第七百二八章 隱秘關係
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在修行世界之中,越古老的東西,其隱藏的面紗越是神秘,對於擁有無數年歷史的蠱術來說,有很多神秘的事情還沒有被勘破,一直以神秘而朦朧的形態,深刻於人們的心中。

尤其是關於上古那個宗派,自古以來就籠罩著各式各樣難解的謎,其中以蠱術最為神秘難測。

不過不管如何,蠱術都以陰險歹毒著稱,神秘莫測,讓人防不勝防。

這蠱術最早是從上古時代,遺傳下來的神秘巫術,最早見於上古一個已經遺失了名字的宗門之中。

修行之人交相傳述,這個宗門消失之後,其中的蠱術,流傳於四方,於是形成了許多新的宗派,還有一些散修。

而其中有一片煙瘴之地,則成為了蠱師的樂園。

從此以後這些蠻荒之地,就籠罩著一層神秘面紗,魑魅魍魎四處遊走,瘴氣蘊繞山林,其中又以蠱疆最負盛名。

據說中了蠱術,就必須聽命於下蠱人的差遣,並定期回到下蠱人的身邊,服用特製的解蠱藥,延緩蠱毒的發作,只有放蠱者幫你拔除蠱毒,才有可能擺脫蠱毒的殘害。

蠱毒是一種毒藥,其威力令整個修行界都為之側目,如非必要,一般的修行者,都絕對不會輕易得罪一名蠱師。

而在修行界中,也有許多人專門來研究它的特點,並且將它的主要形態,給分成了四種,分別是毒蟲蠱,動物蠱、植物蠱和物品蠱。

而附隨其上的各種神秘觀念,都與特定時代的意識形態特徵,蠱師的實力水平以及畜蠱者的目的有直接聯絡。

最早期的蠱,大都是指各種自然界中未曾經過特殊加工的自然毒蟲,但不知道從什麼時候起,情況在不知不覺之中發生了改變,被人為地披上了神秘的面紗,其神靈觀念被引入蠱信仰中。

許多蠱民都認為,這蠱其實是一種藥鬼,而鬼的概念,本身就具有陰森恐怖之意。

人們認為,有蠱人之所以有蠱,是因為掌管醫藥的鬼,依附在人的身體上而造成,人鬼不分,掌握蠱這種特殊力量的人便是蠱鬼。

而蠱之危害甚烈,與鬼魅無異,一般人都憎惡地把它與鬼魅並列,這使得蠱更為恐怖神秘。

其實在早期,蠱術只是那個上古宗門之中,那些女子為了保護自己,而採取的措施。

她們從山上捉捕來幾十種有毒的較小動物,將它們一起放在桶子裡,用蓋子給蓋住,不給它們餵食,逼著那些飢餓已極的小動物互相殘殺。

這些飢餓已極的小動物,在熱得發慌的情況下,以大吃小,最後只剩下最後一條最大的動物。

這剩下的這條最大的動物,全身聚集著幾十種有毒小動物的毒性,成為劇毒動物,被人晾乾研成粉末,儲存於瓶內,即為蠱毒。

這些女子若是遭人侵犯,即悄悄將藏於指甲的蠱毒倒入仇人的茶杯、酒杯或飯菜內、或水缸裡,即為放蠱,只有放蠱的人才有獨門解藥。

在現在看來,那些神秘的蠱術,其主體部分其實就是投毒害人。

而蠱術裡面“木偶、紙人”害人之法,“投毒”被別有用心的人披上神秘面紗,成為讓人毛骨悚然的“蠱術”。

從此之後蠱師的名聲越來越差,但是其威勢卻越來越濃。

原本只是用來保護自己的一種方式,最後卻成為了令人畏懼的東西。

而談到蠱師,就不能不提到殭屍,這些以常理來講,已經沒有可能存活的行屍走肉,都是因為心裡有一股未瞭解的念頭,才會念念不忘,靈魂不死,陰魂不散。

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在這個修行世界,雖然殭屍很少現形於世,但是關於殭屍的傳說卻有很多。

其中最神秘的叫做黃姖之屍,這黃姖屍在傳說裡都是所言不詳,具體的情形只能依靠猜測和推理。

據記載,有巫山者,有壑山者,有金門之山,有人名曰黃姖之屍。

這前面是一串的山名,巫山,壑山,金門山,依照這樣的安排和描述,黃姖屍很可能是一個山神。

而從古文字的角度講,巨是一個立著的人眼的樣子,女旁有眼,推測這應該是一個有著一雙美眸的女神。

那為什麼要叫做黃姖之屍,確實令人非常不解,有推測是這個山神死後,化作了一座山峰,也就是黃姖山,所以她雖然已經死了,但依然能夠像其他的山脈一樣,巍峨屹立在群山之間。

當然了,這只是一家之言,不足為信,總而言之,這個黃姖之屍非常的神秘。

而排在第二神秘的,則是據比之屍,據比之屍的形象可以算是上古殭屍中最令人觸目驚心的一個。

根據記述,它是一個沒有手的人,只有兩條腿,沒有胳膊,更嚇人的是,他的脖子被砍得只剩下一點皮肉掛在軀幹上,從前面看上去,就像是脖子斷掉了,耷拉在胸前背後,來回擺動,場面甚至驚悚。

所有人都不知道,這具殭屍在生前,到底發生了一些什麼。

此外犂也是一位山神,其人面獸身,

它的駐地在大荒之中的東部,根據名字來推測,犂的樣子跟牛犁有幾分相像,而它又叫做霝鬼,其左邊的偏旁跟雷有關,右邊的鬼是表意,說明這位殭屍神,大概跟傳說中叫聲如雷的夔牛有關,而它又是人面獸身,大體上也應該跟牛有相似之處。

此外在丈夫國的背面,有女丑屍,傳說她剛剛出生就被十個太陽曬死了,死後的女丑就化為旱魃居住在山間。

而她的形象,大多是以衣袖遮面的樣子,應該是被曬傷了容顏,或者是因為害怕被曬傷而以衣遮面。

所以在記述的女丑,是一個青衣遮面的女子,女丑因為是被太陽曬死的,所以她一直保留著一股對十日痛恨的怨念,所以她就成了旱魔,走到哪裡,哪裡就會變得十分乾燥赤地千里。

有最有名的莫過於戎宣王之屍鯀,戎宣王之屍出自於一個奇怪的部落,它的首領是一隻雌雄同體的白犬怪。

在這個神奇的部落裡有一種赤色的怪獸,樣子像馬但沒有頭,它就是戎宣王屍。

戎宣王屍後來化身為鯀,為了治理洪荒,它從天帝那裡盜來神物,然而因為使用無方,多年無功,人帝責備其無功,令人殺之於羽山鯀死後屍體三年不化,後來其子就從他的脅下出生。

奢比之屍又叫肝榆之屍,據說有一個神仙,長著大耳朵,人面獸身,耳朵上掛著兩條蛇,名叫奢比屍。

據說這奢比屍就是奢龍,在洪荒之戰之中,魔神大敗,被人帝處死,結果有古神衝入刑場中搶了魔的屍體,並交給一個人處理後事,這個人就是奢龍。

奢龍受到古神的囑託,一路奔逃,躲過追兵的圍捕,最終將魔的屍身秘密埋葬。

又有說法,說奢比屍乃是人帝的工師,正是他辨別出了東方,所以封其為東方的神明,而最常見的說法,四季神中的句芒就是春神,也就是東方之神,所以這個奢比屍或許就是句芒,或者是死後的神靈化作句芒。

王子夜之屍王亥,應該是上古十二屍中死得最慘的一個了。

據記載,王子夜之屍兩手兩足,還有頭顱、胸部、牙齒都被斬斷並丟於異處,可見他本人就是一個被大卸八塊分屍的現場。

王子夜相傳曾是一個部落的首領,他馴服了野牛,把它變成了可以幫人們耕地的家畜,從此以後,農業生產的效率大大提高。

而且他還是一個心靈手巧之人,他還發明了用牛來拉的車,他馴化了野牛之後,就開始人工繁育,結果耕牛越來越多。

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