第三百四十一章新思路
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孔子震驚得一句話也說不出來,一旁的體育特長生子路可就不客氣了,他忍不住說道:“你這樣說,豈不是天下人人都有做國君之心?但天下只有有限之國,不見有眾多國君。”

“那是因為國君一個人耕不完一國之地,養不了一國之畜,織不了一國之布,所以必須要由國人一起幫他完成。若是一個人就能耕一國之地,一個人就能養一國之畜,一個人就能織一國之布,那麼豈不是人人都是國君?”芸姚果斷說道。

“可笑,莫說是人,就算是牛也耕不了一國之地,你說的這些都是胡言亂語。”子路瞪大獅子般的眼睛,懷疑芸姚是個瘋子。

芸姚卻不急不慢地說道:“真的耕不了麼?從古至今,從神農嘗百草到現在的精耕細作,耕作的技藝和工具變化何其之大,一個農人能種出的糧食又何其增多?人力不行,牛力上,牛力不行,自然有其他力上。”

“你倒是說說除了人力和牛力,還有什麼力可以耕種一國之地?”子路很生氣,他已經握緊了拳頭,要是芸姚不能給個滿意的答案,他就一拳大去讓芸姚閉嘴。

“每當大風起,屋頂會被掀飛,大樹會被推到,風力可比牛力強否?大水東流,浩浩不絕,崩堤岸毀田地,水力可比牛力強否?大火熊熊,摧枯拉朽,化物為灰,火力可比牛力強否?”芸姚一舉三個例子,讓子路的拳頭無處可打。

而此時的子貢和顏回都瞪大眼睛,特別是顏回心想難道芸姚要暴露自己神仙的身份?風力、水力、火力雖然比人力、牛力強大,可凡人又如何能驅動這三種力量?不能使用,說了也白說。

而孔子回過神來,倒是饒有興趣地聽著這些瘋話,雖然瘋狂,但確實是從來沒有聽說的思路。

子路繼續追問道:“人又如何御風,驅水、控火?你這些話簡直就是瘋言亂語。”

“現在是做不到,不代表以後做不到。我也說過了從神農嘗百草到精耕細作,人族已經變化了很多。你們總是說堯舜禹是最好的時代,那麼你們有沒有想過他們用的是什麼農具?你們總是說恢復周禮,那麼西周時代,他們用的又是什麼農具?而現在我們用的又是什麼農具?”芸姚反問道。

大家對芸姚這種問話的方式倒是不奇怪,畢竟孔子也是用啟發式教學的。

他們還真沒仔細考慮過工具發展的歷史。他們只知道堯舜禹時代天下太平,大家的日子都是非常快樂的。他們只知道西周的時候周禮推行天下,大家都安安穩穩,沒有什麼爭霸戰爭。

至於堯舜禹和武王文王用的是什麼農具,他們哪知道,難道三皇五帝、湯武文王還需要種地不成?

“顯然你們沒有考慮過,你們的眼睛只是朝上看,從來沒有低頭看看下面。”芸姚說道,也不賣關子直接回答:“三皇五帝用的是石頭、貝殼、骨頭作為農具,到了西周是用青銅器作為農具,到了現在大國已經漸漸換鐵農具了。而隨著工具的改變,一個人能完成的工作也越多,等到有一天人族發明了能夠駕馭風、水、火的工具,一個人就能耕一國之地,倒時候就是人人都是國君的時代。”

所有人都目瞪口呆,因為芸姚的分析偏僻入裡,邏輯謹慎,說得大家都找不到破綻。

確實如果一個人本事大得能完成一個國家的所有工作,那麼他就是國君,要是人人都這樣,那就是人人都是國君。

連孔子都想象不出這樣的世界,顏回倒是能想象,不過他想象的只是仙界,仙人修煉之後能有這個本事,仙人確實比國君厲害。但凡人能做到這點麼?顏回認為不太可能。

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芸姚又劇透了,不過看她的表情就知道她沒在意,而且以後肯定會繼續劇透。

太驚人了,芸姚給出了一個他們從來沒有想過的道路,以前他們只想著上層建築,想著周禮想著克己,從來沒想過真正決定社會進步不是周禮,還有農具的進化。

農具越是進化,生產糧食就越是多,大家的日子就越是好。

一個人人都是國君的世界,還真是完全超出想象。他們只能想象出一個老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼的和諧大同世界,一個仁德的世界,但就算這種世界裡也是有國君,有大夫,有國人,有野人,只是國君愛所有人,而所有人也愛國君。

看孔子一把年紀還要經歷如此劇烈的頭腦風暴,芸姚就忍不住說道:“夫子也不用覺得難過,因為你的仁德禮樂也是有用的,畢竟就算人人都做了國君,也有昏君和暴君,還是會打仗的,所以還是要克己,還是要提升自我修為,還是得推廣仁義道德。”

孔子一聽頓時點點頭說道:“確實如此,現在諸侯列國只有幾個國君還打來打去,要是真的有一天人人都成為了國君,那還不打得天翻地覆?”他頓時就又有了精神,因為如果人人都是國君,那麼人人都應該接受他的思想,果然自己還是有用的。

子路和子貢聽完也松了一口氣,覺得理應如此。顏回更是想到了仙界,仙界殺人奪寶的事情太多了,可不就是天翻地覆,現在想來也是因為缺德的緣故啊,確實應該學習孔子,然後自己回了仙界也要推廣仁德。

就這麼一想,顏回體內的道基竟然開花了,讓他喜出望外。他感激地看向芸姚,要不是芸姚這番高談闊論,也不能堅定孔子的決心,更不能幫自己撥雲見日。

芸姚嫉妒地看了顏回一眼,心想清虛道人運氣真好,看來重回玄境是指日可待了。

孔子突然對芸姚彎腰一拜,說道:“三人行必有我師焉,你的見解獨特,讓我慚愧。”“今後我教你《周易》,你教我如何才能發揮風水火之力。”

芸姚連忙回禮,心想老夫子是個實在人,果然是個吾日三省吾身的教育家,這謙遜的態度和自己相比不遑多讓。

芸姚被通天教主按在渾沌世界三十年才學會的東西,孔子是一點就會。

接下來芸姚做了小風車,小水車,小火爐來做些小學生水平的科學實驗,讓孔子和核心弟子們歎為觀止。雖然這些小實驗很難付諸實踐,但確實證明風力、水力、火力是存在的,而且是人類能使用的,只是現在沒有這麼堅固的材料。

現在大家建造所用的主要材料還是木頭,木頭難以承受狂風、激流以及大火。但一切都能在未來改變,孔子說道:“現在我越發堅定要推行仁德,要將我的主張流傳下去。”就差說一代人有一代人的歷史使命,而他的歷史使命就是構建仁愛的標準框架。

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