那麼說到這裡，祝守一最喜歡的妖精顯然就是黑熊精了。

可以說這個答案也是讓阿九有些意外的。

不過祝守一覺得可以詳細講講黑熊，畢竟怎麼說呢，讓大家都感受一下黑熊的魅力吧。

第一點祝守一覺得可以首先講講黑熊精的故事梗概。

唐僧師徒一行借宿觀音院，寺院的老院主炫耀自己的奇珍美器，並讓唐僧師徒展示自己的寶貝，孫悟空不聽唐僧勸阻，與其鬥富，向其展示袈裟，老院主動了奸心，對唐僧下跪乞求借看一晚。

老院主對著袈裟痛哭流涕至半夜兩更，不得袈裟死不休，引得小和尚生出殺人劫貨的主意，於是準備乾柴意圖燒死唐僧師徒。孫悟空借來闢火罩，引得寺院盡皆燒燬而師徒倖存。但火起之時，離寺院二十裡的黑熊精趁火打劫，偷走袈裟。孫悟空尋袈裟找到黑熊精並與其大戰，從早到晚不分勝負，遂向觀音菩薩求助。

菩薩設計收服黑熊精，關鍵時刻阻止孫悟空傷其性命，並授其禁錮咒，提拔為守山大神。

二、問題由來：《西遊記》中無背景的妖精大多被打死，同樣無背景的黑熊精為什麼是例外？

書中，像白骨精、虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙、蟒精、蜘蛛精、南山大王、闢寒大王、闢暑大王、闢塵大王等，這些沒有背景的妖精，均被打死。但是，同樣沒有背景的黑熊精，不僅沒被打死，反被觀音菩薩不惜用禁錮咒降服，進而提拔為守山大神？

三、幾種猜測

第一種猜測：黑熊精雖是妖精但修行有道，觀音菩薩慈悲為懷不忍殺生

書中，黑熊精雖是佔山妖精，但是書中並未提及其殺人放火、搶劫擄掠，反倒是其住處“黑風山黑風洞”內貼著對聯“靜隱深山無俗慮，幽居仙洞樂天真”，孫悟空暗道“這廝也是個脫垢離塵、知命的怪物”；就連觀音菩薩到其洞口，見“柏蒼松翠，也可仙真隱修道情多”，“心中暗喜道：‘這孽畜佔了這座山洞，確是也有些道分’”。即，黑熊精雖是妖精，但是修行有道，不是一般的茹毛飲血的妖怪，觀音菩薩慈悲為懷，不忍傷其性命，助其皈依正果。

第二種猜測：黑熊精有長生不老之鍊金術，觀音菩薩收為己用

縱觀《西遊記》全書，不論是天庭的蟠桃，鎮元子的人參果，還是眾妖精們不惜搏命的“唐僧肉”，都可看出：長生不老之術，乃書中第一等至寶。

那麼，黑熊精會不會長生不老術呢？答案是肯定的。

孫悟空初見黑熊精，見其和一個道人、一個白衣秀士高談闊論，講的是“立鼎安爐，摶砂練汞，白雪黃芽，旁門外道”，即，煉丹術。

和尚們也稱，黑熊精“傳了我師父些養神服氣之術，故以朋友相稱”。

老院主能活到270歲，孫悟空笑道“……想是那個妖精，傳他些什麼服氣的小法兒，故有此壽”。

至此，書中作者已經透過傳來證據直接證明了黑熊精有長生不老術，這對天庭、佛、妖等至關重要，所以菩薩不惜用禁錮咒收為己有，並從妖提拔為神仙。

四、幾處可以玩味的地方

1、黑熊精在妖界的地位？

毫無疑問，此怪地位影響非同一般。

黑熊精出場時，其與白衣秀士（蛇怪）、道士（蒼狼怪）席地高談闊論，黑熊精坐在上首；黑熊精提出舉辦生日宴會，二怪攀迎附會，蛇怪稱“年年與大王上壽，今年豈有不來之理？”蒼狼怪笑道“妙！妙！妙！我明日先來拜壽，後日再來赴宴”。

甚至，觀音院的老院主——觀音菩薩的留雲下院的長老，也對黑熊精頗為敬畏。這從黑熊精先是從老院主處偷走袈裟，轉手下帖邀請老院主參加佛衣會，明說“偶的佛衣一件”；在孫悟空變身老院主與其當面對質時，大言不慚的稱“這袈裟本是唐僧的，他在你處住扎，你豈不曾看見，反來就我看看？”說白了，就是明搶，黑吃黑，且理直氣壯。

黑熊精為什麼這麼霸蠻、不把院主放在眼裡呢？筆者以為其自恃有長生不老之術，而院主、諸怪有求於其，不敢造次。

2、老院主貪婪奸偽，觀音菩薩為何讓其主持觀音院？

書中的老院主可以說是個惡人，先是虛榮至極，在孫悟空隨口說袈裟是件寶貝時，硬是開庫房、抬出十二櫃、一件件抖開掛起，可見其貪婪。

見到唐僧的袈裟後，下跪、眼中垂淚、乞求細細地看一晚，之後號啕痛哭，寺內僧眾不敢入睡，問其原因，其直言喜歡，稱枉活虛度、穿一日不虛為僧一場，並要留的長遠。

直到小和尚廣智提到殺人越貨，老院主揩了眼淚道“好！好！好！此計絕妙”即便收拾槍刀。又有小和尚廣謀提出放火燒殺可以掩人耳目時，那些和尚聞言，無不歡喜，都道“強！強！強！此計更妙！更妙！”

那麼，這樣貪婪奸偽、見到寶貝不惜殺人越貨佔為己有的惡僧，觀音菩薩卻讓其主持自己的禪院，是何道理、有何用意？可以細細品味。

那麼說這麼多，其實祝守一覺得是可以說一下黑熊精的優點呀。讓人很是喜愛。

樂於助人的好鄰居，看見觀音院失火，覺都不睡了，半夜跑來滅火。...不期火起之時，驚動了一山獸怪。這觀音院正南二十裡遠近，有座黑風山，山中有一個黑風洞，洞中有一個妖精，正在睡醒翻身，只見那窗門透亮，只道是天明。起來看時，卻是正北下的火光晃亮，妖精大驚道：“呀！這必是觀音院裡失了火！這些和尚好不小心！我看時與他救一救來。”好妖精，...他大拽步，撞將進去，正呼喚叫取水來...

喜歡結交朋友。...原來是三個妖魔，席地而坐：上首的是一條黑漢，左首下是一個道人，右首下是一個白衣秀士，都在那裡高談闊論。講的是立鼎安爐，摶砂煉汞，白雪黃芽，旁門外道。...

愛開趴的社交達人。...黑漢道：“我夜來得了一件寶貝，名喚錦佛衣，誠然是件玩好之物。我明日就以他為壽，大開筵宴，邀請各山道官，慶賀佛衣，就稱為佛衣會如何？”...

一個乾飯人！打架都要吃飯的乾飯魂。...那黑漢舉槍架住鐵棒道：“孫行者，我兩個且收兵，等我進了膳來，要與你賭鬥。”行者道：“你這個孽畜，叫做漢子？好漢子，半日兒就要吃飯？...

還會室內設計，把家裡裝修的清新雅緻，這在妖怪裡算少見的，連觀音都稱讚。..行者進了前門，但見那天井中，松篁交翠，桃李爭妍，叢叢花發，簇簇蘭香，卻也是個洞天之處。又見那二門上有一聯對子，寫著：靜隱深山無俗慮，幽居仙洞樂天真。行者暗道：“這廝也是個脫垢離塵、知命的怪物。”入門裡，往前又進，到於三層門裡，都是些畫棟雕樑，明窗彩戶。...菩薩看了，心中暗喜道：“這孽畜佔了這座山洞，卻是也有些道分。”因此心中已是有個慈悲。

滿腦子智慧，一眼就看出孫悟空玩心機，...那怪大驚道：“剛才差了小的去下簡帖請他，這時候還未到那裡哩，如何他就來得這等迅速？想是小的不曾撞著他，斷是孫行者呼他來討袈裟的。管事的，可把佛衣藏了，莫教他看見。

可惜的就是見財起意，拿了不該拿的東西。

那麼就是如此可愛又厲害的黑熊精為何沒有參加西遊呢？

其實祝守一覺得這個問題還是得具體分析的。

唐僧的這四個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙和尚、小白龍，為什麼偏偏是他們四個保護唐僧西天取經呢？這個問題看似愚蠢，實則大有寫實意味。

我們不妨從如來佛祖開始說起，最先提出“西天取經”這個建議的人，正是佛祖。為此，他讓觀音菩薩去東土大唐尋找取經人，很有意思的是，臨走之前，佛祖給了觀音五件寶貝，分別是：錦襴袈裟、九環錫杖，以及金、緊、禁三個箍兒。

錦襴袈裟和九環錫杖自然不必多說，都是給唐僧的，但這三個箍兒卻大有意味，因為如來佛祖說的很清楚，這三個箍兒是給唐僧的三個徒弟的。

在如來的計劃中，三個箍兒加上錦襴袈裟、九環錫杖，這五件寶貝都是給唐僧取經團隊預備的，可細心的讀者也發現了，三個箍兒中，只有緊箍咒被戴在了孫悟空頭上，剩下的金箍、禁箍都被觀音菩薩給昧下了。

按照正常邏輯，金箍、禁箍應該戴在後來的豬八戒、沙和尚頭上，可觀音菩薩卻把這兩個箍兒分別給了黑熊精、紅孩兒，可這兩個妖精都沒能成為唐僧的徒弟，反而都成了觀音的人——黑熊精成了守山大神，替觀音看大門兒；紅孩兒成了善財童子，給觀音當秘書。

如果說紅孩兒出現得太遲（第40回出場），取經團隊已經建成，所以無法加入，那麼黑熊精未能成為唐僧的徒弟，則太值得懷疑了——黑熊精出場時，唐僧只有孫悟空一個徒弟，他遠遠早於豬八戒、沙和尚，為何沒能成為唐僧的第二個徒弟呢？

而且按照《西遊記》原著的描述，黑熊精法力超群，絕對在豬八戒、沙和尚之上，毫不誇張地說：黑熊精是西遊過程中，為數不多的能和孫悟空戰個平手的妖精。這還是孫悟空本人官方承認的。

包括最後觀音菩薩幫忙降服黑熊精，用的也是變化之法，背後算計了黑熊精，才勉強將其制服，其後又將三箍之一的“禁箍”戴在他頭上，黑熊精不堪疼痛，選擇皈依正果。

到此時，按照如來佛祖的指示，觀音菩薩其實應該點化黑熊精，讓其保護唐僧西天取經，修成正果才對，可觀音菩薩轉而一句“我那落伽山後，無人看管，我要帶他去做個收山大神”，就輕鬆收納下了黑熊精，將一個實力不輸孫悟空的大妖，收為自己的門衛。

為何觀音菩薩要這麼做呢？以黑熊精的實力，他完全可以勝任保護唐僧的任務，為啥大材小用，將其帶走看守落伽山大門？

站在《西遊記》文字角度，觀音菩薩在尋找到唐三藏之前，就已經把取經團隊的成員給內定完了——黑熊精於第16回出場，可早在第8回“觀音奉旨上長安”，觀音在去長安的路上，就先後給沙悟淨、豬八戒、小白龍、孫悟空許下承諾，讓他們保護唐僧西天取經，修成正果。

這也是這個取經團隊最有意思的地方：所有人都曾犯過錯誤，儼然是一個“幹部回爐班”。

唐僧乃是金蟬子轉世，因為不聽說法，輕慢佛之大教，被如來一氣之下貶其真靈，安排轉生東土；

孫悟空五百年前大鬧天宮，憑藉一人之力跟天庭對著幹，最終被佛祖一掌壓在五行山下就是五百年；

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豬八戒前世是天蓬元帥，因生活作風問題——酒後調戲仙娥，玉帝大怒，打了他兩千錘，被貶下凡間；

沙悟淨本是捲簾大將，因業務問題——打碎玻璃盞，惹得玉帝大怒，被貶下凡間，受飛劍穿胸之苦；

小白龍則因縱火燒了殿上明珠，被父親西海龍王敖閏表奏天庭，以忤逆之罪處之，不日遭誅。

這個所謂的取經團隊，說得直白一些，就是“洗白團隊”，全都是曾經身為神仙，犯了各式各樣的錯誤，被幹部隊伍清除，現在想要重新回來。

這也恰恰就解釋了黑熊精為啥沒資格西天取經——黑熊精並不是神仙編制，他就是一個實力強勁的山中妖怪，一沒背景，二沒資源，修成正果這樣的好事還輪不到他，所以儘管他法力超群，不在孫悟空之下，到底只做了個看門的山神。

從某種意義上來說，“取經”只是一個幌子，因為取經成功幾乎是必然。

讀過原著的讀者都知道，唐僧西天取經的路上，觀音菩薩專門暗中安排了護法神祗、六丁六甲、五方揭諦、四之功曹、一十八位護教伽藍保護唐僧，加上孫悟空、豬八戒、沙和尚這幾個徒弟。

除此之外，不論是天庭玉帝，還是西天佛祖，都對取經事業予以了最大的幫助，擁有這樣的資源，取經想不成功都難。包括孫悟空自己都意識到了這一點，所以最後取經成功，再過通天河，孫悟空明明可以駕雲過河，卻笑著說過不去，心中知道八十一難未滿，還要走個流程。

看看，貌似公平公正的西天取經，背後亦有各種蠅營狗苟，《西遊記》哪裡是寫神魔，分明是寫的人情世故。