1984年，11月日。
北京八一湖畔東面的公園裡聚集著上千個年輕人。這些人圍攏在一條紅色的橫幅前。
人群沒有一絲的騷動，他們在等待著，這是一次露天詩會，場地中央沒有講臺，只有被人群圍在中間的一塊空地。
每個走進圈子中央的人，幾乎都拿著一張稿紙，他們儘量用播音員的音調，把句子念得很激昂。之所以用播音員的音調卻是因為，這些詩人們以為，朗誦是一項專業技能，如果找不到播音員，也該找聲音悅耳的人代替自己。
這些朗誦者中，幾乎有一半不是作者。
每首詩念完都能迎來熱烈響應。
自從戈文集結全國的朦朧詩人們，在《收穫》雜誌上刊登了兩期朦朧詩歌大展後，曾經只能在地下流傳的朦朧詩終於堂而皇之的出現在了世人的面前。
而隨著顧城、舒婷等一系列北京朦朧詩詩人的詩歌在《收穫》以及其他雜誌上刊登，北京城裡的朦朧詩詩人們將原先組織的詩會光明正大的放在了各種公開的場合。
這一次，再沒有人像過去那樣質疑他們、驅趕他們，朦朧詩詩人們也無需擔心害怕、心謹慎。
北京城起來很大，可是人際關係網路卻很，各行各業都形成了自己的圈子，各種圈子中的訊息流通卻很通暢。
戈文來北京的訊息，沒幾日就被顧城和舒婷等朦朧詩詩人知悉，然後自然這些人很快就打探到戈文的住處。並和戈文走到了一起。
今天這場露天詩會。正是由舒婷組織的。戈文作為特邀嘉賓，將在最後發言。
其實北京城的詩人們不管是現代詩流派還是朦朧詩流派，對於戈文的感情都很真誠。
朦朧詩詩人就不用了，正是戈文的集結令讓大家從地下走上地上，況且戈文那篇《崛起的詩群》更如指路明燈一般，替他們擺平了理論基礎和創作方向。而其他流派的詩人卻是佩服戈文的才華，以及他以一己之力扛起整個朦朧詩的大旗，將朦朧詩發揚光大的魄力。無論如何。朦朧詩也是詩歌的一種形式啊。
隨著顧城、舒婷的介紹，戈文很快的就融入了北京的詩歌圈子。他認識了很多詩人、學者，也認識了很多愛好詩歌的學生和文藝青年。
而最讓戈文感到高興的則是他終於見到了兩個前世他極其崇拜的詩人。
一個是食指。
起現代詩人來，很多人第一反應會想到顧城、海子，因為悲劇使詩人更加有名，即便沒有讀過他們作品的人也會隨口評幾句，惋惜或是不解。對於死去的詩人，人們可以蓋棺論定，憑藉主觀印象評頭論足，可是那些活著的、依舊在寫詩的人們卻引不起人們的興趣。
而戈文想到的卻是食指。沒錯，顧城、海子包括北島舒婷等人的作品可能確實更出名。但是食指卻是新中國新詩的第一人！
戈文初次在復旦大學和李洪波、李長征等詩歌愛好者見面的時候，就過自己崇拜食指，並且他認為這個年代最偉大的詩人就是食指。
食指是新中國建國之後出現的第一個也是最後一個不依靠傳播媒介，而只依靠人心流傳詩歌的詩人。
在六七十年代，紅本書、樣板戲橫行，沒有詩，詩歌已被逼上絕路，是食指使詩歌迴歸，是他摒棄了把詩作為階級鬥爭工具的做法，讓詩歌中出現個體生命的呼喚，對人的尊嚴的呼喚。當80年代的朦朧詩詩人還處於矇昧之中時，食指早已寫出了許多劃時代的詩篇。
在那十年動亂的年代，他的一系列詩歌《海洋三部曲》、《魚兒三部曲》、《相信未來》、《致朋友》……就是透過口口流傳、信件傳遞在中國的大江南北遠遠流傳，他那心靈深處的感悟與吶喊，撫慰了多少人，讓多少人得到了情感的共鳴和體慰。
當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺
當灰燼的餘煙嘆息著貧困的悲哀
我依然固執地鋪平失望的灰燼
用美麗的雪花寫下：相信未來
當我的葡萄化為深秋的露水
當我的鮮花依偎在別人的情懷
我依然固執地用凝露的枯藤
在淒涼的大地上寫下：相信未來
我要用手指那湧向天邊的排浪
我要用手撐那托住太陽的大海
我搖著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿
用孩子的筆體寫下：相信未來
在這個時代，如果你沒有聽過這首《相信未來》，那你妄為一個詩歌愛好者，妄為一個朦朧詩詩人。
比在場的舒婷、顧城、北島、江河、芒克等年輕一輩朦朧詩詩人們年齡大一輪的食指，今天並沒有參加這次露天詩會。
最近北京天氣轉涼，對身體並不好的食指來，大冷天呆上半天簡直就是負擔。所以原本很想來的食指，在戈文的勸下，留在了家中休息。
還有一個詩人便是海子。
戈文在第一次給三毛寫回信時，就曾借用過海子的那首《面朝大海，春暖花開》，這首他最喜歡的詩歌便是海子在山海關臥軌自殺的前兩個月寫下的最後詩篇。
在後世，戈文閱讀過海子所有的作品，他堅信海子有潛質成為征服一個時代的偉大詩人。海子死前創作的《面朝大海，春暖花開》在當時的中國詩壇極為罕見，被評價為是“一個詩歌時代的象徵”。
只是任何人都沒有想不到能寫出像《面朝大海，春暖花開》這樣溫暖的詩歌的海子竟然放棄了自己的生命，就在這位大海的兒子即將踏上征服一個時代的光明路途的時刻，悄然而逝。留給人們的是深深的遺憾。
海子十五歲考入北大並開始詩歌創作。到他在山海關臥軌自殺。從盛放到死亡，剛好十年。他身置於廢墟窮盡一生，堅持不懈地構建著他理想中的“神性的史詩”。在戈文的心裡，他就是離上帝最近的詩人。
在他的詩歌中，理性和感性完美統一，撲面而來的對生命終極的追問，“為了生存你要流下屈辱的淚水”的疼痛，卻依然懷著“一切源於愛情”的執著。他把死亡留給了自己。把希望和幸福的美好祝願寄給人類未來的高潔情懷，深深地打動過所有人。
戈文還記得前世讀書時學生們用手抄本，狂熱地把海子的詩歌一首一首摘錄下來，然後在夜涼如水的路燈下，默默地誦讀的情景。
戈文還記得，一位詩社的女生在聽到噩耗後，痛哭得暈死過去。許許多多的人，從四面八方匯聚到一起。他們中有青年學生，有中年教授，還有一臉青澀的孩子……這些人。用哀思，用各種樸素而真摯的方式紀念著海子。紀念這顆才華橫溢卻過早隕落的流星。
所有熱愛詩歌的人，都是大地的孩子。
每一個走過八十年代，並且喜愛海子的人，都曾在他的詩歌裡獲得過溫暖和撫慰。
好在戈文穿越了！
那些曾經的美好，這些善良的人兒，不應該就這麼輕易的湮沒在歷史塵埃中，任人憑弔！
……
……
八一湖畔露天詩會的場地中央，一個帶著大框眼鏡，頭髮濃密年輕人正在大聲的朗誦著他的詩歌：
亞洲銅，亞洲銅
祖父死在這裡，父親死在這裡，我也將死在這裡
你是唯一的一塊埋人的地方
亞洲銅，亞洲銅
愛懷疑和愛飛翔的是鳥，淹沒一切的是海水
你的主人卻是青草，住在自己細的腰上，守住野花的手掌和秘密
亞洲銅，亞洲銅
看見了嗎？那兩隻白鴿子，它們是屈原遺落在沙灘上的白鞋子
讓我們———我們和河流一起，穿上它吧
亞洲銅，亞洲銅
擊鼓之後，我們把在黑暗中跳舞的心臟叫作月亮
這月亮主要由你構成。
當眼鏡年輕人唸完這首詩，現場竟然出現了片刻的冷清。
戈文的眉頭不可察覺的微微皺了一下，然後他就喝了一聲好，然後用勁鼓起掌來。
眼前這個穿著舊西服帶著眼鏡的年輕人正是海子。
戈文是中國政法大學演講時見到的查海生，此時的查海生還沒有用海子這個筆名，要不是他將自己的作品拿給戈文看，戈文還真認不出眼前的人竟然就是《面朝大海，春暖花開》的海子。
這個時期的查海生剛大學畢業，在中國政法大學校刊做編輯。編輯是個清閒的工作，可查海生卻一天到晚都在忙，他忙著寫詩，忙著與別人交流，知道戈文來學校演講，便主動來向戈文交流詩歌寫作。
知道了查海生就是海子後，戈文便主動與他交流。
這個如同一張大白紙，除了讀書寫作，其他人情世故一概不知，只想將自己泡染在詩歌海洋裡的查海生，讓戈文心中的那個願望變得無比的強烈——他要改變海子的命運！
兩人成為了朋友。
這次露天詩會，戈文便特意邀請了海子參加。
現在查海生的詩歌朗誦完後，竟然沒有叫好聲，讓戈文很是吃驚。
看到場中有人鼓掌，圍在四周的人群也開始遲疑著鼓起掌來。
“這詩什麼意思？”
“沒有聽懂啊！”
“亞洲銅是黃銅吧？”
……
查海生便是在這樣的議論聲中，默不作聲有些臉紅的走到戈文身邊。透過這些天的接觸，戈文知道查海生這人有些靦腆，遇到別人的責難或者是誇獎，他一般通常都是這樣，找不出合適的語言來表達內心的想要的話就把它憋在心裡。
顧城和舒婷就站在戈文的身邊，此時兩人也有些難堪。
查海生是戈文介紹給他們的，且不查海生的詩歌本就不錯。單戈文對查海生的看好。兩人可都是看在眼裡的。沒想到查海生朗誦後現場竟然出現了冷清。這不由的讓兩人有些尷尬。
要知道，今天朗誦的可是有很多詩歌愛好者的習作，論質量根本無法和查海生的這首《亞洲銅》相媲美。
戈文拍了拍查海生的肩膀，便往場地中央走去。
四周的人看到中央的空地上又有人站了出來，便慢慢的安靜了下來，等待著那人朗誦自己的詩歌。
站在場中的戈文先是看了看四周的人群。他和顧城、舒婷站在圈外還不感覺，等站在了中央才知道這近千人究竟是個什麼概念。
黑壓壓的人群，肩膀挨著肩膀。手連著手，有站著的蹲著的，有男有女，密密麻麻。
此刻陽光並不算太明媚，寒風有些料峭，可是沒有一個人想要離場，臉上大多都有紅暈，也不只是凍的，還是激動的。
儘管剛才查海生的冷遇讓戈文感到有些不爽，但是看著所有人的目光帶著一絲期待注視著他。屏住了呼吸，豎起了耳朵。等著戈文口中的詩歌，他還是有些感動。
八十年代，是詩歌把人們從痛苦的桎梏中解脫出來了，一大批的青年詩人像雨後春筍般突突的冒了出來，北島、顧城、舒婷……
這詩歌的浪潮吸引了無數文學青年自發的加入了詩歌創作的行列，他們在奇異與鬼怪的詩句中迸發自己的憤懣與不滿。
只是——
卻有這樣的一個人的詩與當時的似乎都不搭界，沒有人關注他的寫作。他的詩從來都沒有被當時的社會和同行接受。他在一輪又一輪的黑暗中苦苦掙扎，獨自守望自我內心的完美。當多年以後，人們回過頭再去回望他字裡行間所表現的情感，無不為他的死亡而嘆息。或許死亡對於他，是一個解脫，在死亡的巨大陰影籠罩下，才能彰顯出他獨特的生命意義。“從明天起，做一個幸福的人。喂馬、劈柴、周遊世界。從明天起，關心糧食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花開。”海子——大海的兒子。
我們不能僅僅喜歡“朦朧詩”、“口語詩”！
詩歌海洋中的物種本來就是千變萬化、物種繁多的。如果真的僅僅視朦朧詩才是現代詩，僅僅能理解簡單的字眼，不懂詩歌的結構和意象，那這樣的行為簡直就是在自殺！
為了一棵樹木放棄了整座森林的事情不可原諒！
怪不得當初艾青老先生和臧克家老先生對我的那篇《崛起的詩群》嗤之以鼻呢！
這時候，戈文突然意識到當初艾青老先生和臧克家老先生恐怕在看到自己的那篇《崛起的詩群》評論時，便已經想到了某種可能。
如果，真的是這樣的話，那自己的罪過就大了！
戈文陷入了沉思，而場邊看著戈文默不作聲的站在場中的人群也有些躁動起來。
“嘿，哥們，快唸詩啊！”
“這哥們不會是嚇傻了吧！”
“想發呆去一邊發呆去。”
“帥哥，不會是在夢仙女兒呢吧！”
“哈哈”
……
戈文抬起頭，看到顧城和舒婷想要話，便伸手制止了他們，然後看了一眼查海生，高聲朗誦起一首詩歌來——
“從明天起，做一個幸福的人
喂馬，劈柴，周遊世界”
現場雜亂的聲音被戈文高昂又充滿感情的朗誦聲所壓過，嬉笑聲猛地一頓。
然後後一句那樸素的幾個字好似一道閃電，凝固了所有人的動作。
簡簡單單的八個字組合在一起，讓在場的所有人一下子便陷入了對世界的嚮往之中。世界那麼大，我想出去走走，幾乎是每一個人心底的夢想和壯志。
“從明天起，關心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開”
戈文的語速先是稍微加快了一，然後緩緩的出了最後八個字。
有所面朝大海的房子，靜看潮起潮落，春暖花開，這一瞬間在場的所有人都陷入了遐想。
“從明天起，和每一個親人通訊
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字”
有一種溫暖的情緒從每一個人的內心深處溫蘊而出。
給河流起名，給山川起名，一種叫做兒時記憶的新鮮可愛讓每一個人都充滿生機與活力。
“陌生人，我也為你祝福
願你有一個燦爛的前程
願你有情人終成眷屬
願你在塵世獲得幸福
我也願面朝大海，春暖花開。”
在場的所有人都感覺到自己身上似乎突然冒起了一層一層的雞皮疙瘩，整個場地裡瀰漫著一種叫做幸福的味道。
查海生呆滯的看著戈文，眼中充滿不可思議的神色。
顧城則閉著眼睛喃喃自語。
舒婷一隻手捂住了嘴，眼眶中有感動的淚珠在滾動。(未完待續。)
ps： 有晚了。因為新情節涉及到的資料太多，吸收的較慢。
這章484個字，拋去引用的詩歌，應該也夠4000字，這裡明一下。
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