說完，一滴精血便飛向無歸道人，散發一股厚重戊土之氣。這后土精血積累的是盤古開天闢地以來天地意志的意念，亙古、恢弘、古老、孤寂、不滅、悠遠、厚重。可以說，一滴就能早就出一個準聖來。
不過，無歸道人卻是看也不看，直接收了起來，“道友放心，此事貧道一定會為道友辦好的。”
孟婆聞言，點了點頭，卻是自顧自的熬湯，不再言語。
無歸道人見狀，也不多說，當即伸手一指，便見手中生死薄和輪迴筆沖天而起，大放幽冥神光，照徹血海猶如瀝青潑灑，神光掃過，無數投身六道輪迴之魂魄皆顯露一生業力功過，被寶書記錄在冊。
與此同時，只見無歸道人袖袍一揮，便見招魂幡，奈何圭等一應當初從分寶巖上得到的幽冥之寶，散落輪迴之中，緊接著，六根清淨竹揮動開來，便見寶光充盈，七彩封界之力落在幽冥入口，一道大門鼎天而立。血鏽般的橫匾上，鐫著三個大字：鬼門關！
鬼門關四角飛簷。漆黑的山門空闊如宇，古意蒼茫。關前兩旁排列著十八個罰惡刑鬼的塑像，一個個花顏色綠，張牙舞爪，給人陰森恐怖之感。在鬼門關旁邊，豎著一塊石碑，上書寫著“陰曹地府”四個大字。
這六根清淨竹能夠封閉六識，施展封界，除非是修為能夠超過無歸道人，或是有著靈寶護身，否則尋常之人，皆難闖入這幽冥之屬，隨即，只見無歸道人識海一震，淨水缽盂飛出，倒懸空中，無量靈水散落，化作無邊水霧，瀰漫幽冥之中。
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只有一條羊腸小道從門後延伸而出。不被水霧侵蝕，除了羊腸小道之外，其他地具被無數濃霧包裹。霧中間有隱隱約約的鬼哭狼嚎之聲傳出來。這小道就是黃泉道，乃是進入陰司的接引之道。只有踏足黃泉道進入陰司的靈魂，才有機會轉世，否則只能稱為孤魂野鬼，最後魂飛魄散。
羊腸小道上有著無數火紅的花朵，紅的是那樣耀眼，那樣詭異，這就是彼岸花。彼岸花是鮮血澆灌的陰司之花，鮮血越多，彼岸花也就開得越鮮豔，越美麗！
緊接著，淨水缽盂之水散落，化作九幽弱水，浩浩蕩蕩，化作一條波濤洶湧的大河，河邊立著一塊石碑，上書“三途河”三個大字。無歸道人從那六根清淨竹上折下一片竹葉，掐動印訣，便見那竹葉化作一夜扁舟，落在河水之上，任憑河水如何震盪，也難礙扁舟分毫。在河上，一枚扁舟在水面上漂流。
過了河，黃泉道繼續延伸，前面又是一條河流擋住了去路。這條河流水呈血黃色，裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風撲面。河邊，同樣是一塊石碑，上書“忘川”二字。背面還有八個大字：“苦海無邊，回頭是岸。度過忘川的人都會忘記前生的一切，所以此河叫做忘川。
這忘川之水，乃是引渡自血海之水，因此無邊無際，所以叫做苦海。忘川的彼岸，彼岸花比其他地方繁茂十倍！要過忘川，不能象三途河那樣靠船。靈魂乘在船上，忘川將會變成永遠無法度過的無邊無際的苦海。靈魂只有一條路可走：奈何橋。
過了奈何橋，一座土臺從橋頭隆起，旁邊的石碑上，刻著“望鄉臺”三個大字。這土臺建造甚奇，上寬下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一條石級小路外，其餘盡是刀山劍樹，十分險峻。
望鄉臺，是所有靈魂遙望家鄉的所在。站在上面，可以望見世界中一切屬於六道輪迴中的位面。但每個靈魂只能看到自己家鄉所在的位面，並只能看到自己的家鄉。這是亡魂最後一次向陽世親人告別的地方。
望鄉臺邊，是一塊大石頭，上面刻著“三生石”三個大字。在三生石上，靈魂可以看到自己前世的模樣。前世的因，今生的果，宿命輪迴，緣起緣滅，皆刻與三生石上。是為因果迴圈，宿命輪迴。
三生石前，有一個小小的座位。座位前是一個灶一口鍋，鍋中水正沸騰，煮著一鍋香氣四溢的湯，這湯就是大名鼎鼎的‘孟婆湯’。而在孟婆的身後，便是通向輪迴的最終所在，奈何橋。
見狀，無歸道人還覺不夠，伸手一指，便見玄奧星空圖飛出，閃爍莫大光華，只見星空無限，一尊尊陰神從中走出，卻是當年巫妖大戰，無歸道人接三族之力度化冤魂，因為輪迴不顯，遂將其轉為陰神，多年來在玄奧星空圖中苦修，今日卻是到了得證道果之時。
只見無歸道人手中六根清淨竹散落，光華在那一眾陰神之上掃過，便見靈氣匯聚，眾陰神頓時模樣大變：
有那修士，化作十殿閻羅，為秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王。常駐幽冥，護衛六道輪迴。
有那修士，化作大小鬼王，上身裸露，紅發獠牙，手拿鎮妖鈴，猙獰兇惡，整個一副夜叉鬼模樣，是為鬼王，為小獄卒頭領。
有那修士，化作日夜遊神，作獄吏打扮，披散著頭髮，手持木牌，上寫“日巡”二字，小臉頰、紅肩膀，手挽手的連成一起，他們白天隱去，夜晚出現，夜間四處遊蕩巡行的凶神，他們與日遊神們日夜輪流值班，是為“夜遊神”。
還有那黑白無常，牛頭馬面，又有四類，為豹尾、魚鰓、鳥嘴、黃蜂，分別管理陸上獸類、水中魚類、天上鳥類、地上昆蟲。以上十類構成冥府陰帥，具體負責幽冥運轉，不出差錯。
至此，無歸道人這才停了下來，卻是轉過頭來，朝著血海之處看去，朗聲道：“冥河道友，你在暗中看了這麼許久，是不是也該現身一見了？如此藏頭露尾的，怕是不符合道友一教之主的身份吧。”