“怒髮衝冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，兩萬裡路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪。萬千恨，何時滅。駕長車，踏破長安城闕……”

伏爾加河畔的草原上，響起了悠揚的歌唱聲，不是用俄羅斯語在歌唱，因為俄羅斯民族還沒有誕生。而是有人在用河南話歌唱，而且還用稽琴伴奏。彈出的詞牌則是“滿江紅”。

這是伏爾加河邊的滿江紅……作者並不是岳飛，而是武好古。是武好古在女真西遷伏爾加河前所作（所抄），然後讓人送給完顏宗弼作為臨別之禮的。

當然了，武好古給完顏宗弼的是“原版”的《滿江紅.怒髮衝冠》。而完顏宗弼現在吟唱的，則是經過修改的《滿江紅.怒髮衝冠》了。

譬如把“八千里路”改成了“兩萬裡路”——從河套灌區跑到伏爾加河，兩萬裡都不止了……這一路吃多少苦頭？死了多少女真族人？這個恨意早就不是“七大恨”或“七十大恨”，而是“萬千恨”，都有一千恨，一萬恨了。

所以也不是“踏破賀蘭山缺”，而且是要“踏破長安宮闕”了！

不過也就敢說說長安宮闕，他要敢說什麼天津宮闕，讓武好古知道了，說不定就派兵萬里追殺到伏爾加河流域了。

可是話說回來，現在定居在伏爾加河大拐角處，哦，就是後來斯大林格勒一帶的女真人，已經沒有幾個人還想著打回老家去了。

這裡多好啊！

一望無際的大平原，水草那個肥美啊，養多少牛羊都不是問題！而且宜耕宜牧，可以開墾的土地多到難以想象。

另外，從建立在伏爾加河中的一個小島上的金帳城南下約800裡，就能抵達一片不知名的海域。在伏爾加河入海口一帶，水草就更加肥美，氣候也更加適宜。

而且從金帳城直到那片不知名的大海間，800多里地，全都是水草豐美的平原，宜耕宜牧……

和女真人現在居住的土地相比，什麼河套灌區，什麼漠南草原，什麼白山黑水，都是爛地皮，不值一提。

而更讓移居到此地的女真人感到心滿意足的，就是這裡雖然水草豐美，但是卻沒有什麼強敵存在。

也有一些突厥種的遊牧部落，但是和東方的暴周、暴宋、暴奚、蒙兀、阻卜相比，都不算什麼。

隨隨便便派個幾千人去，就都打得服服帖帖了，貢品收得手都發軟了。

至於南面4000多裡外的西遼，雖然有點實力，但他們遠著呢，根本夠不著金帳城。

而西面一千多裡還有個什麼基輔羅斯，似乎也很好欺負……而且還有許多長得很可愛的金髮小妹妹。

所以金帳女真的高層最近就在計劃，要去基輔羅斯周圍轉一轉……

擁有鎧甲和少量槍炮的金帳女真在伏爾加河沿岸，簡直就是霸主一樣的存在啊！

西方的霸主不當，回東方去和一群武裝到牙齒的暴徒打生打死？

這不是瘋了是什麼？

所以《滿江紅.怒髮衝冠》也就唱一唱，抒發一下愛國主義情緒。

真要打回去，連完顏宗弼自己都不樂意。

抒發完情緒之後，完顏宗弼把稽琴丟給了一個金髮碧眼的小妾，然後用基輔羅斯的語言吩咐了一句：“一級（意思是走）。”

然後就翻上了一匹高頭大馬，大搖大擺的往金帳城的方向而去了。

他的那個小妾也連忙騎了匹馬，屁顛屁顛的跟著他。

這個女人長得可漂亮，比奧麗加年輕的時候一點不差，是人販子從基輔羅斯搞來的，達到烏克蘭超模的標準。宗弼見了一眼就喜歡上了，花了幾個錢買下做了小妾，還和她學了一點基輔羅斯的語言。

金帳城位於伏爾加河和另外一條河流交匯處的一座島嶼上。是一座夯土壘起來的稜堡，稜堡內部的面積不小，有筆直的街道和整齊排列的木質建築。不過街道上並沒有多少行人，大部分的建築也都空著。

原來這座稜堡是女真人剛剛抵達伏爾加河流域的時候修築的。

那個時候女真人還不知道自己原來很牛逼——哦，他們幾乎已經忘記牛逼是什麼意思了？所以抵達之後，第一件事就是在地形險要的島嶼上修築了這個巨大的稜堡，讓所有的女真人都居住在堡壘內。

不過到了第二年，女真人就不在哆哆嗦嗦的聚集在這個稜堡裡面了。

因為他們已經和周邊的突厥人部落交過手了，統統不堪一擊！

所以完顏吳乞買就把大部分的猛安派到金帳城以南的伏爾加河沿岸，去建立城堡，開墾放牧。

因此金帳城內就變得空空蕩蕩了。

完顏宗弼騎著馬，在空空蕩蕩的泥土路上行了一會兒，到了一所用木柵欄圍起來的大院子外面。才翻身下馬，把韁繩丟給自己的羅斯小妾，然後一個人走了進去。

這裡是金帳城的王宮，不過看上去就好似一個中原的強盜山寨。

完顏吳乞買還是穿得像個老儒生，正坐在大廳裡面和幾個完顏女真的大頭目商量事情。

看到宗弼進來，吳乞買就衝他招了招手，道：“宗弼，快進來，正有事和你商量。”

完顏宗弼行了一禮，然後在一張白木椅子上落座。

他在完顏吳乞買的朝廷裡面也是一號人物，官拜右副都元帥，領兵部尚書。

“宗弼，”吳乞買道，“有個事兒和你商量一下，孤王想派你出使大不里士，和西遼的耶律大石議和。

咱和西遼都是從東方流落出來的，雖然早年間有過節。可如今到了西邊，怎麼都是老鄉吧？還鬥個啥啊？

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再說咱們對波斯的地皮也沒興趣，他想來也不會到咱們這裡來吧？以後大家就劃個界，各過各的日子。”

“行啊，”宗弼一笑，“那咱們該和西遼怎麼劃分邊界？”

“南面好像有座大山，叫高什麼索的。”吳乞買道，“就以大山為界，北面歸屬我大金，南面歸他大遼國吧。”

“好，臣侄這就去和他談判。”

“也不急一時，”吳乞買擺擺手，笑著，“莫先去大不里士，可以先去基輔，再去君堡，然後去大不里士。

如今咱們已經站穩腳跟了，是時候和各方面招呼一下了。”

“都勃極烈，”宗弼問，“咱們和基輔羅斯有什麼好談的？”

“要談的，”吳乞買道，“能不戰而屈人之兵，如果他們肯給歲幣，就不要打仗了。咱們是遠來之客，人生地不熟的。這個基輔羅斯看著不怎麼樣，可人家背後呢？會不會有什麼強國保護他們？一定要摸清楚了才好下手。

而且，咱們也還得修養一陣子。這一路可是折了不少人啊！如今腹心部眾不足50萬了，沒有個二十年的休養生息，咱們是恢復不了元氣了。”

24000裡的長途遷移不是沒有代價的，這是一個淘汰老弱的過程。原本百萬人的部族，現在只剩下不到50萬了。

當然了，這50萬人大部分都是青壯年，正好是繁衍生息的黃金年齡。伏爾加河流域也富庶，是個養育後代的好地方。

如果讓他們在這裡修養上二十年，150萬人也許都能有了。

到了那時，女真人就能組織起20萬人的大軍西征，可就是歐洲人真正的夢魘了。

……

西遼，大不里士。

這座正日益東方化的城市，現在已經被裝點一新，在城市的中央，新落成的中國式宮殿旁邊，還修建了一座金碧輝煌的寺廟。不是佛教寺廟，而是摩尼教理學派的寺廟！

寺廟的建築雖然輝煌，但是內部並沒有供奉任何神像，只有象徵天理的萬符標記。

這座寺廟，就是摩尼教理學派在波斯的總壇所在！

經過幾年的討價還價，耶律大石終於下決心皈依摩尼教理學派了。

不過摩尼教廷不會離開錫蘭島光明頂，只會在波斯建立一個總壇。

現在大不里士被裝點一新，就是為了迎接摩尼教的聖女王墨莉前來主持總壇開壇。

而這次皈依，也意味著大石帝國脫離了西遼、西夏和西涼的三家同盟。轉而成為了西亞的一個獨立勢力。

退出三家同盟的西遼，現在可以更加自由的在西方組建一個新的同盟，去參與西方世界的博弈了。

而已經到達北方的伏爾加流域，並且定居下來的女真人，現在也不再是西遼的敵人，而是西遼的潛在盟友。

當然了，盟友之間，還是要把地盤劃分清楚的，要不然會產生不必要的誤會。

而在和完顏宗弼見面之前，西遼的皇帝耶律大石，則從摩尼教聖女墨莉的口中，聽到了一個讓他震驚的訊息。

“新大陸？地圓論……”大石道，“竟然有這樣的事情……聖女，你覺得這事兒是真的嗎？”

墨莉笑了笑：“陛下，這事兒真不真的，一試便知。”

“試？怎麼試？”

墨莉道：“我們也組織一次航海吧！”

“也去新大陸？”耶律大石問。

“不去新大陸，”墨莉回答，“我們去黑大陸。”