淺談忘語寫作心路歷程和寫作手法
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發表人:騎著驢追太陽(初v)

發表時間:2010-9-13

凡人寫到現在,已經過半,自己跟著凡人也差不多快2年了,期間見證了凡人許多往事,歷經書評區的興衰。本貼以一個普通讀者的角度總結評論凡人的發展歷程,兼析忘語在寫作過程中的一些心路歷程和寫作手法等。

凡人是2008年3月開始上傳至2008年9月開始上架,期間正值巔峰狀態的番茄的大獲成功的仙俠小說《星辰變》結束以及如日中天的“盤龍”釋出之時,星辰變這一型別題材仙俠小說當時來說很新鮮,受到起點包括編輯在內的很多人追捧(當時貧道也是看的津津有味),進而影響到大家對仙俠小說的判斷,而凡人走的不是《星辰變》仙俠的路子,這導致起點編*遲遲不凡人的原因之一吧!

之前的半年裡,忘語經常要去網咖上網更新,而且還要上班。那個時候,寫書與其說是忘語的愛好,倒不如說是忘語渴望成功的唯一希望,在他前的一些章節中,忘語不止一次提到,如果凡人能,他就辭職專職碼字更新。對於一個工科出身而且年滿30歲男人來說,除非工作上已經看不到任何成功的希望,他才會選擇自己並不擅長並且充滿不確定的寫作之路。與此形成鮮明對比的起點作者是:老豬和煙雨江南。他們主業第一選擇是工作,寫作僅業餘而為之,在他們看來其他工作有比寫作更大的發展潛力。

凡人的剛開始寫的時候,忘語只是抱著試試看的心態,因此字裡行間表現的是一種很輕鬆、自然,甚至帶有帶隨意的味道。如第135章中,忘語寫到“....怎麼看也是一張極具魅力的大帥哥面孔,......”,同時在上架前的一些章節中,幾次出現“掛了”這樣的詞語。這些詞語帶有明顯的口語化特徵,在以嚴謹著稱的凡人裡顯得有些另類。這一方面表現了忘語開始寫作時稚嫩的寫作手法和寫作經驗的缺乏,另一方面也說明了那時候的忘語寫作心態是很放鬆的,寫出來的東西很生活化,流暢自然。但是在上架前的一段時間,忘語糾結於究竟是工作還是寫作,心情複雜而矛盾,這種矛盾的心情也影響到寫作上,這時候的文字明顯沒有了剛開始的那種靈動、信手拈來的感覺,寫出來的東西略顯僵硬。這種情況一直持續到凡人上架後忘語辭職工作開始專職寫作。

從忘語專職寫作到大草原的韓立被追殺,這一段時間,受上架激勵和越來越多人追捧凡人,凡人的書評區也開始逐漸紅火,忘語開始進入一個創作的高峰期,爆發出了巨大的創作熱情,這一時期其文字總特徵是細膩,有些地方細膩到有些嗦。比如在韓立從靈渺園出來對當地小家族的描寫,現在看來這些描寫有些嗦了;還有就是大家常說的亂星海部分,也是略顯臃腫。那時候的忘語有一種恨不得把所有有關凡人世界的一切都交代清楚,因此不惜花費了大量的筆墨去描寫,這造成字數的失控。同時這段時期挖了無數的坑,但一些坑卻沒有填,如亂星海嬰兒肥、天南孫火等。上述情況從亂星海開始引起一些書迷抱怨,這種抱怨明顯也影響到剛寫作不久的忘語。在亂星海,由於書評區眾多書迷抱怨情節太慢,要求韓立速回天南,然後忘語讓韓立擺脫風希後,突然遇到元遙然後進入鬼霧回天南,這一段情節轉得太快,正如泥巴道友所說的情節斷層,不連續。後來忘語回顧自己字數失控的這段時期時說:咱有些地方本來略寫的,但不知不覺卻寫了很多章節,讓咱也很鬱悶。讓我不明白的是:現在有一些人卻覺得亂星海寫得最好。但當年抱怨催促作者快回天南的那些人至今又去了哪裡?

從墜魔谷出來到進入大晉,經過一年的更新,這段時期忘語疲態盡顯,更新時間更加不固定以外,字裡行間透露出的是一種艱澀、僵硬。與亂星海那種細膩、靈動的文字形成了鮮明的對比。在經過大晉半個月的休整後,忘語開始進入昆吾山人間大高潮的撰寫。昆吾上的人物眾多,關係複雜,但經過精心安排,昆吾山雖然有些地方寫的略顯微亂(比如那個啥聖祖真身和分魂我就沒怎麼看明白),但總體來看,還是不錯的。這個時候,忘語的創作熱情也達到了一個最高峰,不時有驚豔的表現,如銀月飛屍出場時的那種毛骨悚然、狙殺古魔血焰的行雲流水以及銀月離開時那種哀怨流長等,其文字節奏的把握和意境渲染都讓忘語的寫作上了一個新層次,但可惜的是這只是曇花一現。從昆吾山以後,由於一些沒看太明白的書迷開始在書評區抱怨情節太慢,再一次提出凡人字數太多等等。這種聲音,對處於創作熱情高漲的忘語無異於一瓢冷水,再加上昆吾山消耗精力太多生理上也進入了一個疲勞期,同時忘語也需要一段時間來總結消化昆吾山的寫作經驗,因此人界後期的寫作再度進入一個平淡期。

從昆吾山到飛昇靈界,韓立已站在人間的最高峰行列,人界的吸引力和看點已經不足,忘語明顯地加快了情節和寫作節奏,人界的一些小坑也不再花費筆墨了。這個時間,凡人的文字特徵是一種開始顯現緊湊和精煉,有時會給人一種略顯倉促感。經過1年多的積累,尤其是經過昆吾山這麼複雜情節的考驗,這個時候,忘語的寫作經驗越來越豐富,寫作手法也趨成熟,對文字的控制明顯加強,也開始有意識地控制情節的詳略程度。

靈界開始至今,這個時候的忘語寫作各方面全面進步,文字控制上升了一個臺階,對情節的控制也更加純熟了,因此其字裡行間很少有多餘的廢話,基本做到每一句話都是為情節服務,情節也是詳略得當。現在凡人月票也比較穩定,書評區也相對安靜,忘語更是全身心投入到寫作中,字裡行間透出一種自信,相信隨著情節的進展,靈界百族介紹完成和韓立成長完成後,靈界將會迎來真正大高潮,忘語也將會再次迎來新的創作高潮,拭目以待吧!

凡人是忘語的第一本新書,在凡人更新的2年裡,也見證了忘語寫作手法從稚嫩到成熟。可以將其分為4個階段:第一階段稚嫩期:從開始寫作到忘語專職寫作,這一時期,寫作沒有什麼講究,憑自己以前的點點文學素養寫作的,隨手可見一些很口語化詞彙,語句雖然通俗化但略顯臃腫。第二階段發展成長期:從開始專職寫作到韓立下昆吾山,這一時期,忘語開始有意識地模仿、改進、完善其寫作手法,嘗試了各種寫作手法,積累了大量的寫作經驗,並在昆吾山大副本中檢驗應用一些寫作手法,取得了成功。第三階段成熟過渡期:從小寒宮到飛昇靈界,這一時期,是對昆吾山寫作手法和經驗的總結時期,忘語逐漸形成了自己的寫作手法。第四階段成熟期:靈界開始至今,這時候,忘語的寫作手法基本成熟定型,帶有自己鮮明的寫作手法,語句更加簡練有效,行文注重詳略得到,一些細節描寫更顯功力。

為了方便具體分析凡人的寫作手法,從以下幾個方面來說分開說:

1、人稱表達

縱觀凡人,忘語均是以第三人稱描寫全文的,其表現在以韓立(或旁人)的視角來描述世界或者以第三人對話來交代一些設定、行動解釋理由等。這種表達的好處是不受時空限制,靈活自由,而且能夠很自然地規避某些很難寫很難駕馭的場面。比如靈界此次的天淵城攻防戰,這麼大場面,人物、功法、種族關係非常復雜,如果正面勉強描寫的話,其難度可想而知,搞得不好寫出來章節都是水。所以忘語充分利用第三人稱表達自由的優勢,只在大戰的初期,透過跟隨韓立以第三人稱視角僅點了夜叉族的行軍情況,然後大戰的過程讓大家去想象。這場戰爭最後的描寫估計是韓立功成回天淵城趕上戰爭最後決勝負時刻,或者始終不參與天淵城的戰鬥,而是從別人口中帶出最後戰爭的結果。以前的人界星宮之戰的描寫也是如此。在書評區總有些人慫恿忘語寫天淵城的熱血保衛戰,他們是站著說話不腰疼。這種修士之間的集團戰鬥,跟正常普通集團軍作戰根本就是兩碼事。修士個個功法超群,種族和功法眾多,天上地下水裡火裡都能去得,沒有限制的戰鬥會導致各種不確定因素太多,很難有個邏輯嚴密的戰略戰術來表現修士集團作戰。描寫難度太大的時候,避重就輕地側面描寫未嘗不是一種好方法。這也從另一方面說明了忘語寫作手法的成熟。

第三人稱表達方式雖然好處多多,但也有一定局限性。追求韓立的視角描寫,有時會導致行文表述不清,讀者不好理解,這在忘語寫作手法的成長期,表現很明顯。最典型例子是在昆吾山上,透過韓立視角來寫聖祖和聖祖分魂之間的來來回回變化以及與那個由魔氣凝聚的三頭六臂怪物,當時我看一遍的時候,楞沒明白他們之間的關係。

在整個書中,這種行文表述不清的地方並不多。看的出來,在靈界時,忘語把這種第三人稱表達手法運用更加純熟,如最近的韓立融合鯤鵬之血變身的時候,就沒有追求從韓立的角度來寫,而是以旁觀的大長老的角度來寫韓立的變身,這種角度寫的很好,讓人對韓立的變身印象深刻。

2、修辭方法

寫作中常用的修辭方法有:比喻、誇張、擬人、對偶、排比、反復強調等等。對照之下,可以發現,凡人裡幾乎沒有上述那些修辭方法。不可否認,如果修辭運用的好,寫出來的句子很優美很好看,因此起點很多的作者喜歡用,而且經常用。因為凡人的句子沒有別的作者寫出來的句子那麼優美,使得部分書友以此來質疑忘語的文筆!其實他們犯了一個很嚴重的錯誤,他們根本沒有理解忘語的用意。

如果說寫作手法稚嫩期忘語不會用修辭的話,那麼為什麼在靈界的寫作手法成熟的時候,忘語也很少用這些能夠增加文字美感的修辭呢?原因只有一個:那就是忘語不想寫那種帶很多修辭的句子。他一開始就將凡人這本書定位是:自傳體修仙小說。中國最早的自傳體是《史記》的人物列傳系列,凡人的寫法很像《史記》中的人物列傳的寫法,以第三人稱客觀的來記敘一個人一生的經歷。自傳體小說寫作是帶有紀實文學的特點,文字中不帶任何誇張和修辭,只客觀敘述事實。因此書評區經常有道友說:凡人寫的很真實,將修仙界的殘酷體現的淋淋盡致。能做到這一點,忘語的這種帶紀實風格的寫作方法居功至偉。想象看,如果忘語在凡人中為了追求句子的美感,多用濫用各種修辭,那樣寫出來的凡人還會這麼真實和精彩?

大家應該有這樣的體驗,寫這些修辭的時候需要用到大量的形容詞。這也是泥巴道友所說:用大量形容詞來堆砌的文字並不一定是好文筆,好文筆的標準應該是看作者行文的是否為情節服務,這一點上講忘語的文筆並不差,忘語缺少的不是文筆,而是寫作詞彙。但我不同意泥巴道友所說的忘語缺少形容詞寫作詞彙,我的理解是忘語為了追求凡人類紀實風格行文,而沒有寫或者嘗試寫那些帶很多形容詞的句子。但不排除下一本書,忘語寫新作品的時候,根據需要嘗試寫修辭句子來增加文章的美感。

3、表達方式

寫作中的表達方式有很多種,主要有:肖像描寫、動作描寫、語言描寫、心裡描寫、景物描寫、細節描寫、插敘、倒敘、說明、議論和抒情等等。下面就幾個表達方式說說忘語的寫作手法從稚嫩到成熟的過程。

3.1肖像描寫。文學理論上講究肖像描寫要傳神,肖像描寫好的話,看了讓人印象深刻。早期忘語文筆稚嫩的時候,很少正面描寫某人的相貌!在第53章描寫墨大夫的真面目的時候這麼寫“....那堅毅有形的臉龐,不怒自威的眼神,微帶冷笑的嘴角,怎麼看也是一張極具魅力的大帥哥面孔。這樣成熟的男性的面容,對女人有著致命的殺傷力,不論是豆蔻年華的少女,還是身處高宅後院的怨婦,往往都無法抵擋這種人的攻勢,只要稍一勾手,她們大都會自動**,並深陷其中,無法自拔.....”看完這一段墨大夫的真實相貌描寫,我們看出來墨大夫究竟長什麼樣了嘛?答案是沒有,帥哥和美女這樣的詞彙是個很模糊的詞彙,並不能很精確得表述人的長相。剛開始這麼重要的人物,居然沒寫出他的相貌,而是從側面描寫來反襯墨大夫的相貌。這是一種不自信的表現或者說肖像描寫能力明顯不夠的表現。類似的情況發生在人界第一美女“紫靈”和“南宮”身上,有興趣的道友可以回頭看看韓立第一次見到她們真面目的時候對她們肖像的描寫。因紫靈和南宮相貌的描寫的遺憾,使一些道友對她們印象不深刻,導致以前在書評區有人質疑塑造人物能力,並且拿紫靈和南宮做為例子。相貌描寫的不成熟不得不說使人界的寫作有了瑕疵。當然忘語寫作手法的成長期並不是沒有好的肖像描寫,比如亂星海的嬰兒肥、凌玉玲的肖像描寫就是讓人印象深刻。

在靈界以後,忘語的寫作手法已成熟多了,肖像描寫的功力日漸深厚。如最近的天棚族大長老的肖像描寫就好多了,短短幾十個字,就讓我們瞭解了大長老是一個聲音“溫和悅耳”、身材苗條、背生金色羽翅且容貌普通的“少女”,其形象立即立體起來,讓人印象非常深刻。

3.2、動作描寫

凡人對動作描寫很多,主要有2種:一種是人物動作描寫,一種是功法動作的描寫。忘語對功法動作描寫很有天賦,功法動作往往寫的很酷很逼真,我認為他是起點寫功法動作寫的最好的作者,因此對功法動作這裡不做討論。

這裡只來探討凡人中人物的動作描寫,好的人物動作描寫能夠體現人物的性格特徵、表達人物的思想活動等。以大家經常質疑和調侃的韓立面部動作來說說忘語的動作描寫吧!在他的寫作手法稚嫩和發展成長期時,他很喜歡用面部動作來表達韓立面對各種事件時狀態,比如“面無表情”“面部無悲無喜”表示韓立的淡定和從容;“臉色大變”表示韓立的吃驚;“臉色不變”便是韓立的胸有成竹......,這種寫法在人界太多了,這一方面說明忘語寫作詞彙的缺乏,另一方面也反映忘語寫法的不成熟,沒能從多種角度來人物動作。這種情況一直持續到靈界後,靈界後的韓立現在面部動作已經豐富多了,很明顯的是,他有意識地減少了對韓立的面部動作描寫。

3.3、語言描寫

所謂言由心聲。好的人物語言描寫能夠準確地表現人物性格特點。我覺得忘語對語言描寫很有天賦,從一開始,忘語就很注意什麼人說什麼話,什麼修為層面上的人應該知道說什麼層面上的事(除了那個“逆天”的萬小山,呵呵)。我印象最深刻的對話是:在大晉南疆蠍子山上,築基期修為的曹夢榮表姐的同伴邊逃邊喊的那句“是蠍王,大家快跑”。當時一些人認為這是bug,一個3級的蠍子妖獸怎麼能稱為蠍子王呢?我卻認為此句寫的非常妙,3級的蠍子對築基級修士是逆天的存在,這句話很符合築基期修士的身份。

在靈界以後,忘語對語言描寫越來越純熟,而且透過對話不僅揭示了人物性格,而且透過對話,我們瞭解很多的設定、行動理由的解釋、韓立目前的面臨的形勢等等。

3.4、心裡描寫

心裡描寫要求是能夠準確揭示人物內心世界,最早起源於歐洲,即使在現在歐洲人對心裡描寫也是很推崇的。我們的老祖宗在寫小說的時候受“史記”影響很深,歷史上有名的小說如《三國演義》、《鏡花緣》、《金瓶*梅》、《西遊記》等等基本沒有詳細的人物心裡活動的描寫。只是隨著鴉片戰爭開啟國門以後,西方的一些文學開始傳入中國,尤其是五四新文**動時期,西方特有優秀的寫作方式方法(如心裡描寫)開始被引入並融合,然後逐漸形成了現有的寫作方式方法。

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忘語寫凡人採用的是復古的寫法,除了寫作手法的初期和發展期,偶爾能看到些韓立的心理活動描寫外(這也是淺嘗輒止,沒有詳細的心理描寫),尤其現在的靈界,完全沒有韓立的心理活動描寫。造成這種情況的可能原因有:1)忘語不會寫心理活動描寫;2)凡人是一本帶紀實性質的自傳體小說,不需要心理描寫;3)老祖宗的一些東西已經證明了,沒有心理描寫照樣可以寫出精彩小說;4)其他原因。

3.5、景物描寫

景物描寫的作用主要有渲染氣氛、烘托人物或者寄託感情等等;在凡人中,關於景物描寫的很多,韓立每到一個新地方,忘語都會先將看到的景物環境介紹一番。如越國都城、嘉元城、晉京、天星城等等。可能是考慮到凡人的整體風格偏向紀實的原因,忘語在景物描寫的時候更像是環境介紹,不帶任何景物修辭。凡人景物描寫的唯一作用是渲染氣氛,這得益於忘語出色的景物描寫功力,如:陰陽窟中景物描寫讓人感覺毛骨悚然;初見昆吾山讓人感覺名山雄偉的氣勢;墜魔谷描寫讓人感覺危險重重;天淵城讓人感覺城市宏偉但有危機四伏。而且從一開始,忘語對景物的描寫就有自己獨到的一面,經常能做到短短幾百個字就能將韓立所處的新環境介紹的很清楚很形象很直觀,讓人印象深刻,起點能做到這一點的作者不多。

3.6、細節描寫

凡人最大的特色和看點,就是細節描寫;凡人能做到不用**、濫情來吸引書友的原因,除了大量的坑之外,另一個很重要的原因是無處不在的很有創意各種細節描寫。凡人開始寫的時候,從羅煙步以及眨眼劍法的描寫,就可以看出忘語就很注重細節的描寫,但由於開始時對寫作手法的不成熟,把握不了細節描寫的時機和方法,在昆吾山以前的章節中,有些細節描寫的太多,略顯臃腫和嗦,並且導致字數失控。包括一些人認為的很精彩的亂星海章節,就略顯嗦,情節不是很緊湊。

但到靈界以後,忘語在細節描寫方面上了一個臺階,如最近章節中,每滴真靈的血都是一個迷你小真靈(真龍、真鳳、鯤鵬)形態;還有鯤鵬人可以用翅膀釋放神通,而不用用手掐訣。以及夜叉大軍的盛況閱兵等等,每一個細節都彰顯忘語驚人的創意和寫作的用心,這些細節總讓人讚歎不已。

本人比較喜歡的細節描寫有:每次升級時的天兆描寫;每一種功法釋放的效果細節描寫;靈界中每一個種族的神通各異的細節描寫;靈界中各種稀奇古怪的種族和怪物;韓立的每一種功法神通效果的細節描寫等等。

那些攻擊凡人是裹腳布的人根本就不看凡人或者根本不懂得欣賞什麼是細節描寫,不懂什麼是鋪墊。

3.7、插敘、倒敘、說明、議論、抒情

忘語很好地把握了凡人類紀實的整體風格需要,基本沒有議論和抒情等描寫;在忘語寫作手法稚嫩和發展期,插敘、倒敘、說明這些他都嘗試過,但效果一般;在靈界以後基本很少看到用這些了。

起點有些作者有個很不好的毛病就是:在述說完一件事後,習慣性地來幾句上帝式的評論;如我們經常會看到的這樣一些議論句子:這一仗(招)後,為豬腳將來xxxxx;他(豬腳)不知道,他的x事影響到xxxx;他(豬腳)的這個事,比起xxxx。這寫議論點評性句子全文來幾句,算調劑,還可以接受;但每次都這樣,光這些議論的劇透作用就讓人大倒胃口。

4、表現手法

寫作中經常用的寫作手法有象徵、楊抑、對比、襯托、渲染、以小見大等等。因為是類紀實風格的寫法,凡人中很少用到象徵、楊抑、對比、襯托這些寫作手法;用景物渲染氣氛的情況也有,但是忘語沒有因為渲染而渲染,刻意用過多的筆墨來景物描寫。以小見大的這種表現手法忘語到是經常用,而且用的爐火純青。小到透過韓立與幾個木族的對戰,展現了整個木族的大概功法神通特點,大到透過韓立這樣一個小人物的奮鬥史來展現凡人修仙世界中的殘酷和修仙的艱難等,都是以小見大變現手法的展現,這裡就不展開了,大家可以自己體會。

綜上,可以看出,忘語的寫作手法是一直在不斷進步,現在基本已經成熟和定型。在前期雖然忘語進行了一些寫作手法方面的嘗試和試驗,但忘語很好地控制住了凡人整體類紀實寫作的風格。雖然忘語的寫作狀態時好時壞,而凡人的整體風格卻始終沒有變化,這一點忘語做的非常棒,這也是我一直追看凡人的原因之一。由於凡人前期忘語的寫作手法不成熟,導致一些寫作上的瑕疵,如果在凡人完本之後,忘語能夠抽空修改下,凡人就夠了,嘿嘿!

從寫作手法和情節掌控上講,個人認為靈界比人界寫的好得多。大家議論最多的靈界開始韓立被忘語貶為凡人這一段,現在靈界的場面已經鋪開,我們回頭再看這一段,我們會發現,韓立在貶為凡人這一段是很有必要的,它一方面是讓我們展現了靈界的凡人狀況,另一方面為韓立走上法體雙修以及現在的變身打下了堅實的身體基礎。相對靈界大場面來說,那個韓立再為凡人根本沒佔多大篇幅,而且也很好地為靈界打好了鋪墊基礎。從這一點上看,忘語具有良好的大局觀,對凡人的整體掌控遊刃有餘,相信接下來的靈界會越來越精彩,忘語我看好你哦!

最後,謹以此貼向泥巴致敬,泥巴道友的帖給我很大的啟發。

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收集人:妹妹拖著洋娃娃

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