學術界上講，秦朝之後不屬於封建社會。

什麼是“封建”？這一詞語最早來源於《詩·商頌·殷武》：“命於下國，封建厥福”，原意是指封邦建國。

玩過席德·梅爾文明系列遊戲的同志們都知道，獨裁統治的進一步形態強化便是君主專制。這就代表著，所謂的君王統治和君主專制形態上有本質上的差別。

獨裁意為獨自裁斷。多指獨攬政權，實行專制統治，如獨裁者，個人獨裁，獨裁統治等。《晉書·李績載記》：“慕容恪欲以績為尚書右僕射，暐憾績往言，不許。恪屢請，乃謂恪曰：‘萬機之事委之叔父；伯陽（李績）一人，暐請獨裁。’績遂憂死。”

而獨裁最為突出的階段是奴隸制時期和封建社會時期，當時的貴族們為了維護自身的利益，修改憲法，凌駕於法律之上，以個人意志左右國家意志。

古代羅馬王國由於盧修斯·塔克文·蘇佩也就是傲王小塔克文的殘暴不仁所以於公元前509年建立起由羅馬貴族掌權的羅馬共和國。

而君主專制制度代表著，統治者君主對他的臣民與領土有無限制的權力，其治權不受到任何其他司法、立法、宗教、經濟或選舉的制衡或約束。

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在這裡，統治者從同一個人或多個人為代表的階級變成一個個人階級代表，同樣代表統治階級的權利維護機器“法律”也不在凌駕於公民之上，這就代表著君主個人權利得到了無限的強化。

在君主專制制度未確立的秦朝以前，天下由周天子個人以及諸侯士大夫貴族階層享有，而到了秦朝“廢分封，立郡縣”後，天下便由秦始皇嬴政個人為代表的統治階級所享有。

相比較來看，這也可以說是一種特權上的差異。土地和奴隸作為一種特殊財富，由於封建君主的力量、精力有限，於是便把土地使用權為特殊權利封賞賜予給特殊個人。

周王作為外來民族，為了安撫殷民，同時加以監視；其次是進行武裝移民，藉此擴充套件勢力；還有就是籠絡人心，以鞏固周朝的統治，所以綜合社會生產力因素實行了分封制度。

然而分封之下，諸侯仍有權利對自己的封國進行分封；這便是封邦建國最鮮明的特點，制度上也有本質上的區別。

所以我們可以說，秦朝以前，獨裁統治、分封建制；秦朝之後，君主專制、中央集權制。

資料來源——

《兩極世界理論》

瞿同祖《中國封建社會》

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