“公子可在華府見到‘小人宅妖’？”

“沒有，我等只在華府桂園聞香賞花，別的屋院不曾去。”

“或許，這只是華明淵的怪夢奇思。”

……

申時，劉府書房。

劉彥與明淵、萬山作別後，回到自家將‘趣事’講與九娘子聽。

阿九思道：“我看不似做夢。聽華公子描述，他那時應該‘魂兒脫夢’了, 做夢時魂兒脫夢，靈覺會開啟，能夠清楚感知身外東西。”

“而且他口中小人還說，我家有勐犬，能嗅小人氣味……”

“華明淵就算有奇思，怎會想到這個？”

“我倒覺得，他家有小人精，我家黃犬能聞見小人之氣。”

劉彥笑著取來一冊《於氏春秋》, 說：“娘子如果見到，就請來與我相見。再告訴小六，不可傷害它們。”

阿九領喏，收起思量看公子翻書：“公子可要修學？”

劉彥點頭道：“今與萬山、明淵論學，我得知一門‘入書出書明經術’，想一試究竟，看看此法妙處。”

“你若見我‘入定’，那我必是‘入書’了。”

“如若一更天見我不醒，可叫醒我。”

說著，又問‘可做湯圓給玉娘月兒？’

阿九含笑講述‘如何給她們做湯圓’，觀摺扇說：“現在她們都吃了湯圓，入扇煉魂。”

主僕幾句小談，便各行其事。

阿九出門見老夫人，找黃犬小六。

劉彥正坐收心，手持《於氏春秋》觀讀，而後思量‘入書辦法’。

思量間, 他眼盯著書, 心念專注往書中沉入。

久而久之, 感應書面內容似水面盪漾。

他不由自主向內探頭, 就如把臉面沉入一盆清水之中……

一霎時，神思有種改換天地之感！

書中文字描述的字意、話意、真意，逐層在他思想內舒展開，如見圖文，如問聲語。

書中所記於氏先祖的話，猶如老者之言，傳入他耳內、心竅、神思，文字流於三者間。

劉彥明察，自知入書了。

這等奇妙修學心境，似乎比觀想讀書，多了一種‘聲情並茂’的耳聞聽感，彷佛真意直達心竅。

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他樂在其中，生出一念道：“難怪入書易出書難。若非親身體會，怎懂得其中樂趣？只有這般奇妙，方使人沉迷忘我。”

“其實這【入書明經術】，與《於氏春秋》記載的【問經養學】頗為相似。應該也是一類‘心學法術’”

“我可仔細參悟體會。”

“今夜師兄開授內篇心學，我正好以此為題，與他請教。”

想到這裡, 他收拾雜念, 細細感悟。

此一番修讀, 使劉彥進入‘心流狀態’。

周圍一切聲響都不入耳，與觀想、心齋時如出一轍，自然也忘了時辰。

轉眼間日月輪轉，一更天梆子敲響。

書屋內，油燈點亮，阿九端來一碗‘米酒湯圓’放在桌角處。

沉玉娘、小月兒站一旁看公子。

望著公子頭頂團聚的‘明光氣雲’，內中照見《於氏春秋·養學篇》。

篇中文字，如小魚排列。

阿九看一眼，與母女笑說：“公子處於書境之中，頭上明光是為‘心境文光’，氣雲乃‘學問精氣’，裡面透照出的書文，即是公子正在領悟的……”

“此乃儒家明經術，是養學問的一種法門。”

玉娘輕聲說：“公子過去修學，都是於夢中讀書，或是做書屋觀想。沒見過公子使這個法門養學。”

阿九點頭道：“今日公子與楊、華兩位論學，從他們口中獲知這門法術，也是頭一次用。”

“一更天到了，我叫醒公子。”

說話繞著劉彥看半圈，耳語叫聲‘公子’。

見他似乎不聞，阿九轉睛分顧玉娘月兒，咬唇抬手一指點觸那‘明光氣雲’。

霎時，那雲內書文小字好似被驚動的群魚，一湧而落，往下聚攏，盡歸劉彥天靈。

匯聚成團的學問精氣，亦隨文字收入歸竅。

劉彥腦思內，得一篇明光爍爍的真經。

他於心境收斂學問，將其藏入自家‘經閣’，透脫放下書道：“娘子‘指點’的恰到好處。”

“正巧撥動我靈思！”

“此入書明經法，乃介於‘心齋’與‘觀想’之間，與《於氏春秋》中‘問經養學’大抵相通。”

“只要熟用此法，便可更進一步‘問經養學’，於書中見經意、見天地、見精靈。”

“不過，須是‘六經’那等諸子書……”

“奴婢恭喜公子，又得道理通達。”

阿九笑顏道賀，端起湯圓說：“公子飽食經書，也莫忘了吃飯。”

劉彥笑看玉娘姐，接下碗先喝一口甜湯，溫暖舒暢浸潤口腔，便與她們攀談家事。

一碗湯圓吃完，他們齊入正房見老夫人。

劉氏牽手自家讀書郎，說起今日她與慧靜所談。

大意是‘我已明白我兒學問不俗，兒乃儒家真學君子……’

劉彥見母親‘識破’，也就不在隱瞞，不談明悟過程，只說眼下身學，誇讚慧靜佛性禪心。

母子把手說話小炷香，大概都說透了。

劉氏留玉娘母女敘話，劉彥出正房入南房，又與沉煉、平兒歡談一炷香。

一更過半方回書房。

入睡前，他又寫一篇《湯圓賦》，讓阿九依照晌午之法，取賦文做餡，包一匣湯圓。

今夜去東湖，也給君家嚐嚐。

阿九應喏說：“公子將神人視作凡俗，如此結交神明，公子當屬第一人。”

劉彥寫完賦文潤筆道：“神人只要尚存六慾，那便本性與人無異。只比常人正直聰明。如此神明可以養情義。”

“若神人不存六慾，就是一尊泥像，只能敬而遠之。”

說完，他便回床解衣入夢。

……

二更天時分。

雪珠、粉珠駕車來接，見到劉彥說：“今夜君王召回在外當差的四位公子，要與你引薦，已在艮園設好宴。”

粉珠又道：“君王說，今日是家宴。”

聽‘家宴’二字，劉彥生出幾分溫情，大體明白師兄‘引薦四子’用意，更明白東湖師兄把他擺在何處。

隨吩咐阿九帶上食匣和賦文，同赴東湖家宴。

此時艮園，相君四位公子齊聚一處，正商議‘如何禮見劉世才’。

“父親與劉世才認作師兄弟。按照輩分，該稱呼他‘叔父’。”

“可七妹、八妹卻說，她們與劉世才平輩論交，八妹還說‘七妹直呼其名’。”

“今日我等初見，該當如何稱呼？”

“若稱‘叔父’，豈不是矮了諸妹？”

“若稱‘仁兄’，父親……會不會怒我等無禮？”

四位公子商量之下，誰都沒有拿定主意。

那邊七郡主相晴，看哥哥們呆頭呆腦，挽手八妹過來道：“可商議妥當？”

大公子抱拳道：“請妹妹指點。”

相晴爽利說：“依我看，你們就與他平輩論交。劉世才和爹爹都不會怪罪，只要心存禮敬，便不失大體。”

“七妹言之有理。”

二公子附和，與眾兄弟定下稱呼，又去女卷席位尋妻，教她們‘統一稱呼先生’。

不多時，兩位王妃領雪珠、粉珠先入園，告知眾子女、兒媳準備禮見。

劉彥隨相君說湯圓入艮園，見東湖一眾家卷宴席前迎候，笑說：“師兄禮數未免過高。”

相君澹然道：“尋常人家不都如此？”

“今日你我兄弟小酌兩杯，品嚐你那‘湯圓’後，再論‘內篇五卷’。”

“也讓我那四個犬子旁聽，叫他們知曉賢弟之才。”

劉彥點頭，問起‘四位公子儒術境界……’。

他只知道，君家四位公子，有兩位入贅太湖，另兩位在黃河當差。

兩人說話來到宴席前。

四位公子上前見禮，逐一報名後，稱他‘世才兄’。

劉彥樂意平輩論交，還一禮道：“正巧我來時帶了一匣湯圓，此物有團圓之意，正應今日家宴……”

隨公子說話，阿九提食匣擺放在宴席。

雪珠、粉珠、凝雲幫著開啟，取出兩大湯盆‘浮圓子’，盆內文光盪漾，散發賦文精氣。

一顆顆香火包成的湯圓，漂浮盆中，光暈清澈，看得東湖一家很新奇。

七郡主問：“這團圓之物，就是‘湯圓’？此物你如何製成？我看著像是文章，裡面內有乾坤。”

眾目齊聚一人。

劉彥分視相君，先說‘人吃的湯圓如何做’，後說‘這敬鬼神的湯圓如何做’。

並讓阿九取出《湯圓賦》與東湖一家過目。

稱：“此賦即是湯圓之餡……”

四位公子驚訝，不想劉世才如此妙用儒術。

三郡主讚不絕口，七郡主笑看劉彥，誇他‘別出心裁’，叫雪珠眾女拿碗成湯圓，迫不及待想嚐嚐味道。

其父相建元拂鬚通讀《湯圓賦》，已然知其味，滋味上心頭。

請劉彥落座，談道：“世才此賦文寫盡其味，亦深藏人間歡喜。”

“好，為君子者，應當如此。”

“此賦文，就留在我水府。往後家宴皆食此物，回頭我釀些酒餡，包湯圓與你品嚐。”

劉彥舉杯敬酒，答謝師兄厚情。

一杯飲下，賓主盡歡。

在座水府家卷都得一顆浮圓子品嚐，賦文之味，直達神靈。

這般美食佳餚，勝過他們所食香火無數，東湖家宴由此開始。

……