《君子吟》是宋朝“邵雍”的作品。

邵雍這個人在前世很多人不熟悉，但研究儒家思想的人就會知道，邵雍其實是北宋五子，也是宋朝理學的開創者之一。

什麼叫做理學，這個說起來複雜，簡單的說可以將理學認為是道學，此中的道不是道士的道，而是道理的道，或者道德的道，大道的道，也就是說道理的學問，其實也是一種哲學。

為什麼會有理學這樣的學問產生？

因為隨著儒家學問傳至千年之後，人們對於儒家學問已經越來越為的陌生，甚至是懷疑。於是，這個時候有一些儒家繼承者，他們便融合儒家，道家，佛家，三家為一體，創造了理學。用講道理的方式，繼承與全面發展儒學思想。

又因為理學是一種非常完善，也是一種非常嚴謹的學術。至開創以來，理學經過一系列大師發展，成為了中國最為精緻，也是最為完備的理論體系，對後世影響非常之深。

邵雍的這一篇君子吟，正是理學的代表作品。

他將一系列儒家經典，轉化為道理，勸導與告誡眾人。

正如開頭第一句所說的，君子與義，小人與利，其實來源於論語的君子喻於義，小人喻於利。

世界什麼最大，道理最大。

很顯然，這種講道理的理學一出，立即獲得了君王的認可以及民眾的擁戴。於是，君子吟雖然看起來不像是正統的詩作，但因為這一篇詩作講的實在是太有道理，一時倍受眾人推崇。

哪怕很多人不能完整的背誦這一篇作品，

但君子吟詩作當中的道理，已經徹底的得到了傳播。

於是，接下來就有：

與義日興，與利日廢。

君子尚德，小人尚力。

尚德樹恩，尚力樹敵。

他就像大道理一般。念起來朗朗順口。又非常的有道理。

君子作福，小人作威。

作福福至，作威禍隨。

君子樂善，小人樂惡。

樂惡惡至。樂善善歸。

君子好譽，小人好毀。

好毀人怒。好譽人喜。

文不加點，黃一凡很快就將這一首君子吟給寫了出來。

寫完這一首詩。黃一凡在後面又寫了一句，老人家我最喜歡的就是講道理了。不知道是誰說我寫的一篇詠鵝是打油詩，既然如此。那麼，老人家又隨興作了一首，敬請大家欣賞。

將詩作發到微.博。黃一凡便離開房間，準備去上課。

這會兒。宿舍的三人也是走了出來，一起趕往中文系1806班。

“老大，最近詩歌大賽觀注了沒有？”

走在路上。這時，周晶晶卻是問道。

“觀注了，對白雲的讚美寫得太好了。”

黃一凡直接回答。

“汗，老大，不是水木的，水木詩歌大賽被這一首詩攪得直接不辦了。我說的是作協的詩歌大賽，那個秋水寫了一篇詠鵝的古詩，寫得很不錯。可惜，也不知道秋水是不是得罪了誰，居然網上一片人罵他寫的是打油詩。”

周晶晶說完，一邊的張家偉卻是補充說道，“呵，秋水先生得罪了太多人，從之前寫大學之道開始，秋水先生就一路打臉，若幹名人，散文家，兒童作家，青春作家，全都滅掉。這一次估計是他們想聯合起來，坑秋水先生一把。”

“草，也不能這樣坑吧。秋水先生寫的那篇詠鵝明明很經典，我都認為可以入選小學生語文課本，怎麼就成打油詩了。如果打油詩能作成這樣的水平，那打油詩就不叫打油詩了。”

“說是這麼說，但不是所有人都像我們這樣能夠理解。你也知道，像很多普通人，他們對於詩不詩之類的是沒有太多鑑賞能力的。特別是在網上，只要被有心人一煽動，瞬間就湧了過來。別說你寫的有漏洞給別人鑽，哪怕是沒漏洞，他們也可以將你給罵死。”

“唉，也不知道秋水先生能不能頂住這一幫噴子。”

“不知道，估計懸。去年有一位道德模範，居然被網上一群噴子噴得差點要跳樓。就像噴子們說的一樣，你為啥要做好事，你做好事一定是為了出名，一定是另有目地一樣。這種理由都能罵得出來，我也不知道秋水先生能不能頂住。”

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幾人一邊走，一邊說，不一會兒就到了教室。

第一節與第二節課，還是孔書俊的現當代。

差不多適應了黃一凡聽課的感覺，這幾天孔書俊倒是上得還算不錯，偶爾還有些小幽默。

轉眼，兩節課的現當代課差不多結束。

“好了，最後還有5分鐘，又到了大家一起吹牛聊天的時間了。”

孔書俊這人很有趣，每節課的最後5分鐘都不再上課，而是與大家一起聊天。

聊天的內容什麼都有，天南地北，上至美國總統去了哪個國家訪問，下至小賣部失竊原因。雖然看起來很無厘頭，但這樣的授課方式卻贏得了班上全體所有人的喜愛。

“大家最近有什麼想說的，趕緊與大家分享。”

說完，第一個站起來開口的就是班長羅纖纖，“孔教授，網上流傳的廢話詩，您怎麼看？”

“我覺得還不錯，寫得挺好的。”

出乎意料的，孔書俊的回答卻是讓所有人大跌眼球。

“啊……”

“呵呵，我知道大家很奇怪。不過，這沒什麼奇怪。對於我來說，我覺得，本來現代詩歌就沒有固定的樣式，也沒有固定的規則，廢話詩能夠得已爆發，也有他的道理。”

“可是，孔教授，您就不擔心廢話詩將整個現代詩壇給敗壞嗎？現在很多人看了那篇廢話詩都對現代詩歌徹底失望，再這樣下去，恐怕現代詩將成為與話劇一樣的小眾藝術。”

“大家太過於擔心了。現代詩如果真的就此滅亡，那就證明現代詩本就不適應人民大眾，消失失就消失吧，沒什麼可惜的。再者說。任何詩體。任何型別的文藝作品都有其衰落的一天。唐詩當年無比輝煌，照樣後來被宋詞取代。宋詞經過幾百年發展，不也是被元曲，明清小說取代。直到如今。我們又有了更為貼近我們現代人的白話文，白話體小說。”

“當然。我也不希望現代詩就此消失。我相信，一定會有某一篇傳世的詩作問世，以此拯救即將要滅亡的現代詩。”

孔書俊不愧是水木教授。一翻講解，眾人聽得都是連連點頭。

“孔教授。我有一個問題。”

羅纖纖問完之後，周晶晶站了出來，問道。“孔教授，不知道您有沒有關注秋水先生微.博被人刷爆事件。他寫的詠鵝我認為非常經典。甚至有可能傳世。可是，為什麼這樣的作品卻被別人攻擊為打油詩，是不是有人在裡面策劃攻擊秋水先生？”

“秋水先生我不認識。不過，秋水先生寫的幾篇文章我都看了，特別是他寫的大學之道，我不知道你們的古代講師有沒有跟你們分享這一篇作品，這已經不能用經典來形容。大學之道，在明明德。修身，齊家，治國，平天下……”

孔書俊說著說著，就念起了大學之道裡面的句子，甚至還閉上了眼睛，沉醉在其中。過了好一會兒，孔書俊繼續說道，“好了，你們自己去體味大學之道吧。至於這位同學提出的問題，其實還是一樣的回答。詠鵝經不經典，能不能傳世我不知道。但如果他能傳世，那麼，他絕對經得起他人的質疑與一切的攻擊。秋水先生微.博被刷爆的事情根本微不足道，而且，我想，以秋水先生之才，又豈會擔心被人攻擊。”

“謝謝孔教授。”

“好了，時間到了，下課。”

說完，孔書俊直接空手離去。

是的，孔書俊根本就沒有帶教案上課，而是空著手上課，也是空著手下課。

事實證明，孔書俊簡直就像預言大師一樣。

在他說完之後，秋水微.博原本被人刷爆的場面直接反轉。

在一首君子吟出現之後，一些不明真相的群眾突然感覺自己被人給坑了。

君子於義，小人與利。

好像，自己這般大罵別人的行為，實在是與小人沒有什麼分別。

君子尚德，小人尚力。

君子是以高尚的品德去感化別人，而小人只會扮演鍵盤分析師，也就是苦力狂噴。

於是接著便有，尚力樹敵。

自己與這個叫“秋水”的沒有任何怨仇，也不認識他，但自己就跑去別人的地盤上噴他，這不是結仇是什麼嗎？而且，這看起來還很二。

君子好譽，小人好毀。

好毀人怒，好譽人喜。

好吧，自己又衝當了一次小人，毀了他人名譽，惹別人震怒。

這個世界什麼最大，道理最大。

不管網上有多少噴子，其實對於這一些道理，他們都是能懂的。只是之前噴起來的時候，就沒有想到。可是，當這一篇君子吟出現之後，一個又一個大道理，說得卻是讓他們羞愧不已。

這一次，自己真的是當了一次小人。

其實自己對於什麼是打油詩之類的，(ww.ukanshcm根本就不知道。

只是感覺那篇詠鵝好像是打油詩，也就跟著別人一塊兒大罵。

現在細想下來，那一首古詩寫得其實滿好的，比很多古詩強多了。

就如現在，他們腦海裡面仍是浮現出一隻向著天空唱歌的大鵝。

內心裡面，有一些朋友已經開始後悔。

“很抱歉，秋水先生，之前說的話給您添麻煩了。”

一聲抱歉，讓本來一至狂噴的留言，出現了一個裂縫。

隨後裂縫越來越大，大到再也沒有人能阻止這樣的道歉聲音。

一時之間，幾萬條的道歉留言，又來了一次刷屏。

只不過，兩次刷屏的意義，卻是絕然不同。(未完待續。)啟用新網址