朱由校想要藉此來慢慢改變社會的風氣，改掉自從趙宋以來讀書人的文弱風氣。

這還是朱由校從唐朝科舉中得來的靈感，唐朝詩人如此之多，質量又好，其中有很大的一部分原因就是唐朝科舉除了要靠儒家經典外，還要考詩賦的。

在唐朝，如果一個人不會寫詩，那麼他參加科舉只能打出GG

所以朱由校覺得完全可以像李唐一樣，在科舉加入一些東西來糾正大明的風氣。

就像朱由校將君子六藝加入科舉，那麼那些為了考中功名的學子們將來定會去好好的學習研究君子六藝。

朱由校覺得這可比科舉只單純的考四書五經這些東西好。

“對了，朕還要補充一點，恩科裡還要加上關於農業方面的知識。”朱由校想了想接著說道：

“朕不想我大明將來的官員們是群不識五穀的呆子！”

都說民以食為天，若是一地的父母官們都不曉農事，在這個農業社會，怎麼讓轄區的百姓們過上好日子呢？

方從哲聽聞後覺得有些尷尬，年輕時剛剛高中的自己，不就是現在朱由校口中的的呆子嗎？

接著，方從哲看向朱由校苦笑道：“陛下，微臣想來，到時的恩科，定會有諸多學子落榜。”

大明以往的科舉不考這些東西，大部分的學子們也都不會將心思放在這些東西上。

再說，朱由校又是將科舉提前了一年舉行，方從哲已經可以想到大明那些學子們得知此時後事個什麼反應。

“但是方愛卿，如此選出的學子，將來也定不是庸碌之輩。”朱由校說道。

朱由校說完，方從哲便緩緩的開口：“學君子六藝，可使得我大明學子文武兼備、知能兼求、就有所別，此有利於國朝。”

“還能一改，我大明現萎靡不振的風氣。”接下來，方從哲話音一轉，對著朱由校行了一禮說道：

“陛下，微臣思索後，覺得若是學子不善騎射，便失去考試資格，這樣一來影響太大，或是會影響國朝的穩定，所以，微臣覺得還是有些不穩妥啊。”

“那方愛卿的意思是？”朱由校聽後微微蹙眉，有些不悅。

方從哲頓了頓說道：“回陛下，科舉中加入君子六藝，這個微臣是沒有異議的，不過，若是一些學子只擅長騎射，而不精其他，那麼這就和武舉沒有任何區別了。”

“再加上，如果恩科沒有提前一年舉行，那麼那些學子們還有時間去學習騎馬、射箭。”

“微臣想來，若是如此，我大明此次恩科，能夠高中的學子將會是屈指可數。”

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聽了方從哲的話，朱由校說道：“方愛卿的意思是讓朕收回不過騎射者，免除應試資格這項規定嗎？”

“陛下，這只不過是微臣的一點建議。”方從哲答道，在方從哲心中，還是想要儘可能降低影響，如果真想朱由校所說的那樣子幹，整個大明的學子多半會因此而喪失資格。

畢竟君子六藝，早已經被文人學子們丟掉了，特別是騎馬、射箭這些更是嗤之以鼻的，騎馬、射箭這些大多是勳貴中的紈絝子弟們用來休閒娛樂的方式。

大部分的文人學子，都是看不起勳貴那些紈絝子弟的。

再說了，有搞騎馬射箭的時間，還不如多讀幾篇一些名士大儒的文章。

若是真的像陛下說得那樣，方從哲覺得自己肯定會被全國各地的學子們痛罵，畢竟這可以說是斷了他們一次獲取功名的機會，這在一些人的眼裡可是堪比殺人父母啊。

那麼自己的名聲可是真的毀了。

方從哲覺得學子們能不能高中是一回事，讓不讓他們參加，又是另一回事。

比如說，一個學子本來寫文章能夠名列前茅，但是因為不熟君子六藝，而取得了排名較後的成績，但是也還是得了功名了，這樣對於學子們的影響肯定是比沒有透過騎射就免去參加後面應試資格小。

自己還能保住一些名聲，不至於被罵的太慘。

朱由校聽了方從哲的話後，盯著方從哲看了很久，才開口道：“方愛卿，汝是不是有什麼顧慮？是怕被人罵？”

“回陛下，微臣確實是怕被人罵，陛下應該也知道，有時候文人的筆，可比武官手中的刀還厲害啊。”方從哲倒也坦誠，直接承認了。

朱由校思索了一會，神色有些不爽的對著方從哲說道：“行，就依愛卿的建議，不過方愛卿，這次的恩科的最重成績，還是要著重取決於君子六藝這方面的成績，特別是騎射。”

“微臣明白。”方從哲行了一禮，發現朱由校的神色不好，眼睛一轉，對著朱由校說道：“陛下，微臣又有了個新的想法。”

“哦？說來聽聽。”

“陛下之前不是下令讓勳貴的世子們集中起來訓練嗎？微臣覺得對於那些學子們也可以如此。”

朱由校看了方從哲一樣，示意他接著說。

“陛下，微臣以為，恩科結束後，可以將那些君子六藝成績不行的進士們集中起來，讓他們集體學習君子六藝，只有合格後，才能給予其官職。”方從哲將自己心中的所想說了出來。

聽了方從哲的提議，朱由校感到很滿意，對著方從哲點了點頭道：“這提議不錯，就按方愛卿說得做。”

......

內閣

從方從哲口中得到朱由校要將科舉提前，還要加入君子六藝訊息的韓爌有些詫異的看向方從哲。

“方閣老，科舉可是國朝重事，怎能如此草率？”

“怎麼草率了？”正在提筆寫章程的方從哲頭也不抬的回了韓爌一句。

“此等大事，陛下沒有和朝臣商討，就做出了如此決定，這不是將國事當成了兒戲？方閣老怎麼不勸戒陛下啊。”

“韓閣老，這是陛下的決定，某也不好違背聖名啊。”方從哲放心手中的毛筆，看向韓爌道：

“況且，陛下和吾已經商討了很久，陛下怎麼就沒有和朝臣商討嗎？這不就是吾等大學士的職責嗎？”

但是以往，皇帝想要做出什麼決定，不都是先召集內閣大臣們商討，討論的差不多了，在到朝堂上一錘定音。

可結果，當今陛下將這些步驟的省去了，直接由自己和方從哲就把事情給定下來了。

這樣獨斷朝綱的皇帝，可以說是他們這些讀書人最不喜的皇帝，他們喜歡的是把朝中大小事務都交由自己決定的皇帝，而當今天子明顯不是這樣的皇帝。

看在同朝為官的份上，方從哲開口勸解道：“君子六藝，乃是孔聖人都提倡的，吾等身為聖人門徒，定然要銘記聖人教化，所以，這君子六意怎能夠將其丟棄？”

這些韓爌自然是明白的，可是，現在你讓大明的學子們在恩科時考君子六藝，這不是故意為難學子們嗎？特別是其中的御和射，大明現在的學子們什麼能力，韓爌是清楚的，讓他們寫寫文章，呤詩作對還行，弄君子六藝？這不是要他們的命嗎？