三百六十四 修行路,腳踏大地與仰望星空
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循環往復中

依靈仰起頭,用力的點頭,說道:“好的師父,弟子記住了。” 風昊天看她自稱弟子,眯了眯眼睛,這丫頭,只有在很鄭重的時候才會稱呼他為師父,平時就是先生,先生的,看樣子,她還是聽進去了。 “我們修行者,所學法門甚多,每個人走的幾乎都是獨一無二的道,就算是同一個老師教出來的弟子也各不相同,就好比那龍生九子,九子各不同一樣,但是目的卻是大同小異,殊途同歸的,法無定法,萬法歸一,法法不同路,究其極可以是以身證道,成就天道,平時則為強身健體,充足純陽真氣,開悟明道,說真話,做真事,做真人,培育人才,造福社會。 ”

至此,風昊天沒有那向那三人的方向望一眼,這個時刻,卻轉首向著三人的方向微微點頭道:

“一起聽吧。”

秦克明和青衫他們忙起身行禮,然後坐定,不動不移。

依靈見風昊天跟他們說話,準備收拾了物件先回房間休息,這面剛合上書本,風昊天看了看她的動作,眼神示意她坐下一起聽。

依靈坐在凳子上沒有再動,吃了顆靈果,認真的聽起來 “修行,是締結一個嶄新的通向正道橋樑的過程,能夠讓修行有偏誤者清醒歸正,不被各種亂雜門派所誤導,直指修行大道。 大道的真諦,首修人道,愛國家,團結,有善,慈悲,無爭,培養道根,循序漸進,上達層境,以觀自性,無識無象,到哪都以謙遜,穩重,祥和,自然的行態,安住,依此行事。”

“煉功,首先要保持心靜 , 性命要雙修,同時進步才能穩步 ,修行的宗旨是;培育人才,健康身心,正本清源,去偽存真。

“修行路漫漫,貴在堅持 我們修行,只為強身健體,充足純陽真氣,開悟明道,說真話,做真事,做真人,有危難時候,可以救護世人平時則可以各修各的道。” “我們尊重其他修行的朋友,不反對也不支援與我們修行不同路的同修朋友,世間法乃法無定法,最終是萬法歸一,法法不同路,條條通大道。” “本門要求弟子遵行的是;高功貴德。”

“靈兒,何為高功?何為貴得?”風昊天看了眼眼前開始眼觀鼻鼻觀心的小姑娘一眼,提了個問題。

依靈低首再抬頭,他現在確認,這先生是故意的,既然如此,她也不能弱了這關門弟子的名頭不是,略一尋思,開口道:“高功貴得,所謂的高功;既是性命雙修、能夠達到明心見性,開悟明道,通達人生真象的途徑,又能達到命身強健的真功夫。”

“貴德;既是,品德高尚,尊貴大德,高功貴德之人的表現為言行一致,內外合一,乃修行者的個中翹楚呀。 ”

在依靈做的好的時候,風昊天並不吝惜給予誇獎:“不錯, 我們修行的法門不追求神通功能,但也並不摒棄他所具備的功能,神通是修行達到的一種境界,亦是渡人的一種法門,擁有功能者,就如同手持工具的技師巧匠 。” “修行傳道之師,沒有實際的功夫,也是空講大話,一切還是要用事實說話!” 有人說說:“九層之臺,始於累土”。修行要按照次第穩步進行,築實根基,這根基就是品德修養,與真氣充足。“萬丈高樓,平地起,一切承擔靠地基”。 “修行的宗旨是, 腳踏實地, 實事求是, 決不談空論玄, 故弄玄虛,那不是方便法門。”

“ 先生,何為方便法門呀什麼是方便法門?” “由於每個人都是不同的個體,思想也是千差萬異的,有些人由於根器差,不知道怎麼修行,各種思想觀念不一樣,有的信鬼神,有的不信鬼神,對信鬼神的人,就要有點神秘、有感應,要想神秘就得靠信鬼神修,修到最後,認識本性,認識本性之後才見到本性,就有定力了,知道世間一切假相,知見正了,理解並修行證道。”“是靜極生動,不用意念?”依靈笑著問道,她現在可是極其的配合風昊天來著,像這些問題,其實風昊天早就跟她講過。

可是,眼前這人既然不打算收徒,那麼,有些時候,他本人就不適合傳道授業,現在是間接傳道捏。 “有很多人在修煉過程中喜求通大小周天,這是迷霧的,因為這些人還不知道什麼是大小周天,也不知道小周天是依靠什麼來打通的,就盲目的追求與通周天之法,如此,既不能煉正確,又容易走偏。因此,我必須讓我的學生們知道,小周天是依靠真氣充足後打通的,如果身體內的真氣不充足,就沒有辦法打通小周天。” “一般情況下,靠前面的修煉方法,就是充足真氣之方法,真氣充足以後,身體達到健康效果,經絡通暢,這時候,你去盤坐就能夠很好的入靜。入靜為了什麼呢?是為了守住自性,守住真氣不亂啊。一切修煉都為了這真氣而行啊,真氣是寶,真氣是生命的動力。真氣充足、不虛,你才能夠得以長壽,你才能夠悟道,你才能夠明覺,你的智慧才能夠得以顯現,離了真氣,一切都是空談,這是修煉之真諦。離此,決不真。” “沒有一個人在真氣不充足的情況下,就能夠達到修行境界之說;沒有一個人在缺乏品德修養的情況下真氣永遠充足;品德不好,真氣不守;道德不夠,真氣丟失。一切修行,都是為了此氣,此氣不固,一切妄修。”

“好的心性才能夠有真氣穩固之脈象,好的行為才能夠固守真氣的長駐。”

“基礎打好了,周身則靈氣充足,修行就是為充足真氣,固守真氣,留住真氣不散,切記,要基礎牢固,強修則根基不穩,順其自然為好。”

另外幾人聽的也是各有所得,臉上神情各不相同,卻是一樣的虔誠。

依靈這時候也開始收起了頑皮的心性,知道老師在向她交待說一些重要的事情。所以,靜心凝神專注於風昊天對她所講的話語。

昊天這時候則繼續講道:“所謂,大道無情,上德不德。我們師門的這些話語不能忘記。天地不生而自生,萬物不長而自長。吾自雲行雨施而足矣。我離開之後,靈兒也要記住這兩句話。修道之人行走於人世間,觀常人所不能觀,察百姓所不可看。自然需要練心忍性,去偽存真,去私為公。如此方能不心隨境轉,流浪生死。所謂大道至簡,此乃大道,奈何世人德行不足,不足以領略大道。故而,對於大道人為增加其內涵來解讀,此自然境界和內容就偏少的多。所以,人世間因為凡人愚蠢,不知自己智慧有限,只認為自己所能獨顯大道。每個人都依據自己對大道的些許感知來談論大道。殊不知,這恰恰誤了後人近道和悟道的路子。大道能近而不能言,大道能合而不能分。”

風昊天微微嘆了一口氣,眼裡面充滿著慈悲的目光。眺望著遠處對面的鬱郁蔥林,繼續說道:“我離開之後,修行之人要切記在人世間修道,要多行走,合於百姓。求道之人如過江之鯽,得道之人如鳳毛麟角。這句話就透漏了修道之人德行增長之慢。其原因就在於其修德方式不當。想曾經我們也曾去過人間各個不同的地方,見識了各處的風情,領略了各處的自然風光。靈兒,認為我們就是在修道之餘打發時光的嗎?”

依靈稍微收了收神思,微微頓了一下,想到:“這個自然不是了。老師和我到各個地方去領略,自然不是為了調節修道之心的。是有助於修道的。到每個地方,看到百姓疾苦,觀賞到奇異的自然風光。這都是有助於修道的。這些都是老師原來在觀賞的時候告訴自己的。可是,師傅今天為什麼又提出這個話題了呢?”

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略微思索,依靈說:“先生帶靈兒到各個地方去檢視,是增長靈兒的慈悲心、道心的。各種現象皆為大道應化而生,大千世界出處皆道。青青翠竹盡是法身,鬱郁黃花無非般若。多和世界接觸實際上是給靈兒一個更多的悟道、體道和證道的機會。”

“先生,先生, 修行路,腳踏大地與仰望星空,嘿嘿,是吧!是吧!”依靈巧笑倩兮,想起第一次聽風昊天說這句話時候的震撼來,眼睛晶晶閃亮,靈氣怡人。

風昊天聽完依靈的話,挑了挑眉峰,把目光從遠處收了回來,對依靈說:“恩,你說的很對。除了這個,我還更想告訴你這樣做的另一層意思。”

“另一層意思?”依靈問道。

“是的。在人間,要記得多雲遊四方,深入百姓生活。瞭解百姓的疾苦,讀懂百姓的心聲。這是我們原來經常做的功課。其實,天心來復。真正的天心是什麼?”

“大道唯一,不分天地人。故而言,天人合一。天道,人道,地道就是一道。在天成象,在地成形。天心及人心。人心不就是民心嗎?故而,體養大道,非民心不可也!切記,切記。”(未完待續。如果您喜歡這部作品,歡迎您來起點(qidian.)投推薦票、月票,您的支援,就是我最大的動力。)(未完待續)

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