第四百五十四章民族習俗

龍笛頓時大怒瞪了一樣老管家道：你糊度啊多澤不衣漢人有好東西，他們對咱們好才要小心，越是這樣就越要防備你明白嗎明天開始寨兵全部點卯練兵，分寨也往花頭嶺轉移，尤其是糧食和老幼都要提前安排，萬一被人打了一個偷襲就得不償失了，漢人的三十六計陰險著那，漢人的心都是黑的，而且漢人一向都是笑著捅刀子的，這麼多年咱們沒少吃漢人的虧。

【新章節更新遲緩的問題，在能換源的app上終於有了解決之道，這裏下載 huanyuanapp.org 換源App, 同時查看本書在多個站點的最新章節。】

在恩施縣城之內，高飛將東北邊的原有破舊的鎮守府整修一下準備入住，另外在城外圈出了三十平方公里的土地作為部隊整訓的集中訓練場，軍直屬工兵團開始進行大規模的土木施工，而祝方達則自然而然的成了高飛的座上客，祝方達可並不太過客氣，他也算是姑爺的老班底了。

喝著高飛帶來的龍井好茶，祝方達捏著自己的山羊鬍子給高飛介紹道：此地苗族的歷史可謂是悠久啊不過其中還分黑苗白苗以及花苗青苗等等，但是那是由於西南地理的隔閡，使得苗族的各個支系崇尚不同顏色所致，在古代典籍中，早就有關於五千多年前苗族先民的記載，苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍於中原地區的蚩尤部落。苗族有自己的語言，屬漢藏語系苗瑤語族苗語支，原先苗族有自己民族文字，苗族古歌記載了苗族先民因逃避戰爭和朝廷的追殺與民族文化遷徙秘密等暴露予敵人，不得不將文字焚燒，抹去，苗族的主要信仰有自然崇拜圖騰崇拜祖先崇拜等原始宗教形式，苗族傳統迷信鬼神盛行巫術，這一點我認為不可信其無，寧可信其有才行，凡是傳聞未必都是假的。

祝方達喝了一杯茶後對高飛道：姑爺這個茶還有嗎給我幾斤吧

高飛瞪了祝方達一眼道：委座欽賜的龍井就一斤，給你二兩就不錯了，你想開茶館嗎

祝方達一聽是委座賜給的，立即來了神道：那我怎麼好意思姑爺，我就不要了，每天來你這裡喝行嗎

高飛無奈的瞪了一眼不知節操為何物的祝方達道：別墨跡痛快的，給你四兩，我軍這一週之內就要全員到齊開始整編，時間緊迫至極，日軍雖然在南昌吃了大虧，我們都以為他們不會發動進攻，但是臥榻之旁豈容他人安睡戰爭往往就爆發在人們意想不到的時候，明白嗎

祝方達急忙點了點頭繼續道：本地苗族男子的衣飾較為簡單，基本頭纏布帕，身穿對襟衣，衣袖長而小，褲簡短而大，喜包青色裹腳男子的頭帕有青帕和花帕兩種，帕長一丈以上，有多至三丈的，纏戴時多成斜十字形，大如斗笠，衣服的顏色有花格全青全藍等，其中以花格布衣最有特色。衣釦一般為七顆，有的青年男子，為使人欣羨自己的富有和豪爽，穿衣多到七件，以顯示家中富足，另外就是苗民青壯生活相對艱苦異常，對政府敵意較深，感化等措施無用。