談判……
那也就只能談判了。
其實大家都明白，這個局並不是楊豐自己搞的。
他們的最高統帥也有份。
皇太孫也有份！
既然這樣大家還糾纏個屁，無非就是陪著人家演戲而已。
所以最終經過楊大使這個中間人的奔走，山西百姓也都同意了，這個也很合理的，上次參與的主要是太原府和平陽府，實際上平陽府也有幾個州縣因為各種原因沒參與。而澤州潞州另外還有也算山西的大同府，這些都沒參與，哪怕大同府不算，光剩下的山西人口裡面，也有四分之一以上沒有推選都頭參與。
還有軍戶也沒參與。
既然是要民意，那就應該所有民都參與。
最終新一輪大會得到確認。
皇太孫本人對此很滿意，認為這種方式，也給以後處理一些事情做出了範例，一不用死人，二不用耗費錢糧，和平解決爭端。
足以垂範百世。
當然，這些都頭們向開封的匯聚還需要點時間。
而且他們也有條件，比如之前的均田免糧，比如軍戶分地，這些才是真正的關鍵問題，尤其是後面的軍戶分地問題，這個涉及大明國策。不過楊豐本來一直在遊說朱元章修改軍戶制度，而且乾脆讓劉姐傳了些明朝軍戶制度後期糜爛的記載，直接都讓皇太孫拿給他看。老朱本來也有些動搖了，說到底他維持軍戶制度的原因是為了減輕百姓負擔，但如果財政寬裕百姓負擔本來不重，那麼修改一下也不是不可以。
不過代價是將領們不滿，畢竟這樣會動他們的利益。
但也僅僅是不滿了。
畢竟他們自己也有自己的田，有自己的俸祿，還都經商。
朱元章不禁止軍戶經商，明初軍戶經商很普遍，而且這時候也沒有單獨的商籍，民戶軍戶都可以經商，所以將領經商很普遍。
剩下均田倒是很簡單，其實皇帝陛下也很樂意藉著這個機會，把山西的大地主們地分了，這一場事件，讓皇帝陛下也看出山西的大地主們還有一定實力，這是必須要打擊的，正好現在百姓要分地了，也不會再聽他們的，那就給他們把地強行分了。
看你們以後還怎麼搞事情。
免糧的確不好辦，但山西終究也就一年兩百萬石，僅僅相當於大明歲入的十五分之一，如果楊豐能夠透過經濟改革，讓山西的工商業稅收超過這個數字，也可以接受。
而且山西的稅糧主要供應大同一線的駐軍，只要楊豐能保證解決這個問題就行。
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其他各省效彷的問題……
那先看看山西的改革再說吧！
如果山西能夠透過楊豐的經濟改革發展起來工商業……
那可以推廣啊！
皇帝陛下收稅是收糧食，就算工商業發展起來，還是買糧食交稅，糧食安全沒什麼影響，反而會逼著商人開荒。畢竟真要是買糧交稅，必然會導致交稅期糧價上漲，那麼對於商人來說，與其買糧交稅，還不如開荒種糧交稅。
至於開荒需要的人力，那就牽扯到另一個問題了。
可以用奴啊！
楊豐在會寧已經這麼幹了。
當然，不是楊豐幹的，事實上會寧的開發是綠奴管著，她早就引入了這種先進模式，扶桑的衛所將領從南邊倭國購買倭奴，龍泉府的衛所販賣朝鮮奴賣給墾荒隊，不過目前以女的為主。
那些墾荒隊員們本來身邊女人不是倭女就是朝鮮，也不存在適應問題。
這些女人很能幹的。
實際上這個計劃就是楊豐和皇太孫合夥，試圖在山西搞出個經濟實驗區，並不是楊豐自己搞的，朱允熥也一直想試驗新經濟政策，但他爺爺嚴禁他在江南搞。朱元章對江南的農業區看的很緊，甚至視為底線，怎麼搞都不能動產糧區，直隸，浙江，江西包括湖廣，這片區域不能給他動，這是大明糧食安全的根基。
所以只能往山西發展。
畢竟搞這個一則需要地方能夠糧食自給自足。
糧食自給自足是工商業發展的前提。
糧食都不夠吃還發展個屁！
二則要有工商業傳統。
山西最合適。
從始至終楊豐都不是在胡搞，他的每一步都通知了朱允熥。
當然，也可能沒來得及等他同意而且行動方式完全自主，但這是一種交換，畢竟朱允熥是要他解決周晉二藩，他可以給皇太孫解決這兩個危險的叔叔，但他怎麼搞，那個用不著皇太孫管了。
京城。
楊豐站在龍江關，看著江面上試航的新式戰艦……
他當然沒必要一直在開封。
這時候那裡還在修祭壇，包括把周王府改成敕建宋祠，朱元章給韓林兒加了個宋獻宗……
當然，不要過度聯想。
獻屬於很好的諡號，只是曹家開了個頭，才讓人聯想，但這個諡號本身是極好的，至此龍鳳政權得到了明確的承認，就是宋朝的延續，歷史上可以稱為後宋了，北宋，南宋，後宋一脈相承，類似於後漢。同樣龍鳳政權的那些大臣也得到承認，包括朱元章自己當年的宋儀同三司，江南道興臺左丞相，吳國公，乃至於後來的吳王。劉福通，毛貴，關先生等人，乃至於朱元章他老丈人郭子興，統統都作為宋臣，雖然他老丈人已經封了大明除陽王，但至少人家死的時候還是大宋元帥。
總之這些人一併放到這個宋祠之中祭祀。
包括宋朝其他皇帝。
反正周王府大的很，正殿放帝王偏殿放群臣。
能找到屍骨的另外修墓，找不到的就算衣冠冢，關先生這些連衣冠都找不到的就立個碑，而且專門在開封給宋祠設了一個衛守護，另外也守護在鞏義的宋陵。
給足面子了。
所以現在就等昭告上天了。
至於河神當然回他的黃河，不過臨走前還給大明皇帝提了個建議，就是重修黃河北流故道，引黃河水恢復北流，趁著現在河北人煙稀少，尤其是宋朝故道沿線更沒多少人口，讓黃河北流以繁榮河北。同時減輕黃河的維護壓力，另外也避免南流繼續堵塞淮河出海口導致兩淮洪水泛濫，甚至洪澤湖不斷升高，甚至河神還警告說再過幾年，恐怕就得修洪澤湖大堤來阻擋湖水淹沒淮揚了。而且就算修了也沒用，以後隨著黃河泥沙不斷在清口淤積，這個大堤隔幾十年就得加高甚至重修。
當然，他只是提建議而已。
是否採納，這個是大明皇帝的事，畢竟這個工程太大。
不過這件事在明朝的確有人試圖幹過，成化年間就有個大臣，提出引黃入衛以通漕運，但被否決，那時候京城在北平，河北早就人口稠密，引黃入衛一旦決口，淹的可就是大明的京畿了。
但這時候不存在這些問題。
整個河北加平津目前也就兩百萬人口而已。
很輕鬆可以讓出一片河道。
唯一的問題，就是需要修河堤，所以這是個大工程，但如果從現在開始幹，花十幾年時間還是能完成的。
“大使，老朽活了這麼久，還是頭一次聽說君可以與民為盟。”
劉三吾站在楊豐身旁說道。
“那您應該慶幸自己活的久，能看到這種盛舉。”
楊豐說道。
“如此，君臣之道何存？”
劉老頭很平靜地說道。
“民為貴，君為輕，這可是你們儒家說的，既然民為貴，那尊重民意有什麼問題嗎？至於君臣之道，我記得君不正，臣投他國，國不正，民起攻之也是你們儒家說的吧？
那你們這君臣之道何存？”
楊豐說道。
劉老頭笑而不語。
其實這種局面對他們有利，這也是這些文臣不搗亂的原因。
之前山西各都的推選，只不過是那些耆老鄉賢們腦抽，主要是怕事後擔責，實際上正常情況下只要這種推選結果要麼是他們，要麼是他們扶持的人，不可能出現之前那樣把些刺頭推出的情況。
也就是說以後如果真在這樣重大事情上讓地方推選來議事，那肯定就是耆老鄉賢們控制局勢。
也就是士紳們。
這是好事。
只不過這次被楊豐打了個措手不及而已，但以後不會這樣了。
實際上現在澤州等地的都頭推選就已經開始士紳化。
而他們之前孜孜以求的，無非也就是從皇權手中爭奪權力，現在楊豐搞出的這套，正好可以讓他們以民意方式爭奪權力，當然不能反對。就算因為是楊豐搞出，所以不能公然支援甚至要指責一下，但卻是要在一旁坐收漁利的。
“劉公，聽說您是這一科的主考？”
楊豐突然笑著說道。
新的科舉得過完年，不過主考已經定了。
“正是。”
劉老頭點了點頭。
“那就祝您能給陛下再選些才子了。”
楊豐說道。
所以南北榜該開始了。
雖然現在局勢改變，但要說這老頭再搞出南榜，應該也是很有可能。
教訓一下北方文臣啊！
這一次來恭，暴昭這些北方文臣扮演了什麼角色，劉老頭他們可是清楚的很，這些北方文臣明顯已經效忠皇太孫了，這樣南北文臣事實上已經對立，有這個機會不教訓他們一下才怪呢！更何況北方文臣只要有一科出現斷裂，那就是南方文臣多出數以百計的官職，然後形成巨大優勢，反正劉老頭今年都已經過八十了，也不在乎出事。
他已經超越謀反謀大逆謀叛和殺人以外的所有法律了。
而且這已經不是儲君之爭的問題。
而是南北之爭。
儒家內部的派系之爭，這個甚至比儲君之爭更嚴重，畢竟儲君之爭可以改換門庭，大不了不再支援朱允炆轉而支援皇太孫。
可南北之爭不行。
你總不能搬家到北方吧？
南方籍文臣對北方籍文臣的蔑視是根深蒂固，一則他們是最早追隨朱元章的，北方文臣在他們看來，某種意義上算被徵服者，二則北方籍文臣儒學的確差些，畢竟胡化已久，能通文墨就不錯了，不能指望他們有多麼大的學問。
三則……
當然是以正統自居。
畢竟我大宋靖康之變後，衣冠南渡，留在北方的都是些渣渣。
這正統性的問題可是原則性的。
所以他們搞出個南榜，其實也沒什麼奇怪的。
劉三吾沒有在意，他們繼續看著面前的新式戰艦，這是燕王督造的第一艘新式戰艦，也就是為遠赴美洲準備的遠洋船。按照大明的標準，屬於三千料海船，船型當然是英國式的蓋倫船，龍骨是鐵力木制，其他部分也多數都是荔枝木，樟木，舵則是烏婪木。
可以說全都是最頂級造船木。
好在這時候是明初，這些木料還不缺。
尤其是以後打下安南，那就更不缺鐵力木之類了。
其實楊豐很想讓朱棣用金絲楠木造一艘船看看，畢竟這時候金絲楠木還沒被他修皇宮，四川那邊數量還很多，這東西應該可以拿來造船，唐朝就用過。這樣一艘金絲楠木戰列艦作為大明燕王的座艦，那絕對的高階大氣，雖然朱棣不是親自去美洲，但這樣的戰艦作為他的使者乘坐效果也一樣。
而且未來可以專門用來巡視那些海外屬國，讓他們感受一下天威。
“大王，這些人操船還有些問題。”
楊豐看著走過來的朱棣說道。
新式戰艦可是軟帆，需要長期的訓練才行。
“大使，您先別管船了，皇太孫五百裡加急，讓您趕緊回開封。”
馬和笑著說道。
“呃，又出了什麼事，我剛回來還沒三天呢！”
楊豐說道。
“聽說是澤州那邊有人因為選都頭打起來釀成了械鬥，而且還動了火器，死了十幾個人，皇太孫說既然您是中間人，如今這時候也就得您去處理。”
馬和說道。
“大使，看來這些刁民依舊頑劣不堪啊！”
劉三吾說道。
“也叫武德充沛！”
楊豐說道。
這種事情毫不稀罕，甚至屬於他計劃好了的，畢竟他搞這些的目的可不是讓那些耆老鄉賢控制民間，推選都頭的重要性，他早就已經在民間散播開。出現械鬥是好事，意味著老百姓真重視起來，已經開始學會用武力維護自己的利益。