南國被帶到了春天鎮，剛剛進城就注意到了十字路口的標識，斑駁生鏽，左右各有四個大字，列印在綠色的鐵片上面，字跡都模糊了，只能依稀辨別：

“春天向左，地獄向右”。

“地獄”兩個字是被人篡改的，下面原本寫的是“監獄”，可能是哪個無聊至極的人一時興起寫上去的，幾經風雨成就了一種另類的詩意。

又走了一段路，南國被警察套上了一個頭套，這讓他很奇怪，為什麼要這樣做呢？

一晃而過，南國被帶到了屬於他的目的地：

春天鎮精神衛生康復中心。

這是個瘋人院，南國表示自己不認同警方的處理意見，他明明很正常，只不過是失憶而已，怎麼就送到精神病院來了？

警方說：“你現在腦子不好，在哪都沒區別，要麼看守所，要麼精神病院，自己選一個吧。”

面對這樣的問題南國顯然不需要考慮，他現在首要的目的是弄清楚自己究竟幹了些什麼，康復對他而言，很重要。

辦理了交接手續，南國領了病服，被帶到了自己的房間，這就是他目前的歸宿。

警察走了，接診的醫生姓王，在給他做了常規的檢查之後，當天就這麼過去了。

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瘋人院的醫生說南國的頭顱受了重創，一時半刻不會想起從前的事情來，只能慢慢理療，一切都要看運氣。

“來吧，吃藥。”

醫生遞來一杯水，還有一個小藥盒，把粉色的藥片端在手裡，南國一飲而盡。

經濟糾紛本就不是刑事犯罪，所以警察也沒太刁難，南國沒有了之前的記憶，警察說他這個狀態屬於限制刑事責任能力人。

周圍的銅牆鐵壁告訴南國，他只能這麼耗下去了。

南國躺在床上，這是一間單獨的病房，專門留給他這樣新來的患者，隔著牆上的窗戶，他看到了外面朦朧的月光。

想推開窗戶呼吸一下新鮮又陌生的空氣，可窗戶是鋼化的，不能開啟，這讓南國很壓抑。

這裡是瘋人院，也是各種怪胎的聚集地，南國雖然沒了記憶，但他還保留著舊日的心智。

在他的觀念裡，精神病顯然是另類的天才，只不過世界觀和自己不太一致。

比如剛進來的時候，他就注意到了大廳裡有個男人正拿著粉筆在黑板上奮筆疾書，下面圍坐著一群瘋子。

相對論與量子糾纏的對稱關係。

最下面的結論是五個大字：去你姥姥的。

黑板旁坐著的人聽得津津有味，除了醫生，所有人都對此深信不疑。

南國覺得自己很悲哀。

整座瘋人院除了他以外，全都不正常，這反而給了南國一種錯覺：自己才是那個不正常的。

這裡有瘋子，有傻子，有天才，現在還多了一個騙子，南國與所有人格格不入。

這不利於他的治療，所以醫生規勸他多與人交談，這也是警方的處理意見：

儘快康復。

南國也是這麼想的，所以午飯的時候，拿著飯盤的他穿戴整齊，坐到了一個人的旁邊，那是一名穿著白大褂兒的醫生，看起來很和善。

“大夫你好。”

南國鼓起勇氣，想要建立一份短暫的友誼。

面前的老人差不多六十歲，人很佝僂，稀疏的頭髮蓋住了瀕臨破產的髮際線，可那眼睛卻是炯炯有神，仔細看還透著一點賊光。

抬起頭，老人咂巴著嘴問南國：

“你是新來的吧？”

“嗯，我叫南國，您呢？”

南國坐在了旁邊，眼前這人看起來並沒有什麼威脅。

“老悶。”

兩個人算是認識了，老悶說自己來這裡已經十多年了，完全把瘋人院當成了自己的家。

南國周遭的一切都很陌生，讓他畏懼又困惑，雖然是新生，可他不願去接納，而面前這個尋常的老人，倒給他一種平靜溫和的感覺。

老悶挺熱心，給南國介紹起了春天鎮和這座精神病院：

春天鎮是個好地方，原本山清水秀，只不過後來城外修了一座監獄，用以替代從前的老監區，而那裡所有看押的重犯刑滿釋放後都會來到春天鎮當個過渡。

小鎮不大，十幾萬人口，左右交通，中間一個十字路口，東南西北各有特色，放眼全國的話倒也尋常。

只不過是一群來路不正的外鄉人流離失所的地方，隔三差五有些插曲，但也沒太大的是非。

可當地的百姓很忌諱這些人，所以原本的居民就都搬走了，只剩下一群剛剛重返社會的待業人士。

也正是因為這個，春天鎮的風貌一直保持在八十年代，當地的建築也很保守，除了山頂的一處聖母雕像。

雕像是當初鎮子裡的人集資修繕的，可能是想藉此來消除幾分內心的罪惡感。

南國問為什麼要修聖母，是不是有什麼寓意，老悶搖搖頭：

之前是說要修個彌勒佛的，可是修到一半包工頭就卷錢跑路了，修繕的資金也就斷了。

大家覺得半截佛像缺個腦袋太難看，不知道的還以為是哪個神仙被斬首示眾了，實在有礙觀瞻，就想再次修補佛像。

但是新來的施工方說要拆了整座佛像重新調整，這就意味著花了一半的錢打水漂了，所以大家都不同意。

後來有人提議說既然彌勒佛不好接，那就乾脆換個其他佛像的腦袋上去，反正我佛慈悲，可能功效差不太多。

這並不會顯得很隨便，因為老百姓在花錢的時候，向來講究隨緣，如果不是這樣，他們就不叫老百姓了。

可是因為最開始彌勒佛的設計方案太過喜慶，在其他佛首裡並沒有留下什麼可供選擇的餘地。

於是有人建議從道士的天尊裡挑一個腦袋接上去，反正佛道一家親嘛。

這同樣不會顯得很隨便，因為在信仰上，老百姓也有一個很神奇的特質，那就是容百家之長。

比如一個人很可能剛從少林寺唸完經，回頭就上茅山畫符了，順道還會買個十字架辟邪，萬一被人下蠱了興許還會去趟泰國。

都試試，神仙的體系那麼多，誰知道哪個有從業資格證？

可山頂上新修的道觀弄了半截，大家才發現不合適：

因為道士普遍偏瘦，小腦袋放在彌勒佛的大肚子上面，隔著遠處看總覺得像是營養過剩的葫蘆娃。

牽頭的人因為設計了一尊指天畫地的葫蘆娃而一度淪為笑柄，方案也就被擱置了。

找來找去都沒合適的，最後有人發現西方的聖母恰到好處。

為什麼呢？

第一都是長袍，腦袋好接還不費事，第二這個比較省錢，因為聖母的長袍蓋住了臉，所以不需要雕像有太多表情，從而節省了雕刻的工藝成本。

這是一個折中的方案，規避掉了雕像所有的缺陷，卻暴露了它本身就是一個缺陷的致命錯誤。

老悶分析主要還是因為大家不願出錢了，所以一拍即合，山上的道觀一波三折，最終成了教堂。

為了突出神明的指引意義，聖母雕像的眼睛是由一對鐳射燈泡打造而成的，每晚到了夜幕時分就會自動點亮，指引著整個春天鎮的未來。

但是到了聖母雕像揭幕儀式那天，所有人都後悔了：

之前說了，彌勒佛是個大肚子，上面安一個聖母的腦袋，給人的錯覺就是聖母懷孕了！

這就有點胡鬧了，可鎮長文化水平頗高，他一語驚醒夢中人，說這樣另類的雕像其實也很好，孕育新生嘛，這是一種象徵，和春天鎮百姓的希望不謀而合。

所以春天鎮的聖母雕像是一手指天，一手畫地，端坐在道觀裡天上天下唯我獨尊，一對鐳射燈泡的鐳射眼迎來送往地注視著蒼生百態，對聯也同樣讓人感慨萬千：

嗡唵嘛呢叭咪吽

無量天尊保佑你

橫批：哈利路亞

南國感慨過後，對這個神奇的雕像充滿了嚮往，過後又請教起了瘋人院的事情。

他發現這座瘋人院很大，裡面應有盡有，人數眾多，而且環境十分清幽，但隔著高牆又看不到外面的景象，這讓他很費解。

老悶說這裡是當初舊城監獄改造的工程，附近的精神病都送到了這裡，第一是因為這的醫療條件好，第二是大家覺得春天鎮已經有一群不要命的了，再來點瘋子也無所謂。

奇怪的是這裡竟然得到了很多人的大力支持，有不少莫名其妙的人最後都被送到了這裡，各地的支援資金也從未中斷。

除了瘋子，還有些智力不健全的殘障人士也留守在這，偶爾幫著醫生打打雜，照料下不方便的病患。

院裡左邊是男性病患的監護區，中間是看護人員的家屬樓，右邊是女病患的監護區。

後面單獨還有一棟小樓，專門處置最為難纏的病患，而院長的辦公室則獨立在後樓不遠的地方，一棟錯層小別墅，那是院長生活工作的地方。

老悶說到這，南國很自然地把腦袋轉向了右邊，一棟高聳的病樓矗立在不遠處，陣陣芳香隨風而來，讓他心馳嚮往。

“別惦記了，女瘋子你琢磨吧，之前有個不要命的去過那裡，後來是護工拿盆把他端回來的。”

南國回頭，不作他想。

女人是這個世界上最美好的生物，但生命對他而言更重要。

“那瘋人院外面是什麼地方？”

“鹽湖。”