉彥隨口笑談，說起‘三類屍變’。

眾人興致勃勃，孫子岷請教問：“此三類有何區別？”

劉彥一手持扇，分視左右而笑，請他們邊走邊說。

“頭七之內屍變者，便是‘活屍’。”

“此類，行動如常，存有靈智，記得生前之事。”

“害不害人，只看他生前性善、性惡。”

“頭七之後、二七之內屍變者，是為‘妖屍’。”

“妖屍者，乃七魄成靈，有一靈主持屍身，憑著靈性，它能自行修煉，食陽氣而煉玄陰，背後生白毛，……”

“此物已非人，心性近妖，定會害人！”

“諸兄今後若看到誰家死人發白毛，絕不可在其家久留、過夜，不然必遭殺身之禍。”

“三尸之中，就屬‘屍妖’最能害人，最為可怖。”

聞其言，眾人各都謹記在心。

郭松又問：“那‘殭屍’……又是如何變成？”

劉彥眼看前路，見北邊有個園林，邁步而行說：“三七之後，入棺屍變者，乃‘殭屍’。”

“殭屍與前兩者皆不同，乃屍身空殼精變。”

“其屍變之因，與所葬之地的風水有關。”

“凡葬於藏陰聚氣之地，最易變成殭屍。”

“殭屍者，屍體僵硬，受地陰之氣充盈體竅，故而屍體僵而不腐，加之‘太陰煉形’，能使其身千百年不化。”

“只要不破壞地穴風水，不起棺開棺，那‘殭屍’便不會傷人。”

“它本無靈智，只是一具軀殼，所以與活人秋毫無犯。”

“世間凡是傷人害人的殭屍，多受妖法驅使，或是邪物入身，外來鬼神佔據軀殼，操控殭屍害人。”

“比起前兩者，殭屍最不可怕。”

眾人笑逐顏開，紛紛抱拳說‘受教了’。

陶青道：“劉兄見識廣博，知世上玄理，今聞君言，受益匪淺。”

劉彥笑了笑，轉摺扇正要說話……

忽聞前面園內，傳出燕語鶯聲，有嬌滴滴的女兒聲，似乎在飲酒作樂。

孫、郭、陶等人都聽見，收了話音，尋聲而望。

繞過遮眼的假山，只見東邊一間僧舍內設有酒席，席上三五人，皆著錦衣，非富即貴。

【鑑於大環境如此，本站可能隨時關閉，請大家儘快移步至永久運營的換源App，huanyuanapp.org 】

這不稀奇。

稀奇的是，有幾個素衣尼姑陪坐歡飲。

她們無不青春貌美，光頭剃度，有的貼靠香客，有的坐入懷中。

身上的僧衣甚是輕薄，衣襟大多敞開，堪比青樓裡的紅倌人。

六人見此場景，或多或少有些震撼，不想這佛門清淨地，竟有此勾欄場面！

他們隔窗觀看時，僧舍中的香客與尼姑收聲相視，有兩個眼眸不快。

其中一美豔尼姑站起身，笑盈盈把窗門關上。

而後，僧舍內歡聲笑語再度響起。

大孫小孫、郭陶二人面面相覷，內心詫然。

劉彥摺扇引路，示意他們莫在此處停留，以免引人不快，發生是非。

出這個園子，郭松顧頭道：“荒唐，真是荒唐！”

“這哪裡是佛家寺廟，簡直、簡直有辱殿中世尊大佛！”

“這般，還敢稱佛門弟子？”

陶青道：“著實沒想到，雲加寺竟有暗娼！想來，是那新主持廣大和尚所開，那和尚果然不是清淨僧。”

孫子岷疑惑說：“那些尼僧，又是哪座寺廟、哪座庵的？”

此言剛落，忽聞身後一人接言。

他笑著說：“僧舍陪客的尼姑，皆是主持長老的小妾。”

“那大和尚有十四房小妾，都受剃度之禮，養在後廟，助他修煉法禪功。”

“房中香客乃永嘉縣員外相公，每家施捨的香火錢，不下千兩銀子。”

“被雲加寺奉為‘本廟上賓’，大和尚最喜這等香客，故而‘尼妾待之’。”

“實不足為奇，諸位見怪莫怪。”

眾人先後顧首，見來者一襲青衫，文質彬彬，相貌堂堂，七尺身手拿摺扇，八斗才風流儒雅。

此人一眼不俗。

他分視六人，直看劉彥，持禮道：“小生方文、方有才，未請教諸兄尊姓大名？”

眾人各自有禮，孫子岷自薦後，逐一與他引薦劉彥等人。

這方有才多看劉彥，目中見心思，旁人難以察覺，唯有劉彥君心明辨。

郭松問道：“方兄莫非是雲加寺‘上賓’？怎對寺中隱秘瞭如指掌？”

方有才一笑，搖扇說：“在下只是寺廟掛單的客人，就住在此園僧舍。因此他們的勾當，我略知一二。”

“況且，這也並非隱秘。”

“那主持大和尚在廟中養‘尼妾’，常來的香客皆知。”

“不少信女、小娘子，甘願入寺為尼，與那大和尚修此佛緣。”

“諸位隨我來。”

說著，他合扇在前引路。

劉彥、孫子岷等六人好奇跟在後面。

沒幾步，來到菩薩堂外，殿堂窗門虛掩，能聽見裡面嬌聲陣陣。

方有才轉動持扇，示意眾人來看。

劉平跟著相公探看窗縫，一眼目瞪口呆，二眼面紅耳赤，三眼羞得把眼低下。

卻見堂內，幾個和尚正與小娘子學做夫妻，花衣、肚兜散落一地。

看到這處，除了劉彥，其他人各把眼目迴避，心中雜亂。

劉彥雜欲不生，細看之下，發現兩點。

其一，那些小娘子都是帶發女子，與僧舍的落髮尼妾不同。

其二，眾和尚眼熟，乃是昨日跟隨曹承一同買屍的僧人。

他看著窗內之景，方有才則在看他，目光有思量、有驚訝，又藏著別樣之色。

劉彥轉眸相視剎那，這方有才眼中諸般，頓時收掩隱藏。

他摺扇請著眾人移步別處說話。

笑道：“殿中交歡是一種法禪，名曰‘婆羅瑜加歡喜禪法’，有別於房中之事，只是表面看上去相近。”

“實則似道家‘鉛汞陰陽相合’。”

“那些小娘子皆為信女，有意入廟，為尼修禪。”

“主持大和尚便讓她們先與徒弟坐禪。”

“禪法熟了，再選其中有慧根的，收入廟內。”

郭松面紅問：“那些未挑選上的，又當如何？”

方有才摺扇撫掌道：“那就看她們的意思。”

“願意留下的，就與弟子結伴修行。”

“不願意的，便回家修持，給五兩銀子。”

“自那大和尚掌廟以來，徒弟、僧人沒有一個抱怨的，皆歡喜無二心。”

“香客們更願使銀子，都說‘香火錢給得值’……”

“從上到下，由內到外，皆服那長老主持。”

……