第10章 美女之謎
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  楚天和楚依的關係彷彿一個迴圈,時好時壞。

  不過這次是楚天決定無視楚依,不再向她多看一眼,彷彿自己看她一眼就是在一場非常重要的比賽中失敗似的。

  至於楚依,她本來就沒怎麼想對楚天親近或者表示親近。還有許多帳沒算呢,哪裡會這麼容易罷休。

  楚雲繡是越來越看不懂這倆姐弟了。當她試圖調節兩人的關係,畢竟苑內只有三人總要見面的,而勸說“何必這樣仇敵似的呢,又沒有別的孩子陪著,就不當是自己的姐姐或弟弟,當作一個玩耍的夥伴也可以”這些話語的時候,姐弟二人齊齊翻了白眼。

  楚天決定找自己的“祖父”談談,這樣下去也不是辦法;不是他擔心自己真的餓死而楚珩坐視不管,雖然他相信即便自己餓昏楚珩也不會主動屈服的,採取給自己偷偷灌進靈氣汁的手段、不過也難保不會;而是他討厭楚依。

  正是討厭所以才不能讓楚依這樣“自殘”。如果是喜歡楚依的話,楚天會堅持到一直楚珩屈服。因為討厭,不想和這個人有太多的牽扯——想沒有牽扯是不可能的。討厭一個人最好的方式是不要和她有太多牽扯,不然即便是吵架久了也能吵出感情。反正自己以後長就不會再和她一起修行;再長大,她就該出嫁了吧。

  所以楚天更討厭楚依了,她破除了自己的計劃,卻會給楚雲繡和楚珩一種果然楚依治住了自己的錯覺。

  這太煩人了。用強迫他人看到自己在和他一樣做著這種事情的方式令他迴避做著這種事情實在是太煩人了。

  第四天一早,楚天就讓楚雲繡去請楚珩,並承諾會繼續以靈氣汁為食。

  楚珩讓楚雲繡帶著楚依先離開寒梅苑用餐,倔強的楚依非要親眼看到楚天把靈氣汁喝完才肯走。不然要是楚天不繼續喝而自己用了餐,豈不是上當了。

  “好,我喝,你看著啊!”

  無奈的楚天端起靈氣汁一飲而盡。

  楚依還不放心,讓楚天張開嘴巴,怕他只是含在嘴裡,等會兒再吐出來。

  此刻的楚天苦笑不得,“你就儘管放心吧,你贏了,好嗎,我這麼小的口怎麼可能把這麼一杯果汁含在嘴裡呢!”

  楚依神高氣揚地走了,帶著勝利的喜悅。

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  楚珩搬了一個木椅子放在床前坐下,正對著床上的楚天。

  “爺爺,我想自己學習,不要讓我和楚天在一個房間了,好吧?”

  楚珩拒絕,“你要知道,失敗者是沒有資格談條件的。修行界,一場重要較量的失敗者,很可能把所有的一切都喪失,包括自己的生命。從你決定放棄這場對決開始你就應該做好了失去談判權的準備。”

  楚天非常重要,楚依也重要,楚珩心裡清楚這點。

  “你這孩子,也別想著亂七八糟的,早智是好事,但別早熟、別早熟太多。我聽說你知曉了靈氣汁的價值,所以有些擔心家族。這是好事,但在這些之外,很多事情不是你能夠認知的,我們家還沒有到這樣下去破產的地步。雲展昨日又來了訊息,你不用擔心我們家收入支出的問題,你只要把楚府給你提供的資源用好就行了。”

  事情的真實情況是不肯能讓楚天知曉的,這次楚雲展來訊,楚珩才更進一步理解了楚雲展的“策略”,在忍不住驚歎的同是,也忍不住有些唏噓——自己難道真的老了,自己的兒子做出的決斷比自己的精妙。而且,楚雲展把一個策略分兩步告訴他的方式讓他還是心有芥蒂——難道這個三兒子認為自己智慧跟不上形勢了嗎。

  “雖然年紀大,但我並不老啊。”

  楚珩忽然想起了正妻,因他的決斷而喪命。但他並不後悔,這樣換來了楚雲展,別家想如此代價置換都不可能的。

  他覺得楚天的稟性很像他,雖然楚天一歲不到、性情未定——但是人的稟性,特別天才的稟性,是生下來既已定型的,後天的影響很小。兩點很明顯:第一是對家族的美好嚮往,不自私於自己的利益。楚雲展雖然修為很高,可是自私——作為父親的楚珩知曉楚雲展的心思,想要到更高的地方去,想要去更高階的世界。楚雲展心中的美好在家族之外,比如學府、荒蕪之地、仙人世界;楚天則不一樣,他的美好在家族之內。

  一個小家族,從最低等的貴族到最高等的貴族,這不是非常美好的故事嗎,於參與者甚至締造者來說,這不是非常美好的過程嗎。

  這就是人的稟性差異。有的人一想起家族心中就有“宏大”之情感,如同有的人一看到“王朝”、“江山”就有宏大之情感。

  第二是對技巧的那種“鄙夷”之心,不想著走什麼捷徑,就是要正面硬剛。這點從他學習《敏文圖說》和拒絕靈氣汁可以看出:我聰明,但我從來不耍聰明;我不想用技巧即便勉強解決問題,我就是要直截了當地面對。或者說,這是一種“不走中庸”的做事方式,不給自己留下退路。

  楚珩知曉在嶺北四郡,自己被評價為“楚瘋子”,很多人認為自己做事以及做的事太過瘋狂太過極端。

  他們並未領悟這個世界的本質:活著與活在是不一樣的。

  從祖父的話語中,楚天知曉還有漫長的路要走——自己極其受到重視,但自己並不是主人、並不能做主。隱約從楚珩的話語中,楚天聽到了弦外之音——在自己的事情上自己的父母都不大能做主,遠在王城的楚府三公子的發言權更大。對於這個只聞其名不見其人的“小叔”,嶺北四郡貴族之家用以“標杆”的楚雲展,他更有興趣了。

  “祖父大人,有一事,我有些納悶:大致這些天,我瞭解了嶺北四郡的貴族之家概況。可惜父母不在,不能當面詢問,只能勞煩您了。”

  “即是,我那日胡鬧所排列的八美,怎麼好似有個規律:門第越高者則其家姑娘的名次越高呢?前四名五人,竟然全是伯府之家的。難道門第越高姑娘越好看?”

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  此事楚天這幾天胡思亂想突然明悟,這麼可不是按照門第來排的,就是很膚淺很直接按照自己的審美偏好來定的。且不說國士之家比伯府之家七八倍之多,九人只有二人是國士門第出身的:程飛雪、楚雲筱。最初他以為是晉級賽的時候,母親大人的操控才如此;爾後想想,真要按照自己的意願,於此也相差不大——

  楚珩清楚知曉自己的身份:祖父,所以要嚴肅。

  “你是孩子,有些東西你只能‘看見’而不能看出。你所說大致不差,家資越豐厚者其子女越好看,這是有緣故的。人之外在,不過容貌、肌膚、毛髮、身形、氣質、姿勢六大類。”

  “先說前四者:此乃受制於天,承之於父母。有所言,龍生龍鳳生鳳,父母若前三者資質良好則其子女多半也不差。上天恩澤之所以稱之為恩澤,若是人人就是天資卓越那麼就不足以稱之為恩澤了,必是少數人被波及。常說的天資,雖然大部分都是特製修行天賦的資質,但這天資的本意也包括人之外在。”

  “天資出眾者,於我人類而言,必定不會有那相貌醜陋的,上天恩澤豈會只賦予其修行天資而不賦予外在天資?惡魔、狂魔、火魔等魔族一類如此,外在醜陋不堪而它們還以之為‘美’,這是生靈族群差異。”

  “一般而言,修行天資高的人外在天資也不會差。因而,你道是為何貴族之家何以能夠辨析子女修行天資,其尚未修行之前?不過是看外在罷了。”

  “你道是為何仙人在書上總是被描述為英俊雅緻美麗漂亮?在後兩者氣質、姿勢上何以如此不凡?修行者所吸納的是靈氣,靈氣是天地之間最珍貴、最強大、最美妙的存在,修行者修為越高,越是超凡脫俗。”

  “最後再說門第差距:無它,所食用所居住所修行功法的差異。單拿食用來說,若是有人每日如你這般以靈氣汁為食,不要說一年,半年之後一個外在平常之人也會變得容貌清秀肌膚潤白毛髮光澤,如此哪裡會不好看呢。”

  楚天恍然大悟。

  他明白了楚珩話語的中心意思:孩子,你修為越高,你越卓越;這卓越可不只是力量、智慧、地位,你的外在也會更上一層樓。總而言之,只要修為到了,你的一切都會改變,都會更好。

  怪不得那日自己會因阮輕盈而“心動”,會沉醉在薛靈珊的魅力中。

  不是說好的修行世界武力就是一切的嗎,在玄黃世界沒見到比自己相貌差的原來是有緣故的,就是那個朱氏一處藥園採藥的“三等奴隸”也比自己俊朗多了。

  楚天心中狂喜。

  這才是真正的“天堂世界”!玄黃世界雖然更勝一籌,美女更多、更美,凡人怎麼能夠和仙人相提並論呢,那是一個仙人遍地走六脈多如狗的世界;但是那不是自己可以生存的世界,自己是最底層的人物,不要說仙子了,就是六脈修為的美女都不會正眼看自己一眼。那樣的天堂,是自己的地獄。

  這裡的天堂才是最好的天堂!天堂雖好,未必你能承受得住。想他不過地球一個沒有絲毫靈氣的世界的穿越者,來到這個宇宙,隨便一個修行世界,他都是最底層最低劣的群體中人。你說聰明?說笑了不是,別人的大腦經過真氣改造,八核的處理器是你雙核的處理器能比擬的嗎?

  就是比玄黃世界低一個等階的此間世界,一般的小孩子四歲就能把三萬六千字的敏文掌握,傑出的孩子如楚依在二歲的時候就掌握了。地球的孩子可以做到嗎?這還是尚未修行的人,修為高深的人更厲害!辨音聽聲的能力在地球萬中無一,在這裡修為四脈的人此能力更強,幾萬種聲音輕輕鬆鬆記住。

  拿楚天自己來說,不過六個月大小,就已經記下三千多個文字和圖形了。並不是因為他是重生者靈魂意識仍在——上一生的身體,可“儲存”不了這麼多資訊。地球的人即便是最聰明的人,他記憶的能力是可以,但是儲存記憶的能力不足。看過一遍,你可以記住幾千個數字,但是這記憶會流逝的,一個月後你還記得嗎?但是,這個世界的人是能夠做到這樣的,可以隨心所欲地調取記憶!

  這個世界的人類大腦結構和地球人類的差別在於:地球人類的意識之所以表意識和潛意識分離,在於處理能力不足——如同電腦後臺處理能力;這個世界人類大腦處理資訊的能力非常之強,楚天從未有“腦汁耗盡”的感覺!

  低階世界的人穿越到高階世界,這不是幸運,這是悲劇。高階世界的人穿越到低階世界,這才是福緣。

  楚天之狂喜,不是知曉這個世界美女遍地,他已經在月誕宴會上見過了,眼花繚亂不足以形容一百多個美女團團圍在你身邊的感覺。

  見識多了,自然眼界也水漲船高:他不再以前世的眼光來看世界,以這個世界的眼光來看——還是有很多美女。

  他狂喜在於,終於是一個自己能夠“奮鬥”的世界了。就好比遊戲,你1級號來到一個遍地都是60級以上最低也是40級的世界,你怎麼玩,隨便一個被這些玩家秒掉的怪物都能把你秒掉。

  如何有此結論?

  阮輕盈、薛靈珊是他此間世界見過最美的;次之的不要說楚雲筱、程飛雪,就是鄭清怡、陸嬋娟都是堪比地球世界一等美女。

  玄黃世界的人說,一知二韻三音四色,即“美妙”所在之美妙事物的等階,一等知二等韻三等音四等色。如此也被用來形容美女。地球之人的審美,不過在色之等階,四者最低的一等階。這是兩個世界的差距,讓色之一階都過去不得的楚天,內心深處深深的無力感,茅屋之於天闕的差距。

  此間世界的人之審美也不過停留在色之等階!

  如果說來到這個世界所受到的如此待遇讓楚天有了奮鬥動力的話,那麼了悟此間世界修行的差距楚天有了奮鬥的底氣。

  第四等的美女,是看的;第三等的美女,是聽的;第二等的美女,楚天在玄黃世界的印象,根本令他生不起看或聽的**,早就不能抗拒而匍匐在地。

  “也不過如此的美女,此間世界最美的和我在玄黃世界印象裡的極致美女一比,那就是螢火之於皓月。和那世界的卓越人物相比,茅屋之於天闕差距的我,正是和螢火之於皓月差距的此間世界一個等階!”

  透過美女的等階差異,楚天大致掌握了玄黃世界和此間世界的差距,因而也有了奮鬥的自信:我也能成為阮輕盈、趙思敏那樣的人物!

  

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