“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏，風雨不動安如山。”這是唐代詩人杜甫旅居四川成都草堂期間創作《茅屋為秋風所破歌》中的詩句，以吾廬獨破受凍的切身經歷，抒發和體現了詩人憂國憂民的人文情懷和崇高品格。可惜的是，從夏商周以來，幾千年時間，hua夏歷代王朝也沒能破解這個難題，經濟蕭條，民生凋敝，食不果腹，衣不遮體，人民生活在水深火熱之中，更談不上改善居住條件了。
在天使國建立以前，許多山村基本沒有一戶廳堂磚房，能夠住上土坯瓦房都是個別家底好些的，而大部分村民都居住在低矮簡陋的土坯草房中。有的院子裡野蒿野草連片，房上也落滿了樹枝樹葉，瓦縫裡松臘苔長得一拃高，村民生活居住條件非常艱苦。
夏雪領導的天使國建立後，大力發展經濟和農業、工商業等，天使國山村村民的生活才慢慢有所好轉。
許多天使國農村、山村先後都有了能夠製作磚瓦的場地，請把式來箍了土窯，生產出來的磚瓦，就以低價賣或賒給村民。一些人家就靠在磚瓦廠打零工的積攢，在原地扒倒重起根子。一些人家嫌原來地方窄狹，就請先生另看地方蓋房。
夏雪看到了許多古代山村村民蓋房子的一些習俗和傳統，覺得很有趣。
山裡人蓋房都靠坡跟離水源近，捨不得佔平地。而新建的房子誰都想風水好，人丁興旺，所以起根子和立木就成了蓋房子中的兩件大事，是必須由陰陽先生看日子和木匠親自主持。起根子這天，主人得早早起來，在院子裡放一個小方桌，小方桌上前邊並排放三隻小黑碗，兩邊的碗裡抓幾把麥豆，中間的碗裡放三個蒸好的白生生虛騰騰的饃，小方桌的中間，講究的人家放一個香爐，不講究的就還放一隻黑碗，碗裡盛多半碗麥顆子，把香就直接點上插進去，然後主人在建房子的地兒響一串爆竹，又掄起钁頭，刨一塊石頭或者挖一疙瘩土，心裡就覺得踏實多了。爆竹聲在山間迴盪，驚得村子裡雞飛狗跳貓串豬哼哼，驚得林中的鳥兒慌張飛起。天亮了，四鄰都來道賀，主人就倒水倒茶，招待大家。蓋房要先準備好椽、檁條、擔子、明柱、補榔、樓順、墊、挑等大件，並由木匠按所建房子的進深和開間大小進行截、錛、刨、打卯，然後配置和套卯，還要準備好大小不一的鐵釘、柱頂石、線繩子、木楔、貫椽、連沿等附件。紮根子用大石頭從地基上幹壘，用小扞石填，出地面後，壘上一層有稜有面的石頭，要過水平尺子拉線繩子趁平，再用麥糠和好泥抹平，根子就算扎好了。隨後的日子，主人家就沒黑
【目前用下來，聽書聲音最全最好用的App，集成4大語音合成引擎，超100種音色，更是支持離線朗讀的換源神器，huanyuanapp.org 換源App】
沒明地幹，一家老少齊上陣，靠架子車拉和背籠背籠子擔土，硬是把打牆的土在房根子裡堆成了一座小山。土幹要潮上些水，土要能手握成團掉在地上能散，打出來的牆才又光又結實。打牆的牆板，是兩塊七尺長尺二寬兩寸厚的松木或者榆木板，兩塊板的一頭上下各打兩個母卯，再製作一塊擋板，擋板的長度是牆的厚度，高度和厚度則和牆板一樣，擋板的兩頭上下留有兩個公卯，卯套好以後，再上木楔，起到既能擋土又能固定還能開合的作用，牆板這一頭叫獅子頭。另一頭則是敞開的，打牆時在牆板上下放兩根一頭粗一頭細的木棍，下面起支撐作用，上面起固定作用，農村人叫老鼠（因為牆打好以後，這個牆眼還保留著，像老鼠洞），兩根木棍上下由兩塊夾板固定牆板，外面再用木楔加力，這樣，牆板就安好了。打牆時，先往裡邊撒上草灰後上土，人上去，先用腳踩，然後用榔頭捶，再上土再捶，直到緊實，用木模子刮平，就可以拔出木楔，去下夾板，轉動幾下老鼠，然後活動並開啟牆板，再在前面架上老鼠，把牆板前移，再固定撒草灰上土繼續。打牆是力氣活，也是技術活。打得好，牆面平整，山牆和前後牆摻得合適，使房屋結構緊實而耐久。紅膠泥土最結實，也最難打，一般不用沙土。細心的人家在牆土中間放兩根木棍增加拉力，使牆更結實。牆打到七八尺高以後，上土就需要翻架了，下邊的人把土撂到架上，架上的人再把土往牆板裡裝，等四簷牆齊，山牆到頂就可以擇日立木了。
立木上樑是一個喜慶隆重的日子，親鄰按照親疏關係是要來幫忙並上禮。主要親屬老少姊妹夥來不但要背米鬥或麥豆，還要帶上禮錢。其他親鄰順手帶一升兩升米麵就很體面了。頭明大早，木匠在房場上把明柱、樓順、補榔提前安好了，幾個勞力這邊用椽把明柱往起撐，那邊用繩子綁住明柱的頂往起拉，等明柱端直，下面用三根椽和繩子把明柱固定起來。山牆上的木架就直接榻在牆上，再用繩子把檁條、墊拉上去，木匠先把墊卯進去，再把檁條擱上。等所有脊檁、腰檁、簷檁都卯好後，主人按陰陽先生看的時辰，將紅布包好的中檁扛起來，房上的人把繩子放下來，套在中檁的兩頭，使勁拉上去，木匠順勢把中檁卯套好，最後用水平尺子和吊線繩子目測房正不正，梁檁和坡面平不平。斜了偏了的重新擺正，高了就把明柱底鋸一截，低了則加上柱頂石或者墊上石片。
按照傳統的習俗，女主人頭天要用白麵蒸九十九個小饃和一個大饃，每一個小饃芯子包一個小河卵石，叫飄梁dan子。主人找來黑漆木鬥，底下鋪一層紅紙，將飄梁dan子和
麥顆、包穀、高粱、花生、黃豆和飄梁dan子裝進去，上面再蓋一塊一尺紅布。還要找一個長嘴大銅壺或鐵壺，裡邊裝滿水，用長繩吊上去。等中檁卯進去，明柱、脊檁、腰檁、簷檁都擺直好，樑上明柱上的楹聯貼停當，木匠騎在中檁上，一手提著鬥，一手提著壺，開始了說唱：“叫主人，轉過鬥，飄梁蒸饃捧在手。這鬥饃，裝得滿，上面蒙著大紅氈。木匠的五尺刻著花，木泥石瓦是一家。”
說唱完一段，伸手往下撒飄梁dan子，人們鬨鬧著都去搶落在地上的飄梁dan子，木匠把壺裡的水跟著澆下來，淋溼了下面人的頭髮和衣裳，人們又吱哇著埋怨著四散跑開。
木匠接著又唱：“三間房兩架梁，三三見九蓋新房。先打夯測水平，裡裡外外八根繩。一把斧子四兩鋼，泥匠瓦刀壘成牆。黃道吉日咱上樑，青龍白虎來幫忙。方桌擺在正中央，主家擺供又燒香。蒸的蒸饃半斤重，喜紅挑的一丈長。”
木匠再接著撒接著說唱：“四月裡麥梢黃，大麥小麥都上場。大麥打了千千擔，小麥只打頭兩場。桑杈攤來石磙碾，掃帚掃來木鍁揚。斗子挖，布袋裝，交給磨坊李二孃。磨的白麵賽雪霜，交給廚房王母娘。王母娘娘來蒸饃，九天仙女燒的鍋。天河舀水發的面，蒸的蒸饃白又光。主家不敢吃，匠人不敢嘗，單等今天撒飄梁。”
在男女老少的一片歡呼雀躍裡，木匠把鬥裡的飄梁饃繼續撒向四面八方。“往東撒，甲乙木，金銀財寶踅滿屋。往西撒，庚辛金，日子和睦萬萬春。往南撒，丙丁火，各路神仙在朝歌。往北撒，壬癸水，金銀財寶往屋壘。上一把，下一把，太歲看見笑哈哈。”
木匠說一句，撒一把，還不時地玩個花樣，聲東擊西。一會掄園了臂膀卻用力很小，飄梁饃落在近處。一會臂膀動作很小，手腕猛用勁，把飄梁饃撒在遠處。逗著房底下的人們左撲右跑蹦著跳著去接去搶，卻常常撲空，大家笑鬧著亂作一團。木匠把剩下的一個大饅頭拿在手中，衝著人們一揮胳膊沒鬆手又趕緊收回，隨手把那個大白蒸饃揣到自己懷裡。
最後木匠高聲喊著“叫主家，來接鬥，榮華富貴在裡頭。”男女主人趕緊出場，喜笑顏開地接過鬥和水壺，給木匠、泥水匠和先生以及親鄰散煙倒水，接著又忙著去招呼灶房下米做飯。在山村，來幹活的人都是人情工，只管飯不給錢，也沒錢給，更多的是換工。你有事叫我，我有事叫你，親鄰之間聯絡緊密，關係自然和睦融洽。這比後世城市居民淡漠勢利的鄰里之間的關係更加親密淳樸。