第276章 黑白之爭,昭昭白光
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女導遊頓了一下,笑盈盈地望著何歡唱道:“情哥哥,情哥哥,隔山隔水來相會,胖金哥愛胖金妹。”

女導遊身後的遊客們紛紛鼓掌,小白龍團卻不給面子,“小白龍不是摩梭人都唱的摩梭語,你一個摩梭人唱漢語!而且調子都不一樣,你是對的這首歌嗎?”

女導遊說:“我怕他們聽不懂呀!”

何歡微微一笑,請教道:“胖金妹是什麼意思?”

看他一個這麼出名的導遊居然這麼謙和地跟她請教這麼簡單的問題,女導遊連忙說:“胖金妹是對納西美女的稱呼。”

“什麼意思呢?”何歡又微笑謙虛地請教。

“納西族以胖為美以黑為美啊!男的叫胖金哥女的叫胖金妹。”女導遊不禁懷疑他是不是徒有虛名,這都不知道!

遊客們紛紛點頭,不明白小白龍這樣的名導遊為什麼不懂這個簡單的詞語。

“納西族以黑為美,為什麼會有白石崇拜?”何歡又問。

“啊?”女導遊一愣,估計都沒聽明白白石崇拜四個字怎麼寫。

“黑白是納西族的底色,納西族以黑白表示鬼神,以黑白區分善惡,納西人將守護真善美的神靈視為白色,將邪惡恐怖的鬼怪視為黑色。

玉龍雪山,她們的神山是騰飛的銀龍!三朵神,他們的守護神,戴白盔穿白甲執白矛騎白馬!

納西宗教文學以及繪畫音樂之源,東巴經,裡面常出現的兩個象形字,有點像漢族的山字的象形字。

一個全黑,代表天下初生的一團黑色,是生惡的造物者。另一個全白,代表天下初生的一團白色,是生善的造物者。”

周圍鴉雀無聲。

何歡看著女導遊,“這一團白色是如何生善的?據納西族古老的創世神話史詩《崇搬崇笮》記載:

石頭在爆炸,樹木在走動,天地混沌,搖晃震盪。上面出現了原始的聲音,下面出現了原始的氣體,原聲和原氣變化,出現了一滴白露珠。

白露珠變化,出現了木、火、鐵、水、土五行。五行變化,出現了五股白雲和白風。白雲和白風變化,出現了白蛋、綠蛋、黑蛋、黃蛋、紅蛋……”

大家聽到這裡,忍不住笑起來。

“白蛋變化,出現了盤神的白天和白地、白日和白月,白星和白宿,白山和白壑,白色的樹木和石頭,白色的水和渠,白色的犏牛和犛牛,白色的馬和牛,白色的山羊和綿羊!

出現了成千上萬個盤神的好兒女!”

大家靜悄無聲。

“白露珠白蛋孕育的白世界,誕生的好兒女!你說他們以黑為美?”

“我……我……”女導遊張口結舌。

圍觀的遊客還有許多導遊也震撼了。其實大多導遊只會背導遊詞,以訛傳訛,根本不會去深入瞭解一個民族的文化歷史!

其他導遊站得遠遠的,臉有愧色,他們無疑也是跟遊客這麼講的!現在生怕被小白龍的昭昭白光輻射到。

“東巴經中另一史詩,非物質文化遺產——《黑白戰爭》。

講的就是白蛋誕生了東部,居住在白天白地。黑蛋誕生了術部,居住在黑天黑地,以神海為界。

史詩中如此描寫男主人公——東部王子阿路的容貌:阿路的臉像日月一樣明亮俊美!

正是對日月光明的嚮往和守護,兩個部落開始了戰爭。所以,《黑白戰爭》也叫《東術之戰》。

黑界的術部屢戰屢敗,術主便讓女兒茨姆去引誘阿路。茨姆來到神海沐浴,唱起了動人的情歌,打動了阿路的心。茨姆也假戲真做,不但沒偷到日月,反而給阿路生了孩子。”

大家笑起來。

“兩人知道兩個部落本無姻緣,只有世仇。所以躲在界山偷偷生活。術主等不到女兒的日月,反而得知女兒真的愛上了阿路。

大怒,讓人把阿路抓來,讓他交出他們部落的日月。阿路說:寧可我死,東部的日月你們無法得到!

術主下令處死阿路,茨姆無法改變父親的想法,也無法拯救自己的丈夫,她哭道:

阿路的臉像日月一樣明亮俊美,請不要讓血汙染他的臉!我戀著阿路的頭啊,請不要用鎬挖他的頭!我戀著阿路的心啊,請不要用長矛戳他的心!

阿路為守護部落的日月獻出了生命,茨姆也跳入了神海殉情。

男女主人公的愛情和悲劇未能平息部落的戰爭。阿路的兒子長大後,避開黑雲黑風的看守,讓白雲白風回白界報信。

東主知道兒子被害後,打造兵器,驅動千軍萬馬,藉助天兵天將,兩部爆發決戰。

結局如大家所願:光明戰勝黑暗!白戰勝黑!東族昌盛連綿,就是納西族的祖先。

無論是黑界還是白界,從來沒有一處描述:他們以黑以胖為美。反而,黑界嚮往光明,黑界公主愛上了日月一樣俊美的白界王子!”

大家默然。

“黑白山,黑白水,黑白二色,是納西族的底色。就像陰陽八卦,就像白天黑夜,就像他們是白界王子和黑界公主的子孫。

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黑白,伴生著這個民族。有深厚的涵義和心理寓意。不是簡單的以黑胖為美,可以解釋的。但崇尚喜歡白,卻是可以肯定的。”

整條橋上的人都聚集到這裡了,卻鴉雀無聲。

何歡看著女導遊,“你說的胖金妹,正確讀音為pail、 ji、 mei。pail的意思是年齡,ji的意思是小,mei的意思是女性。

pail ji mei的意思為:年輕的女性,也就是姑娘。”

何歡看著她,“兩種不同的語言,怎能聽音生義?傲巴馬是馬嗎?”

周圍的遊客大笑起來。女導遊臉通紅低著頭,不敢直視他的目光。

“大家都是這麼說的。”女導遊輕聲道。

“大家都這麼說,才以訛傳訛。但導遊,不正是因為遊客不懂,才要跟他們解釋正確的含義嗎?”

女導遊身後一位遊客忍不住問:“那胖金哥胖金妹到底什麼意思?”

“納西族沒有胖金哥這個稱呼。”何歡說,“納西兒女自稱納若納蜜,若指男孩,蜜指女孩。漂亮的讀音為汁,若汁蜜汁,帥哥美女。”

遊客們恍然大悟大感新奇。看著小白龍,不愧是雲州名導啊!

不禁鼓起掌來。

小白龍團站在小白龍身後,望著自己的導遊,滿臉高興,與有榮焉。

龍騰看著他,上次何歡帶她去納西奶奶家吃早餐,跟她講古城為什麼是高原江南,家家門前流水?

說過納西族以水為萬物起源,為白露珠孕育,一生崇拜水,一路順水遷徙,傍水而居。將納西族的起源和麗江水系講得清清楚楚。

現在只是小講一段,就惹得大家這麼欽佩。

“你是納西族?”何歡又看著女導遊。

女導遊搖搖頭,一會兒又點點頭,滿臉通紅。

“那你是摩梭人?”

“我……我……我……”女導遊急得抬頭張望,想要逃跑。

走婚橋上卻堵得水洩不通。只好又低下頭去。

“納西和摩梭語言都傳承得比較好,本族人應該會說的。摩梭是漢族對他們的稱呼,摩梭的自稱也是納。

納西東巴教和摩梭達巴教,兩種本土宗教同源,都有女神崇拜。

納西有祭祀白水女神的活動,白水臺朝白水,是納西族對造物主的崇拜。

摩梭人也崇拜他們的女神,每年都要轉山,轉格姆女神山,她們的母神!你講著他們的故事用他們的文化習俗賺錢,能對他們多一些尊重嗎?”

“我……”女導遊都要哭了。

“按你的解釋,你這麼瘦這麼白,我可是不會喜歡的啊!我也不胖也不黑也不多金,你也不會喜歡的啊!”何歡轉身,“再見!”

擁擠的圍觀群眾笑嘻嘻地自動讓出一條路。

小白龍團跟著小白龍轉身走在人群中,這一刻的萬眾矚目,真是十分自豪!

“小白龍教!昭昭白光!”一個遊客說,“教主帶我們穿行在崇拜的目光裡!”

何歡回頭,“你們瘋了吧?”

小白龍團大笑。其他遊客確實羨慕他們極了!

走出走婚橋,遊客說:“那個故事就不合情理嘛!男山神傷心了,撒下幾坨銀子是怎麼回事?”

“證明男山神懂事,人走了,銀子要留下。”何歡說。

“哈哈哈……”

“男山神留下什麼,在於她要賣什麼。”

“哈哈哈……她的男神們也太慘了!”

“也可能什麼都不賣,被帶去走婚,一親芳澤不可能,見面禮全靠心意,只不過不留下銀子,就沒良心,放狗咬你。”

“哈哈哈……一個願打,一個願挨罷了!懷著那種心思去走婚,活該!”

“故事都是人講的,無所謂真假,尤其是這些虛幻的傳說。”何歡說,“但是你仍然可以根據她們的民族文化和心理,判斷哪一個故事更符合她們的傳統。

還有就是哪一個故事你聽著更舒服。有人就算知道了,他還是喜歡聽格姆女神和一堆男山神約會的故事啊!”

大家點點頭,還是喜歡小白龍講的故事。

逛完這一塊人山人海的景點,小白龍團回到酒店。

剛進庭院,昨晚篝火晚會主持的摩梭小夥站起來,滿臉笑容迎上來,“小白龍!我來邀請你參加我們今晚的篝火晚會!”

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