這世界，佛法東傳神州最早起於齊天子統一九州之後。

正式接觸是在齊文帝時期。

當時百家治國，齊二世以儒術仁治天下，讓法家完善律法，請農家指導農耕，請道家祭天禮神……

又遣縱橫家為使臣，離神州國境，出使外邦探訪大千世界。

其中一隊使臣，由河西出崑崙山，造訪西域三十六國，繪製《崑崙虛至西域三十六國圖》。

在西域車師國遇到西方孔雀國釋教弟子。

那些佛子束髮披袈裟，形容俊美，儀態風雅。

齊國使臣一行好奇西方釋教之學問，就請車師國一位大臣做翻譯。

那大臣名叫鳩摩雲葉，曾赴神州拜師修諸子學，通神州語言文字，後又出使孔雀國，學會西方梵語梵文，在東西兩大國皆為人知。

他身負東方學和西方學，發現兩地學說有諸多相近之處，認為這是‘大道趨同’。

後來他選擇西方一門佛法作為主修。

此佛法與莊子的道學思想相近，他將其譯為《般若學》，翻譯出最早的《般若心經》。

後又譯出《大般若經》、《放光般若》、《摩訶般若》、《光明般若》、《放光般若》、《道行般若》等眾多般若學經。

他給齊國使臣做翻譯期間，是第一次聽聞般若奧秘。

使臣走後，他再赴西方孔雀國，拜師尋找那種大智慧般若。

終於在天命之年，照見‘五蘊皆空’，雖未證菩薩果，但得般若師位，可比東方大儒。

十年後，鳩摩雲葉領弟子歸國，翻譯眾多般若學，帶著翻譯之書赴東方，開啟一甲子的‘東西學術爭鳴’。

那時百家學士對於他帶來的‘般若學’抱有很大興趣。

隨著論學展開，逐漸有東方學士接受‘般若學’，且能領悟其中的‘般若真諦’，通達‘空性境地’。

這讓隨行傳法的孔雀國般若師大為驚歎，盛讚‘東方之人佛性深厚，乃天生般若者，我法當傳神州！’

鳩摩雲葉他們在長安城一住十八年。

期間到過神州各地弘揚‘般若學’，曾在江南各地度化世人，收得許多有慧根的弟子。

這些弟子為後世‘儒釋道’三教鼎力築造根基。

其有一位法號‘見空’的弟子，能行深般若波羅蜜多，深受鳩摩禪師喜愛，留在身邊傾授大小般若。

鳩摩圓寂後，見空法師告別長安，攜帶眾弟子回到故鄉金華。

在城外修建一座古剎，名曰【妙蘭寺】，因所傳乃‘般若學’，又叫【般若院】。

後來楚國滅齊，屠殺般若學師，古剎僧人怕染血光之災，幾度更換寺名，現在稱為【蘭若寺】。

……

“蘭若寺？”

書房。

慧靜講完‘般若由來’，劉彥復念寺名，想起《聊齋·小倩》一篇目。

他問佛家：“如今那千年古剎可還有般若僧？”

慧靜道：“我師父說，蘭若寺還有僧人住廟，只是都不修‘般若經’了，只念金剛經，修大乘佛法。根脈早已斷絕。”

劉彥收起思量，顧窗臺見天色已晚，提議道：“今日就先作個楔子，明後開始你我養經修學。”

“佛家念《般若心經》，我亦能得般若明光普照。”

“善。”

慧靜淺笑佛禮起身，思想一事問：“方才，從公子摺扇飛出那點‘明光’是何物？”

“貧尼看它似乎精靈，但感應不到陰氣。”

劉彥拿起摺扇，展開不見豆娘，便知飛出去了，合扇道：“佛家慧目通明，那點‘明光’非尋常精靈，乃是身神小人，喚作‘豆娘’。”

“我三日前收她入府，暫住在這把摺扇內。”

慧靜解了疑惑，她看一眼摺扇說：“那‘豆娘’能得公子蔭庇，定然有其靈秀。道家身神奧妙貧尼也曾聽聞，不知她是何神？”

“豆娘乃心神掉落，因此天生聰秀……”

說話劉彥推門相送佛家。

見正房屋內一家人齊聚，香火騰騰，平兒桃花左右燒紙錢，老夫人鄰禮上香，顯然在行家祭，其中必有緣故。

阿九感應書房門開，笑顏出迎把‘楊萬山報喜’說與公子。

慧靜旁聽都有三分驚訝，而劉彥聞此卻心無大起伏。

皆因他善養君心，保持心神氣滿，喜悅傳神也不能再添心氣，所以能夠‘不動心’。

他追問：“萬山還說什麼？”

阿九回想道：“除了報喜，沒說別的事。公子是問那封‘書信’？我想陸大人應該已得信，可能尚未拆開看。”

劉彥點頭不多談，步入正房與母親、玉娘姐敘話。

慧靜隨其身後，說幾句道喜的話便告辭。

在回寺路上，她撞見南城徘迴的楊萬山。

見其一臉煩悶，問他‘公子何故在此’。

萬山剛才在後衙與姐姐拌嘴，本欲尋華明淵飲酒，但明淵不在臨安家中，晌午回了西子城。

他無處可去便在南城街巷獨步，正想著再去劉府，巧見慧靜出巷。

聽她詢問，萬山提袖嘆氣欲言又咽了回去，只說‘在家與人置氣’，後問起‘世才兄’。

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慧靜也不多問別人家事，笑道：“劉府正在行家祭，公子此時可去尋君子一解煩悶。”

“正有此意。”

說著，楊萬山拱手一禮，便大步流星入槐花巷。

進到劉府，他被一家人熱情相迎，不僅解了身寒，也消了氣悶。

劉彥吩咐阿九端來兩碗桂花湯圓，與萬山在書房溫酒、吃湯圓敘話。

萬山說：“此來君家，我才似歸家。”

劉彥聽出話裡有怨，放下湯勺問：“何出此言？”

“世才有所不知。”

楊萬山不把他當外人，將‘自己與二姐在後衙爭吵的話’全數說給他聽。

其爭吵之根源，在他劉世才。

最讓萬山不悅的是，家姐竟恥笑他去劉府報喜，說他是‘小黃門之心’。

此比喻很是羞人，等同罵人是宮中太監。

當時楊萬山氣上心頭，甩袖出家門。

他惱的不是被罵‘小黃門’，而是惱家姐貶低自己與劉彥之間情義。

聽完講述，劉彥心感不妙，思慮問：“當時陸兄可在？”

“不在。”萬山平復心氣道：“兄長那時在前堂與幾位官家議事。”

“也不姐姐這是何故！莫非女子懷孕都如此？”

劉彥請他邊吃邊聊，試問道：“我那封書信，陸兄可收到？”

“書信？”

萬山聞之疑惑，說：“我倆酉時回衙，沒聽說有書信送來。世才何話要用書信相告？”

劉彥緘言琢磨，不答其問，步出書房叫來阿九，問她：“你把信交給沉心遠時，是如何叮囑的？”

阿九回稟說：“奴婢告訴沉心遠，此信要當面轉交陸大人。可是他沒送此信？”

“娘子少說了一句話。”

劉彥分顧一眼萬山，說：“我當時與你叮囑，不要交給丫鬟環兒，意在同時叫你轉告心遠……”

“以心遠辦事來看，他不會拖著不送。”

“可能書信已經落到了陸夫人手中，所以才與萬山起爭執！”

“你去叫平兒跑趟縣衙，把心遠請過來，我當面一問。”

阿九才知自己把事辦錯，錯解公子話中意思，但再說什麼也於事無補，領命去辦差，跟著平兒同去縣衙。

書房楊萬山經不住好奇，詢問起‘那封書信內容’。

……