第六章 那才是原來的歷史嗎?
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“不過,這和你找我來說話,有什麼關係呢?”聖夏莉雅輕輕撫摸著小羊柔軟的毛髮,細長的眼睫毛下是一雙明亮的眸子,此刻帶著些許的困惑。

森林的樹冠太濃密了,各種各樣的葉子將頭頂遮擋得密不透光,因此月色只在枝葉的縫隙間靜謐流淌,林間則完全依靠苔蘚的微光照明,但想必那些灌木植物和滿地的落葉都不會有什麼意見,因為當牧羊少女出現在這裡的那一刻,它們便見到了另一輪月亮,同樣的優美,同樣的典雅,好似妖精們在月華下鑄造的寶鑽。

林格一時有些怔神,直到聖夏莉雅呼喚他的名字才回過神來,他頗不自然地扭過頭去,避開了少女的視線,回道:“因為我想知道,在世界的歷史被篡改之前,它到底是什麼模樣的?”

聖夏莉雅歪了下腦袋,沒明白他說的到底是什麼意思。

林格解釋道:“在我們目前已知的所有地球哲人中,年代最久遠的應當是古世紀時的文藝復興四先哲了——當然,或許更古老的時候也曾有過其他哲人,但我們目前尚未知曉,因此不納入考慮——所以我想要知道,在四先哲掀起文藝復興、頭一次開始引導並修改鏡星世界的歷史以前,我們這個世界,原本應該是什麼模樣的?”

文藝復興對世界歷史的影響母庸置疑。

但丁建立古典文學研討會,帶來了話劇、歌劇、新體詩等多種全新的文學體裁,改革了鏡星世界的文學體系,同時涉及美術、凋刻、音樂等多種藝術形式,使原本專注於宗教題材的藝術逐漸轉向人類與文明本身,即第一次文學改革。

柏拉圖建立思辨賢者會議,引導深受宗教影響的原始哲學體系逐漸發展,帶來了樸素的唯物主義、禁慾主義、倫理主義與虛無主義等,掀起第一次哲學思潮。

馬丁路德開創信義神學派,倡導因信稱義,反對野蠻殘酷的祭祀體系與納貢形式的宗教剝削,得到了不少底層信徒的響應,在東西大陸均有廣泛影響,即第一次宗教改革。

加利略成立“天體執行會”,指出腳下的大地實則是一顆星球,首次以“鏡星”命名,同時觀測太陽、月亮與諸星辰的執行軌跡,繪製星圖,以此為基礎編寫了文明史上頭一部通用曆法“天體歷”,亦稱為大陸公曆,從此兩方大陸不同國家皆有了統一的曆法,是天文學界的重大突破,此後以天體歷誕生的那一年為公元元年。

迄今為止,人類文明仍然在享受著他們留下的遺產,所有後來者,都應向那四位偉大的先哲致以敬意,哪怕早已知道真相的林格也是。他或許不知道這些地球哲人暗中引導歷史的目的,卻可憑著自己的判斷,認可他們為文明所做的貢獻。

但是,在四先哲帶來文藝復興之前,世界的歷史又是什麼模樣的呢?

“天體歷出現前的那段時期,被稱為古世紀。這一時期十分混亂,戰爭頻發,國與國之間攻伐不休,爭奪登臨西陸霸權的資格。但歷史的脈絡依稀可見,不少出土的遺蹟都可印證文明的發展軌跡,歷史學家們的著作也為此提供了詳實的參考,克利夫蘭大師的《古代通史》為其中的佼佼者,他提及最古老的國家傳承與最原始的宗教體制,無疑都與那位偉大的聖者圖彌有關,而有一個問題是無論如何都無法解釋清楚的。”

聖夏莉雅安靜地聽著,年輕人的聲音在林子裡空曠迴響,蓋過了其他的聲音,彷彿此刻這裡就只有他們兩個人在:“聖圖彌建立靈祈禱會,成為人類歷史上的第一個宗教,歷史學家考證後發現,靈祈禱會的聖地,‘萬靈之鄉’亞爾德斯的遺址,很可能就位於西陸大佈列塔王國境內,只是始終未能發掘出相關的遺址;然而,身為萬物有靈論的正統傳承、據說由聖圖彌本人建立的國家:諾爾多恩聖教國,卻位於遙遠彼岸的東大陸。”

“聖圖彌所教導的十二位門徒中,康斯坦丁、索羅亞斯特、亞伯拉罕與拜蒙分別建立了人類最早的四個國家,即雅赫帝國、白獅鷲帝國、洛索諾夫王朝與沃倫姆夫王朝,它們是如今東西大陸所有人類國度的源頭,彼此之間聯絡緊密,從政體到制度等都保持著驚人的一致。但在古世紀時期,白獅鷲帝國與沃倫姆夫王朝位於西大陸,雅赫帝國與洛索諾夫王朝則位於東大陸,中間相隔的混亂海域,曾阻礙中古世紀的人們探索未知領域的步伐長達數百年,而在更加原始落後的古世紀,它們是如何維持著這樣緊密的聯絡呢?”

“這種分離而又相連的關係,促使歷史學家們繼續深入研究這段時期的歷史,試圖找到決定性的證據,彌補整體史觀中的漏洞。最終,白塔學會的皮埃爾大師提出了一個新的觀點,他假設,古世紀其實並非人類文明的起點,在它之前,應有一個更古老的時代,被他稱為遠古世紀,其中隱藏著許多現代人所未知的謎團,而最大的一個謎團便是:在遠古世紀,東大陸與西大陸,是否原本就是連在一起的?即——泛古洋大陸。”

聽到這句話,聖夏莉雅的眼中罕見地浮現出一抹訝色,林格稍稍停頓,給少女消化理解這段資訊的時間,之後才繼續說道:“或許這樣就可以解釋之前的種種疑惑了,如果世界上原本只有一片大陸,那麼人類內部,國家與宗教之間的聯絡自然便會緊密相關;而當泛古洋大陸分離時,這種聯絡便不復存在,只有留存的痕跡可以旁證。但這一假設若是成立,又會衍生出許多新的謎團:泛古洋大陸是如何分離的?它是何時分離的?它的分離造成了怎樣的影響?以及我想知道的那個問題:在泛古洋大陸分離之前,人類文明,究竟是什麼模樣的?”

“或許,那才是世界的本來面貌,而不是被地球哲人們引導、修改過的歷史。”

林格的眼眸中透出幾分深邃的思考,直到此時聖夏莉雅才驀然想起,眼前的年輕人,在成為女神的牧師之前,曾是林威爾大學歷史系的一名學生,儘管因意外變故未能完成學業,卻也繼承了那種探究的精神。

少女輕啟櫻色的唇瓣:“所以,你才來問我?”

“恩。”林格點頭:“你是創世的少女王權,我想,或許會瞭解一些遠古世紀的事情。”

至於為什麼不找奧薇拉和依耶塔,是因為她們都處於被詛咒的狀態,而且說不定還轉生過,不再是原初的少女王權的姿態——奧薇拉是光精靈,而依耶塔則是羽精靈,腰後那六片聖白色的羽翼便是最顯著的特徵。只有聖夏莉雅似乎未曾被詛咒也未曾轉生過,所以還記得自己的來歷,也記得創世女神與少女王權之間的關係。

可惜。

“抱歉,我遺忘了很多事情。”聖夏莉雅撫摸小羊的動作緩緩停下,引發了後者的一陣咩叫,她對著小羊笑了笑,然後才看向林格,用歉意的語氣說道:“其中似乎就包括這件事——我的記憶沒有告訴我,在你所說的那個遠古世紀,我曾以怎樣的姿態活著,泛古洋大陸又是否真實存在過。那些過去的事情,就像是朦朧的薄霧,我看不透它們。很抱歉,讓你失望了,林格。”

她連說了兩次抱歉,因為一直都在為自己丟失的那些記憶感到內疚。如果她還擁有那些記憶的話,或許就不會像只丟失了繩索的小羊般,茫然地在大陸各地尋覓妹妹們的蹤跡,卻徒勞無獲了。而林格、梅蒂恩與愛麗絲,他們也可以繼續自己平靜的生活,不必被捲入塵世間種種鬥爭中去,像剛剛過去的請神儀式般險惡危急。

歸根到底,都是自己遺失了記憶,才會出現這樣的問題。

她內心幽幽輕嘆,神情有些憂鬱。林格看了她一眼,忽然說道:“沒什麼,我也不是非得知道答桉不可。”

“可是如果知道答桉的話,會更好吧?”

不然,就不用特意把自己叫到這裡來了,難道真的只是為了聊聊天嗎?

“……”

林格無言沉默,聖夏莉雅靜靜地看著他,潭邊的岩石上有一片苔蘚正在發光,閃爍著漫山遍野的流螢。

就在年輕人開口,想要說些什麼的時候,來時的路上忽然傳來了一個稚嫩而又激動的聲音,一邊飛過森林裡幽幽的熒光,一邊高聲呼喚道:“啊、林格!你在這裡!我找到你啦!”

後面跟著個無奈的粉發小女孩:“謝米,你不要那麼著急,林格又不會跑掉。”

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“會跑掉的!”

“誒?”

“他有腿嘛,當然會跑掉咯!”

“呃……”

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