第四十五章 三問“真我”
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大禪寺的法會之後進行完畢。

季天就要準備離開的時候,而就在此時,一個小光頭直接跑了過來。

“居士,能否跟隨我去大殿之中,我們方丈有請。”

季天看到如此,對著旁邊的王真說道:“我可能有事,就不陪了。”

“無事,只是我沒想到,季兄不僅僅精通儒道,連佛理都是如此的精通,對道理的體悟如此深刻。”

季天點了點頭,沒有說話,接著跟隨小和尚走到了。

走過漫長的路,看著周圍的雕樑畫棟,雄偉寶殿,季天只剩下了感慨。

要知道,這個世界上道術高手和武者是從來不事生產的,季天四處觀望,看著重重疊疊的宮殿,遮蔽山峰,觀察地下地氣,充沛宛若龍騰,很明顯佔據了一條龍脈,建在龍脈之上。

走了半天季天感覺也不過是走了大禪寺的外圍,如此的華麗的建築,怕是比皇宮都不差了。據說還有僧兵,有乾坤布袋這種行軍打仗的寶貝,還有無數的功法、資源以及寶典。

路上有著無數的精壯的和尚忙碌的走來走去,看到如此大禪寺的盛況,季天想到之後瞬間化作廢墟,只能證明外物可依不可憑。

很快走到一個大殿之前,卻見一共一百零八個臺階,旁邊的石獅雕著栩栩如生,臺階中央一塊石板上邊雕著飛騰之龍。

一步步的走上大殿去,卻見那個叫做印海的老和尚就坐在一個椅子上,還有幾個小沙彌在侍奉左右,看到季天來到此處,指著旁邊的椅子說到:“居士可以坐在此處。”

季天上前端坐,還有人來端著茶,放在,頗為清香,如果凡夫常常飲下此茶,就如日日心靈清明,變得聰慧無比,而道術高手飲此茶的話,修行每日精進,甚為迅速,只能說這個茶葉也算是寶物了。

拿來吹了吹茶末,輕輕的品著。

“居士的道理果然是深邃無比,功德大海的理念實在是別開生面的想法。不知居士師從何人,從何處知曉這般的奧妙的道理。”

放下了茶杯,開口道:“我於王家的一個宗學之中求學,所謂功德海的理論,只不過是讀書領悟出來的道理罷了,並沒有什麼奧妙。”

“也就是說,此乃居士自悟?”

“本來如此的道理,哪裡談得上自不自悟,大家所見的世界都是同一個世界,名字不同,但是其中根本從來沒有改變過。”

印海沉默了一會,開口道:

“不知居士可有至心求取佛道之意,居士是大悟性的人,未嘗不能證就一位菩薩位,我觀居士神明充沛,還是一位先天武師,卻骨齡也沒有到達及冠之年。”

“如此才情和資質,簡直驚世,無論是修行道術還是習武,都能得到大成就。絕對不比那大乾朝號稱‘文能安邦,武能定國’的武溫候差了。”

“我大禪寺有無數的武功寶典,道術經文,若能居士加入大禪寺,這些都能向著居士敞開。”

季天拿起茶杯,又喝了一口,其實這外面可以稱得上是寶物的茶對季天自身的幫處很小,因為季天時時刻刻都是在運轉著智慧之輪,心靈一直都處於通明的狀態。

如果大禪寺沒有傾覆之禍的話,季天加入也未嘗不可,背靠大勢力,自己完善彼岸道術也很輕鬆,吸收武學營養,武聖乃至人仙也並非是難得的事情。

可是季天可是知道大禪寺的氣數將近的。

但是季天也不能直接拒絕,面對印海,他依舊是真實的強者,他的意志可以改變,但是不能強硬的相對。

季天點點頭說到:“我只是一個志願求取智慧的人罷了,諸子是我的引路之人,若是大禪寺能讓我求取真理,在此居住有何不可?但我有三個疑惑,若禪師能解,我便可加入大禪寺。”

“居士請說。”印海禪師微笑道,自己自幼學習佛經,還是道術高手,哪怕這個凡人的根性深厚,世上也少有能難道自己的事情。

“大禪寺繼承禪祖之道,以修心為根本,是不是?”

“不錯!”印海點頭讚道。

“那我的第一問……心廣大無邊,那麼廣大無邊的心在何處?”

印海正要開口回答,接著細細深思起來,念頭上億條資訊流轉,開始推算。

‘心在人體內?非也,體外非也,中間、六根……’

‘此皆非處。’

“在起心動念之處。”印海思索一番,回答道。

“海洋不起浪花,就不是海洋了麼?念頭是浪花,心是海洋,說心是念,是不對的。你說起念是你的心,如果你的念頭滅了,那你的心不就消失了麼?”

“這……”印海掐著的念珠一頓,若自己有心,無論生不生出念頭,自己的心都存在,那麼心在哪裡。若是以念為心,那麼念頭一滅我心就滅,我還是我嗎?

印海開始不斷的使用道術和經文道理,苦思這個疑惑。

季天等了一會,見印海未繼續回答,接著說道:

“我的第二問便是……這個世界上,有什麼東西是永恆不朽的?”

這時候的印海再不敢小瞧季天,手掐念珠轉動,細細的思索季天這句話,接著笑著說到:“這個世界時光荏苒流逝,唯有過去不會改變,所以過去永恆不朽的。”

“非也,過去相現在相都是妄相。”季天回答道。

印海念珠一頓,沉默一會,有些沉悶的開口向著季天問到:“何解。”

“過去相是否已然過去?”

“若過去相已經過去,即過去相消散,你無法見得。”

“如果過去相沒有消散,那麼過去相就是現在相,談什麼過去相?是故過去相是假象,未來相也可以如此推論其為妄相。”

哪怕這個世界存在時間長河,但是在季天的理論角度看來,那不過是更高維度的“現在”罷了,都是“同時”存在。

印海緊緊握住手上的珠子,開口道:“所以過去、現在、未來是一個東西麼?”

“由於我們觀察世界,我們永遠是依靠眼睛觀察世界,眼根看到影相傳導給眼識,眼識傳導給意識,所以我們心念所有的的‘現在’都並非是真實世界的‘現在’。所以我們心中的現在相也是假象。”

季天對著印海說道。

印海陷入了良久的沉默,季天所講過去、現在和未來的論述,內部似乎蘊含了極其深奧的關於時空道理。

如果能參破,大禪寺很可能就能將《過去彌陀經》、《現在如來經》以及《未來無生經》徹底統一起來,成為同時修持武道和道術的,真正稱霸過去、現在和未來無上的典籍。

哪怕是太上丹經和宇宙二經,也能輕鬆對抗!

季天所說,實在是難以思量,讓印海困惑無比,心中十分的震撼,不斷的在推演季天所言的道理,看能否推演出一條道理直接統一過去、現在、未來三經。

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季天看著印海還是沒有回答,接著點點頭說道:“印海禪師,你是否贊同我所說的功德海洋的論述?”

印海不再敢隨意接季天的話語,苦苦思量,接著小心翼翼開口道:“居士所言功德海洋之理論,實在是厲害深邃,講述了功德永恆不滅的根本所在。”

季天點頭,接著開口道:

“那麼我們具備如此無量無邊的功德海洋,但是我們要如何應用?或者說,如此廣大無邊的功德,為何不能在世間顯化?”

說罷,季天喝完了茶,看著愣在原地的印海禪師,輕整衣冠,緩緩的走出了大殿。

只留下了一個老和尚呆愣坐著,在那苦苦思索著。

其實季天一直講的都是“真我”。

心在何處便是“真我”。

無過去、現在、未來是“真我”。

功德海洋還是一個“真我”之相。

若不證“真我”,便被因緣流轉,不明心處。

時空束縛,不能自由。

無盡智慧、神明被遮蔽,而愚痴孱弱。

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