一夜歡鬧，夢裡添洞房。
雨歇雲收天亮時，佳人難捨情郎。
……
清晨，天上飄小雪，劉府書房門開。
昨夜夢鄉受恩寵的荀娘子飄煙飛去東湖。
床帳上劉彥敞懷盤坐，周身氣血緩慢平復，但其面仍留赤色。
阿九端著一盆水觀看，見公子陽氣似火，血氣大壯，可謂‘滿面紅光’。
放下臉盆，笑顏走近問：“金風玉露一相逢，卻勝似金丹入腹？”
聽她打啞謎，劉彥臉熱下床，氣定神閒道：“煉精化氣，煉氣還神，煉神補性，我與貂兒夜行陰陽之道，大概就在其中。”
“鬼仙之精氣妙如金丹。”
“你這娘子，卻不知羞。”
阿九淺笑服侍公子穿衣說：“我在家中如何避得開內事？”
“羞也無處避。我把自身當做公子膀臂，心連一體，還羞什麼？”
“老夫人讓我來探探公子氣色，怕貂兒盜陽，損傷公子身。”
劉彥系上衣帶，笑道：“那你便把看到的，如實告訴母親。”
阿九輕點頭，又取衣物給公子，思慮問：“公子與娘子行好事，算不算修仙道？”
劉彥說：“此事有玄門道理，卻不算是修仙。”
“就好比吃飯，品嚐美食美酒，對我而言只是養身性，但對貂兒確是修仙。”
“她說陰陽之內，可助衍生念頭，如天地氣和而生雨露，諸露皆為法。”
“她用那《詫女癸雷法門》翻雲時，與我文光相合共鳴……”
“我渾身學問都能聞雷而驚蟄，妙處不言而喻。”
“貂兒打算將此法傳授與你，助你得證鬼仙。”
阿九寵愛入心，端來溫茶給公子：“娘子抬愛，九兒願拜她為師。”
“剛才萬山公子來過，說今日便要回洛陽……”
劉彥聞言點頭，與阿九談送行，淨面後叫上平兒，帶上一把傘一卷書，出了府門。
……
天上雪花輕飄，西碼頭處，幾艘大船沿河道排開，岸上擔夫挑著湯圓上船。
頭船處，萬山、陸侯、明淵結伴而談，周圍站著洛陽商人，大談東湖商會，等著見劉奉義。
不久，見君子領書童來到碼頭處。
楊萬山隨手引薦洛陽商人。
眾商觀奉義氣貌，暗叫不俗，見禮說起‘奉義在京中之名聲’。
一商說：“先生之詩，風靡東京，男女老少皆知《山居秋暝》。”
又一商道：“天子冊封後，京中士人，人人仰慕，聽說小公孫娘子還為奉義‘解瘟救民’作賦……”
他們分說君子在京美名。
劉彥心神氣滿，不見驕念動，只當平常之言來聽。
聊了幾句話，他從平兒手中接過雨傘，贈萬山問：“可記得它？”
“那日下雨，你我各撐一把傘遊城論學，君從這把漏傘之中，明悟【以不動心，見心念動】。”
“後藉此它，觀身中不足。”
楊萬山聽他講述，神思回到當時。
接過漏傘撐開，似乎還能感受到水順著傘把流入自己手心、手脖，浸透衣袖和心神。
而此時，這水不是雨水了，而是‘君子之交澹如水’。
劉彥話中情義，如水潤其心，使萬山心竅文光爍爍，眼眸如洗。
劉彥分顧陸侯、明淵笑談：“記得當日，你還問我‘世才有朋友嗎？’”
“我答有，大多是泛泛之交，真朋友不出五指。”
“今我再答君，有，萬山即是、子洵即是，明淵亦是！”
“今日君還鄉，就以此傘相贈，下次再見，我將討回。”
“莫要遺失了。”
萬山心中觸動，眼眸含淚，這話中交情他如何不懂？
真摯相視說：“豈敢遺失世才友情？長恨不能與君日夜同行。”
劉彥笑道：“你我情義，如一盞喝不盡的美酒。人生有盡頭，此誼無絕期。”
“今日你我暫且把盞放下，只待來日痛飲。”
說著，又從平兒處要來一卷文章，給他道：“昨日我說，思得一門《志心篤行之術》，等君走時作贈。”
“今將此文贈予萬山，君自品讀。”
楊萬山接過，把傘交給內兄，展開這卷文章觀讀，陸侯、明淵退到身後觀看。
見首行寫道：【夫志心篤行之術，長莫長於博謀……】
其意是說‘欲使自己心志專一，想做到篤行不怠，行為篤厚，就要在多方面做得恰到好處。從而利行避害。’
下文，劉彥提到十四處‘博謀遠慮’。
諸如文章提到：“最吉利的事是學會知足，最痛苦的事是慾望太多。”
又如他說：“篤行最大阻礙，就是做事情沒有恆心。成事最大阻礙，就是只顧眼前利益。”
“為君子者，頭等大事是修持德行，善養君心。”
文中，他借瑞雲之事，借成人之美，闡解‘廣行善事，對於心氣滋養，學問滋養、身德滋養所帶來的好處。’
楊萬山、陸子洵、華明淵眼眸沉溺文中道理，心竅明光都在閃爍，腦竅靈明閃動。
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劉彥說：“此文中，皆是用心之術，盡心之道，篤行之思，大抵算得上心學。是我近來總結諸事得來。”
“會用心者，做事便有恆心。”
“聰明心者，便能明察善斷物情。”
“有德者，公心大於私心。無德者，貪婪鄙陋，剛愎自用，最終會失敗。”
“君子者，駕馭夫志，統帥心志，篤行千里，御龍游！”
“此《志心篤行之術》，窮極我思。”
“若能做到上述之言，則無半途崩業之憂。”
“諸君共勉。”
“與君共勉！”
萬山、陸侯、明淵齊聲應和，心中意氣似鶴鳴響！
周圍商賈，岸上百姓看著這四人。
雖不明話中之意，卻看他們相視而笑，不禁跟著顯笑。
一炷香後船開，劉彥、陸侯、明淵岸上拱手禮送楊萬山，萬山還施一禮。
至此，楊家三郎別了臨安城。
陸侯目送內弟遠去，與世才談說：“君這篇佳作，著重闡解‘篤行之術’，是為心學，又見立身之道。”
“不知世才，可有駕行千里之日？”
此話問的是‘劉彥是否有遊歷養學之心’。
陸子洵通讀六經詩書，也知‘篤行之道’。
劉彥這篇文章所寫，乃是‘用心篤行之道’。
而篤行不止用心即可，還要篤誠踐行，達到‘知行合一’。
聽他問到，劉彥笑談：“我欲年後春來出行，篤行道義，遊萬里神州，養萬卷詩書。”
“你們若有意，亦可行學，但暫時莫學我。”
“篤行之前，還有四要事，即是《中庸》所言：博學之，審問之，慎思之，明辨之。”
“上四言不能做到，篤行則不利於學，不如先篤心養志。”
明淵聞言拱手道：“世才兄善言，句句是理，小生當牢記。”
陸侯接道：“世才說的甚是，明經入學之前，篤誠踐行也無功。只有做到世才這般，方可行學。”
劉彥笑了笑，邀他們家中敘話，一論《中庸博學》之道。
東湖青花舫上，荀娘子叮囑過諸事，便帶萱兒一女，去杭州會李娘子。
她欲今日傳授憐雲《玄天詫女術》中，丹經之法。
……